इस ब्लॉग के एक निरंतर जोर निर्धारण का महत्व है- और कार्रवाई करने के लिए अगले सर्वोत्तम विकल्प के लिए तैयार करना। हमारे समय और प्रयास और ऊर्जा को हमारे जीवन और हमारे खुद को प्रबंधित करने के तरीके के रूप में प्रबंधित करना और हम किस अधिकार से जानते हैं, ठीक है, अगला सबसे अच्छी बात क्या है?
जैसा कि मैंने अक्सर किया, मुझे डेविड ब्रूक्स द्वारा आज के न्यूयॉर्क टाइम्स के एड-एड टुकड़े को मजबूर और समय पर मिला। उन्होंने एक शोध कार्यक्रम को सारांशित किया, जिसमें उभरते वयस्कों के नैतिक तर्क की जांच की गई, नॉट्रे डेम के ईसाई स्मिथ द्वारा निर्देशित। उनकी पुस्तक लॉस्ट इन ट्रांज़िशन: द डार्क साइड ऑफ़ इमर्जिंग एडुथल्थ , करि क्रिस्टोफ़ेरसन, हिलेरी डेविडसन, और पेट्रीसिया स्नेल हेर्ज़ोग-स्मिथ के साथ-समूह के शोध से परे, जो वे "सामाजिक कल्पना" के रूप में वर्णन करते हैं, आगे बढ़ें।
उनकी एक संवेदनशील, चेतावनी है, लेकिन उभरते वयस्कों (18.43 साल की उम्र में इन अध्ययनों में) समूह ने अनुसंधान के वर्षों से क्या सीखा है, इसकी पूरी तरह से निराश नहीं है। अर्थात्, उनकी जांच में शामिल होने वाले विषयों में कठिनाई शुरू हो रही थी- और नैतिक प्रश्नों और जटिलताओं का जवाब देना।
विशेष रूप से एक अवलोकन जो मेरे हितों को पकड़ता है, लेखकों की आवृत्ति के मंद दृश्य था जिसके साथ इन साक्षात्कारों के उत्तरदाताओं ने अंतर्ज्ञान का उपयोग किया- उदाहरण के लिए यह दर्शाता है कि उन्होंने अक्सर उसे "खुश" बनाते हुए महत्वपूर्ण निर्णय लेने के लिए कहा। ( डेविड ब्रूक्स के लेख का शीर्षक आज, वास्तव में, " यदि यह सही लगता है .. .. ")।
मुझे इस सब में कई कारणों से दिलचस्पी है एक बात के लिए, मैं अपने आप को और दूसरों की गहरी खुशी में गहरी दिलचस्पी और निवेश कर रहा हूं। दूसरे, मुझे खुशी है और जिस तरीके से इंसान नैतिक चुनौतियों का सामना करते हैं, और हम एक खुले और बहुसांस्कृतिक और सहिष्णु समाज में इस प्रक्रिया के बारे में कैसे बात करते हैं।
लेकिन इन लेखकों में मेरे हित में एक अधिक समीप्य कारक है 'नैतिक निर्णय लेने के संभावित स्रोत के रूप में व्यक्तिगत सुख पर लेते हैं। एंड्रॉइड के लिए अमेज़ॅन के प्रज्वलित ऐप के चमत्कार से आज यह समय है कि मैं वास्तव में समय निकालता हूं- ट्रस्ट में लॉस्ट में अपना आभासी हाथ मिलता है और इसे अपने लिए पढ़ें। मुझे इस स्वतंत्रता का थोड़ा सा था क्योंकि मैं लंदन की यात्रा से कल कल लौटे जाने के बाद कुछ बफर समय को बंद कर दिया था, जहां संयोगवश, मैंने "डीप हॉपिनेस इन डिज़ाइन" नामक एक कार्यशाला की सुविधा दी।
अब, मेरे नैदानिक काम के सिद्धांतों में से एक यह है कि, वास्तव में, हमारे शरीर और हमारी न्यूरोलॉजी सही जानकारी के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान करती है। इसमें विश्वसनीयता और अधिकार के कई स्रोत हैं, ज़ाहिर है, और असामान्य रूप से ये स्रोत मेरे लिए या आपके लिए अगले सबसे अच्छी बात के मुकाबले विरोध में नहीं हैं। अक्सर उन अधिकारियों ने शरीर के संदेश के खिलाफ जोर से आवाज उठाई। "अब संभवत: अब भूखा नहीं हो सकता है, यह 2:30 बजे है। आपका शरीर गलत है । "" आप रोना नहीं चाहते, क्योंकि आप लड़के हैं और लड़के रोते नहीं हैं आपका शरीर गलत है । "
मैं शरीर के ज्ञान के लिए एक वकील बनना चाहता हूं, विशेष रूप से मेरे ग्राहकों के लिए जो "न्यूरोटिपिकल" नहीं हैं, जिनके संवेदी सिस्टम और सूचना प्रसंस्करण की शैली अलग-अलग हैं "अलग" के कुछ उदाहरणों में संवेदी एकीकरण चुनौतियों, एडीएचडी, और ऑटिस्टिक स्पेक्ट्रम विकार शामिल हैं। जब हम अपने कार्यक्रम और प्रतिबद्धताओं और संबंधों और हमारे ज़िप कोड या हमारे भाई-बहनों की वरीयताओं के आसपास के मूल्यों को व्यवस्थित करने की कोशिश कर रहे हैं-या किसी भी तरह से जो हमारे शरीर के संदेशों के विरुद्ध अनिवार्य रूप से चला जाता है-हम हताशा में चलेंगे और सभी प्रकार के समस्या का।
अक्सर जब मैं अपने निर्णय लेने में खुशी की भूमिका और जानकारी और ज्ञान के स्रोत के रूप में शरीर-आधारित भावना के मूल्य के बारे में एक गंभीर बातचीत में शामिल हूं, तो सवाल यह आता है: "क्या होगा अगर मुझे खुश करने वाला चीज असुरक्षित है या मेरे चारों तरफ दूसरों के लिए हानिकारक? "मानव प्रकृति का एक नजारा यह है कि हम सिर्फ नियंत्रण से बाहर पागल होने के बारे में हैं और केवल एक चीज को एक साथ पकड़कर रखना कानून और नियम है। और स्वयं के उस दर्शन को वापस करने के लिए बहुत सारे वास्तविक साक्ष्य हैं
लेकिन पुरुषों और महिलाओं के बारे में एक और दृष्टिकोण यह है कि हम वास्तव में वायर्ड हैं, हमारे शरीर और न्यूरोलॉजी में , उपयोगी और पेशेवर और परोपकारी व्यवहार के लिए। मार्टिन सेलिगमैन ने हाल ही में "खुशी" के लिए पॉप संस्कृति संदर्भ के साथ अपने नाम के संघ के बारे में कुछ अफसोस का वर्णन किया है और यह नोट किया है कि एक सतही खुशी से भी अधिक-हम एक मजबूत उत्कर्ष की दिशा में प्रेरित हैं। वे कहते हैं, "अगर हम सिर्फ सकारात्मक भावनाएं चाहते थे, तो हमारी प्रजातियां बहुत पहले ही मर गई होती हैं।" "हमारे पास बच्चों को अच्छी तरह के अन्य तत्वों का पीछा करना है हम जीवन में अर्थ चाहते हैं हम संबंध चाहते हैं। "
गणितीय जीवविज्ञानी (क्या?) मार्टिन नोवाक एक ऐसा मामला बना लेता है कि हिंसा और स्वार्थ की हमारी स्पष्ट प्रवृत्ति के अलावा, मनुष्य भी उल्लेखनीय परोपकारिता को दिया जाता है। और उन्होंने सुझाव दिया कि परोपकारिता की क्षमता मनुष्य को जीवित रहने के लाभ का लाभ देती है यह काम करता हैं। और जिस तरीके से जिराफ लंबे समय तक गर्दन के अस्तित्व लाभ की एक चरम उदाहरण का प्रदर्शन करते हैं, मनोवैज्ञानिक जोनाथन हैदट ने सुझाव दिया है कि हम वास्तव में परोपकारिता के जिराफ हैं-जबकि अन्य जानवर एक साथ सहयोग कर सकते हैं और "अच्छी तरह खेलते हैं", मनुष्य ने असाधारण रूप से अनुकूलित किया है दूसरों के लिए क्षमता-निर्देशित और समूह-निर्देशित प्रयास
लेकिन, फिर भी, सवाल यह कहता है … क्या होगा अगर हम गलत हैं? क्या होगा अगर चीजें जो हम सोचते हैं या महसूस कर रहे हैं अच्छे हैं, वास्तव में, नहीं? मुझे लंबे समय से संदेह है कि यह वह जगह है जहां समुदाय का मूल्य खेलने में आता है। और यह लेखक स्मिथ एट अल द्वारा सुझाए गए सुझावों में से एक है। संक्रमण में खोया फाइनल के अंतिम भाग में स्वतंत्रता और सामुदायिक सहायता के बीच के तनाव को वेंडेल बेरी के कई किताबों में उद्धृत किया गया है:
"अभ्यास में, स्वायत्तता जैसी कोई चीज नहीं है व्यावहारिक रूप से, जिम्मेदार और गैर जिम्मेदार निर्भरता के बीच केवल एक अंतर है। "
उभरते वयस्कों को माता-पिता और अन्य पुराने वयस्कों के साथ चल रहे रिश्ते की आवश्यकता होती है। और परिवारों के मूल्यों के बारे में अधिक जानबूझकर बनना चुन सकते हैं: उदाहरण के लिए, पैसा और समय कितना खर्च किया जाता है, या वयस्क मॉडल कैसे धर्मार्थ दान और स्वयंसेवावाद और जब धार्मिक समुदाय मिर्च और किशोरावस्था में समर्थन दिया गया है, तो लेखकों का सुझाव है कि उन समुदायों को "निष्क्रिय रूप से स्वीकार करने की आवश्यकता नहीं है कि उच्च विद्यालय के वर्षों के बाद युवाओं के साथ संबंध खो जाएंगे।"
तो ये चुनौती है- बातचीत मैं इस ब्लॉग के पाठकों के साथ जारी रहना चाहता हूं, और कार्यशालाओं या नैदानिक सेटिंग में लोगों से मिलना चाहता हूं: क्या शरीर के ज्ञान को गंभीरता से लेने का एक तरीका है और अधिकार के अन्य स्रोतों के साथ समय और प्रतिबद्धताओं और रिश्तों के प्रबंधन के बारे में हमारे सबसे महत्वपूर्ण निर्णयों का मार्गदर्शन करें? मैं उस वार्ता के लिए तत्पर हूं!
फोटो: विकिमीडिया कॉमन्स
