जब मैंने दुनिया का सबसे बड़ा हिप्पी कम्यून छोड़ा, लेकिन मेरे लंबे बालों को काटने से पहले, मुझे यह पता चला कि हमारे हिप्पी विश्वासों के दो केंद्रीय सिद्धांत एक-दूसरे के साथ टकराव के रास्ते पर थे हम अपने मुंह के दोनों ओर बाहर बात कर रहे थे, जो कह रहे थे, विपरीत, अतुलनीय बातें एक तरफ हम कह रहे थे, "हम इस अंतरिक्ष यान की धरती पर सब एक हैं और इसे बचाने के लिए एक साथ कार्य करना चाहिए।" दूसरे पर हम यह कह रहे थे कि "अगर यह अच्छा लगता है।"
अधिकांश भाग के लिए, हम संघर्ष से अनजान हैं। बिल्ली के फंतासी की तरह, जो बिल्ली के आकाशीदों को देखे बिना सभी आदमियों को इकट्ठा करते हैं, ज्यादातर लोग किसी भी और सभी विचारों को इकट्ठा करते हैं, जो बिना किसी ध्यान के चलते हैं, जहां वे एक-दूसरे के साथ अंतर रखते हैं।
जब यंगब्लूड ने गाया "अब लोगों पर आओ, सब लोग एक साथ हो जाएं," हम कहेंगे "हां, ठीक है।" जब आइस्ले ने गाया, "यह तुम्हारा थांग है, जो आप करना चाहते हैं …" हम कहेंगे, "हाँ , सही पर।"
हमारी सामूहिक और व्यक्तिगत सिद्धांतों को कैसे बांटना है, इसके बारे में हमने किस हद तक सोचा था कि, संरक्षक और विडंबना से दुनिया को स्वतंत्रता के एक गीत के साथ एकदम सही सद्भावना में सिखाने के लिए सिखाया गया था, हमारे पास दो बुनियादी सिद्धांत थे:
सामूहिक के लिए जो कुछ भी अच्छा है वह वाकई सबके थांग है: उदाहरण के लिए मांस ले लो। अंतरिक्ष यान पृथ्वी वास्तव में हम सभी को बहुत सारे मांस खाने की इच्छा नहीं कर सका। यह मांस के लिए आपके लिए सामूहिक हित में नहीं है, लेकिन अच्छी खबर यह है कि संभवतया भद्दे दिमाग के अपने दिल में आप वैसे भी मांस नहीं खाना चाहते हैं। यकीन है कि आप सोच सकते हैं कि आप एक बिग मैक चाहते हैं, लेकिन आप वास्तव में नहीं करते हैं नहीं, आप वास्तव में टोफू के लिए वासना
2. यह हमारी अलग-अलग चीज़ों को करने से एक सामंजस्यपूर्ण पिघलने वाला सामूहिक भविष्य पैदा होगा: आप हमारे त्यौहारों से इस धारणा को प्राप्त कर सकते हैं (फिर भी, इस सप्ताह बर्निंग मैन में) उदाहरण के लिए, वुडस्टॉक में, जहां रिपब्लिकन किसान ने जमीन पर पट्टे पर लोगों को आश्चर्य व्यक्त किया कि "आधी मिलियन युवा लोगों को एक साथ मिलकर तीन दिन का मज़े और संगीत मिल सकता है और मज़े और संगीत के अलावा कुछ भी नहीं है, और मैं इसके लिए आपको भगवान का आशीर्वाद देता हूं ! "
रहस्य तीन दिन था हां, थोड़े समय के लिए पिघलने वाला बर्तन एकरूप होता है, लेकिन उस कम्यून में रहने पर, जहां हम अनिश्चित काल तक स्वतंत्रता में हमारे संघ का विस्तार करने का प्रयास करते थे, यह अधिक कठिन हो गया।
हाल ही में मैं रिपब्लिकन विद्वानों को पढ़ रहा हूं, रूढ़िवादी परंपरा को समझाता हूं। इसके पैरों, वे सभी सहमत हैं तीन:
1. पारंपरिक मूल्यों के प्रति प्रतिबद्धता,
2. व्यक्तिगत स्वतंत्रता की प्रतिबद्धता, और
3. साम्यवाद के प्रति विपक्ष
बढ़ते हुए मैं ज्यादातर साम्यवादी विरोधीवाद के साथ रिपब्लिकनवाद को जोड़ता हूं। सोवियत का निधन और चीन के पूंजीवाद की गले के साथ, हमने कम समय के लिए कम्युनिज्म के बारे में सुना। इन दिनों, कंसर्वेटिज्म के त्रिपोम के कम्युनिस्ट विरोधी पैर ने समाजवाद के प्रति तीव्र विरोध के रूप में खुद को फिर से बढ़ा दिया है। मुझे पता है कि रूढ़िवादी सोशलिस्ट की विफलता के संदर्भ के रूप में सोवियत संघ का उपयोग करते हैं। सोशलिस्ट वास्तव में एक मिश्रित अर्थव्यवस्था है जो सोवियत संघ की तुलना में अधिक मिश्रित सफलता दर है, जो मुख्य रूप से साम्यवाद का दावा नहीं करता था, बल्कि समाजवाद था, लेकिन वास्तव में एक अधिनायकवादी तानाशाही था (जो ऐतिहासिक रूप से बहुत सारे जायके-पूंजीवादी, इस्लामी, कम्युनिस्ट, ईसाई) में आते हैं।
रूढ़िवादी तिपाई-स्वतंत्रता और पारंपरिक मूल्यों के दूसरे दो पैरों इन दिनों एक-दूसरे के संबंध में विनोद कर रहे हैं क्योंकि रूढ़िवादवादी एक उदारवादवादी लोकतंत्र की वकालत करते हैं, एक सरकार जो हमारे रास्ते से बाहर निकलती है, लेकिन समलैंगिक विवाह पर प्रतिबंध लगाती है।
न्यूयॉर्क टाइम्स / सीबीएस न्यू सर्वेक्षण के अनुसार, 14 महीनों में चाय पार्टी की प्रतिकूल राय रखने वाली अमेरिकियों की संख्या 18 से बढ़कर 40 प्रतिशत हो गई है। आज, चाय पार्टी उन 23 अन्य समूहों के मुकाबले कमजोर है, जो उन्होंने रिपब्लिकन और डेमोक्रेट दोनों की तुलना में कम है – और "नास्तिक" और "मुस्लिम" जैसे बहुत बदनाम समूहों की तुलना में भी कम लोकप्रिय है। दिलचस्प बात यह है कि एक समूह जो इसे पहुंचता है अलोकप्रियता में ईसाई अधिकार है
सर्वेक्षण परिणामों पर टिप्पणी करते हुए, डेविड कैंपबेल और रॉबर्ट पुटनम कहते हैं, "हर चीज पर सरकार का आकार, चाय पार्टी के समर्थक अधिकतर अमेरिकियों के साथ-साथ बढ़ रहे हैं, यहां तक कि कई रिपब्लिकन भी। दरअसल, वैचारिक स्पेक्ट्रम के विपरीत छोर पर, आज की चाय पार्टी वियतनाम युद्ध विरोधी आंदोलन को समान करती है जो 1 9 72 में जॉर्ज एस। मैकगोवर के पीछे रहीं थीं। मैकगोर्नाइट कार्यकर्ताओं ने डेमोक्रेटिक पार्टी के लिए ऊर्जा भी लाई थी, लेकिन यह भी ताकत थी- मध्यम मतदाताओं को खारिज करते हुए और एक पीढ़ी के लिए डेमोक्रेटिक ब्रांड को नुकसान पहुंचा। चाय पार्टी को गले लगाते हुए रिपब्लिकन ने इतिहास को दोहराते हुए कहा। "
बैचमन को यह महसूस होता है और उम्मीद है कि वह 2012 के चुनाव में स्वतंत्रता और लोकतंत्र दोनों के लिए असंगत प्रतिबद्धता के बारे में कोई टकराव करे, उदाहरण के लिए दावा करें, इसके विपरीत सभी ऐतिहासिक ऐतिहासिक साक्ष्य के बावजूद कि वह सिर्फ अमेरिका के गैर-अनुपालन पर भगवान के क्रोध के बारे में मजाक कर रहे थे उनकी चाय पार्टी का समर्थन करने वाली इच्छाएं, न्यू इंग्लैंड के भूकंप और तूफान में प्रकट होती हैं
रिक पेरी, बैकमैन के साथी ईश्वरीय Dominionist सब से ऊपर है, एक व्यावहारिक राजनीतिक पर्वतारोही वह प्राइमरी जीतने तक धर्मशास्त्री के लिए कड़ी मेहनत करने की योजना बना रहा है, लेकिन अमेरिकियों को ईसाई अधिकार से परेशान किया गया, अंततः तिपाई के दो पैरों वाले पैर पेरी के लिए भी लड़ेंगे, क्योंकि वे बैकमन के लिए करते हैं
और दिलचस्प रूप से, जैसा कि उन्होंने हमारे लिए हिप्पियों किया। द यंगब्लूड "हरब्री गेट टूगदर" और ईसाई राइट; इस्ले के "यह आपका थांग" और मुक्तिवादी "हमारी पीठ से बड़ी सरकार बनें" – आज के रिपब्लिकन और कल की हिप्पियों ने समान सामंजस्य में स्वतंत्रता का एक गीत गाते हुए दुनिया को सिखाने में सक्षम होने के बारे में समान रूप से निराधार आशावाद किया है।
हमारा संघ बिल्कुल पवित्र है; हमारे व्यक्तिपरक राज्य बिल्कुल पवित्र हैं और वोबलिंग अनिवार्य है संयुक्त राज्य एक आक्सीमोरोन है या तो हम स्वयं या उसके कुछ महत्वपूर्ण लेकिन अधिक जटिल मिश्रण के लिए सभी एक या उसके सभी हैं।
दोनों के मिश्रण के लिए हमारे पास दो नाम हैं, जिसमें स्वायत्तता को संगठन के स्तरों के बीच वितरित किया जाता है, जिसमें व्यक्तियों, पड़ोस, शहरों, काउंटियों, राज्यों और संघीय सरकार के पास कुछ शक्ति और नियंत्रण होते हैं।
वे या तो गणराज्यों या आधुनिक समाजवादी मिश्रित अर्थव्यवस्थाएं कह रहे हैं
ओह, उन्हें "कॉरपोरेशन" या "संगठन" भी कहा जाता है। कंपनियां भी अपने स्तरों के बीच, अलग-अलग श्रमिकों, टीमों, डिवीजनों और पूरे के बीच बिजली वितरकों के मुद्दों में काम करती हैं।
हा-जून चांग, जो तर्क देते हैं कि सब कुछ बाजार की शक्तियों में छोड़ दिया जाना चाहिए, "केंद्रीय योजना" नहीं, एक सीईओ जो "कोई केंद्रीय योजना नहीं है – इस फर्म के प्रत्येक व्यक्ति को बाजार बलों पर प्रतिक्रिया दें" , "दिन के अंत से पहले उनके कान पर बाहर हो जाएगा
रिपब्लिकनवाद की वास्तविक आधार एक प्रश्न है:
यह तय करने के बाद कि शुद्ध राजतंत्र और शुद्ध लोकतंत्र काम नहीं करते, हम समाज के स्तरों के बीच बिजली कैसे सबसे ज्यादा आवंटित करते हैं?
यही महान-वास्तव में शानदार रिपब्लिकन सवाल है। यह महान समाजवादी मिश्रित अर्थव्यवस्था प्रश्न भी है। वही प्रश्न।
स्वतंत्र सहिष्णुता में एक गाना गाने के लिए दुनिया को सिखाने का एक तीसरा तरीका है, जिस तरह से हमें सबसे आसान शब्दबोधक बंदरों को वैकल्पिक रूप से मनभक्षता, अकेलेपन, बे ली मी सिंड्रोम कहा जा सकता है या बस " रंगीन चश्मा। "यह कुछ ऐसा ही होता है:
1. मुझे जो करना चाहता हूं, उसे करने के लिए मुझे स्वतंत्र होना चाहिए।
2. अगर अन्य लोग बेहोश थे, तो वे भी जो चाहते थे मैं भी करना चाहता हूं …।
3. … उन लोगों को छोड़कर जो मुझसे कुछ अलग करना चाहते हैं, लेकिन वे धोखेबाज, चौराहों, उथल-पुथल या असली अमेरिकियों नहीं हैं।
4. उनके साथ नरक।
5. मेरे पीछे आओ, मुझे अपने देश को सही शैली के स्वतंत्रता के हमारे संघ के लिए वापस ले लें!
कैंपबेल और पुटनम कहते हैं कि हम हिप्पी McGovernites ने "मध्यम मतदाताओं को पीछे छोड़ दिया और एक पीढ़ी के लिए डेमोक्रेटिक ब्रांड को नुकसान पहुंचाया।" मैं उन्हें विश्वास करता हूं और सोवियत संघ के लिए धन्यवाद, अमेरिका में हम महान समाजवादी प्रश्न पर वापस जा सकते हैं इससे पहले कुछ समय हो सकता है।
आज के "मेरी तरह हो" उदारवादी धर्मगुरु भी इसी तरह से हमें आने के लिए दशकों के लिए शानदार रिपब्लिकन खोज और सवाल की खुशबू से फेंकने के लिए नियत हैं जब वे कहते हैं, "मुझे स्वतंत्रता दें या मुझे मौत दें," तो उनका मतलब सभी अमेरिकियों के लिए स्वतंत्र अमेरिकियों के लिए स्वतंत्रता नहीं है।
मैं कहता हूं "मुझे स्वतंत्रता दें और मुझे कर्ज दे," सामूहिक रूप से कर्ज जो मेरे व्यक्तिगत अधिकारों से समझौता करता है छोटी कीमत चुकानी है क्योंकि मैं संघ से ऋणी हूं जिसने मेरे महान जीवन को संभव बना दिया है
