युद्ध के लिए जाने के मनोविज्ञान

स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स / सार्वजनिक डोमेन

युद्ध एक पुरुष गतिविधि है महिलाओं के समूहों के विरूद्ध महिलाओं के समूहों द्वारा लड़ने और हत्याओं को संगठित करना मानव इतिहास के किसी भी समय अस्तित्व में नहीं है, और मानव संस्कृतियों में विविधता की व्यापक विविधता को देखते हुए निरंतरता के साथ पुरुषों के समूह के आयोजकों और अपराधी हैं संघर्ष ने कई विद्वानों को यह निष्कर्ष निकालना है कि समूह हिंसा के लिए पुरुष प्रवृत्ति सांस्कृतिक रूप से निर्धारित लिंग भूमिकाओं के सीखने की तुलना में अधिक है।

विकासवादी मनोवैज्ञानिक ने युद्ध और संघर्ष का अध्ययन किया है, इस धारणा के साथ कि युद्ध के लिए प्रबलता पुरुषों में विकसित हुई है क्योंकि यह ऐतिहासिक रूप से (और प्रागैतिहासिक रूप से) उनकी प्रजनन सफलता को बढ़ाया है इसलिए, युद्ध की उत्पत्ति अंततः महिलाओं के बीच स्थिति और महिलाओं तक पहुंच के बीच की प्रतियोगिता में पाया जा सकता है।

साथी के लिए पुरुष प्रतियोगिता तीव्र है

संपूर्ण इतिहास में पुरुषों और महिलाओं के अनुकूल अनुकूली समस्याएं काफी भिन्न थीं, और महिलाओं के मुकाबले पुरुषों के लिए आक्रामकता एक अधिक अनुकूली प्रतिक्रिया साबित हुई। साथियों के लिए यौन प्रतियोगिता हमेशा महिलाओं की तुलना में पुरुषों के बीच अधिक तीव्र रही है, विशेषकर उन बहुविवाही समाजों में जो प्रागैतिहासिक मानव दुनिया में सामान्य दिखती हैं।

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इस माहौल में पुरुषों के लिए दांव बहुत अधिक थे, क्योंकि इस प्रतियोगिता के विजेता बड़ी संख्या में महिलाओं (और सबसे अधिक वांछनीय महिलाओं) के साथ आ जाएगा। हारे हुए ने आनुवांशिक विनाश का खतरा दौरा किया जिससे कि उनकी बेटी को आकर्षित करने के लिए आवश्यक स्थिति और संसाधनों को सफलतापूर्वक जीतने में विफल रहे। ऐतिहासिक रूप से, शक्तिशाली पुरुषों को हमेशा चोंचते क्रम में कम पुरुषों की तुलना में महिलाओं तक अधिक यौन पहुंच मिली है, और युद्ध सहित हिंसा, अक्सर पुरुषों के बीच स्थिति और साथी के लिए इस गंभीर संघर्ष का पता लगाया जा सकता है।

सही समय पर सही लोगों के खिलाफ किए गए हिंसा आम तौर पर सामाजिक सफलता का टिकट रही है। उदाहरण के लिए, दक्षिण अमेरिका के यानमोमो के बीच, जो अन्य पुरुषों की हत्या करते थे, विशेष रूप से युद्ध और अन्य गांवों के साथ झड़पों के दौरान, उन पुरुषों की तुलना में काफी अधिक पत्नियां प्राप्त की जिन्होंने अभी तक किसी को नहीं मारा था क्योंकि युद्ध में किसी को मार डालने से किसी की प्रतिष्ठा के लिए अक्सर अच्छा था, कई समाज इस तरह की उपलब्धियों को पहचानने के लिए समारोहों को विकसित करता था। आधुनिक समाज में, ये प्रतिष्ठित पुरस्कारों का रूप लेते हैं जैसे कि संयुक्त राज्य अमेरिका में कांग्रेस का पदक पदक, और कई देशों में राष्ट्रीय छुट्टियां हैं जो युद्ध में लड़े और / या मर चुके लोगों के वीरता को मनाते हैं।

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युद्ध के नायकों को इस तरह के उच्च सम्मान में रखा जाता है क्योंकि वे एक महान और धार्मिक तरीके से कार्य करते हैं, अपने समूह, जनजाति या राष्ट्र के अच्छे के लिए अपने स्वयं के कल्याण के किसी भी विचार को अलग कर देते हैं।

या वे करते हैं?

विकासवादी मनोवैज्ञानिक मानते हैं कि वीरता जैसे जाहिरा तौर पर निस्संदेह आवेगों को व्यक्तियों के लिए कुछ अनुकूली लाभ प्रदान करना चाहिए। कॉस्टीली सिग्नलिंग थ्योरी से पता चलता है कि विशिष्ट युद्ध वीरता व्यक्तियों के लिए वांछनीय व्यक्तिगत गुणों का विज्ञापन करने का एक तरीका हो सकता है जो संभावना को बढ़ाते हैं कि उन्हें एक साथी या सहयोगी के रूप में चुना जाएगा और भविष्य के संसाधनों तक पहुंच के लिए तैनात होंगे।

कई अध्ययनों से पता चलता है कि जो लोग मूल्यवान परोपकारी गतिविधियों में शामिल होकर समूह के लिए बलिदान करते हैं, वास्तव में उनकी सार्वजनिक निस्वार्थता के परिणामस्वरूप ऊंचा सामाजिक स्थिति, सम्मान और मान्यता प्राप्त होती है। एक महंगा संकेत प्रभावी होने के लिए, इसे सिग्नल भेजने वाले व्यक्ति के बारे में ईमानदारी से बहुमूल्य जानकारी देना चाहिए और नकली के लिए यह असंभव होना चाहिए। कोई भी शोधकर्ता नहीं बताते हैं कि नायकों ने जानबूझकर बैठकर सभी लाभों की गणना की है जो कि वे वीर क्रिया से जीवित रहते हैं। बल्कि, यह सोचा गया है कि इस तरह की आवेगों को चुना गया है क्योंकि वीर व्यवहार ने मानव इतिहास में पुरुषों के लिए प्रतिस्पर्धात्मक लाभ प्रदान किए हैं।

क्या युद्ध करने के लिए पुरुषों का विकास हुआ है?

डच मनोवैज्ञानिक मार्क वान वुगट ने पुरुष-योद्धा प्रिपिक्तिष को अनुसंधान के परिणामों को स्पष्ट करने के एक तरीके के रूप में प्रस्तावित किया है जिसमें दिखाया गया है कि पुरुष समूह समूह के बाहर से खतरे के दौरान महिलाओं की तुलना में मजबूत समूह की पहचान और अधिक सहयोग प्रदान करते हैं। उनका सिद्धांत बताता है कि पुरुषों ने समूह के खिलाफ सामूहिक सहकारी आक्रामकता में संलग्न होने के लिए एक प्रकृति विकसित की है, एक प्रवृत्ति जो संभवतः संस्कृति परंपराओं और समाजीकरण के माध्यम से मजबूत हुई है।

यूरोपीय मनोवैज्ञानिकों की एक टीम ने इस प्रस्ताव का पता लगाया कि युद्ध पुरुष पुरुषों के लिए प्रतिस्पर्धा करने और उनके पुरुष प्रतिद्वंद्वियों और महिलाओं को प्रभावित करने के लिए एक क्षेत्र प्रदान करता है जो संभावित साथी हो सकते हैं। एक अध्ययन में, उन्होंने पाया कि 464 अमेरिकी पुरुष जिन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मेडल ऑफ ऑनर जीता था, अंत में अन्य अमेरिकी सेवा पुरुषों की तुलना में अधिक बच्चे थे, जो इतनी वीरता से प्रतिष्ठित नहीं थे। यह इस विचार के अनुरूप है कि वीरता को अधिक प्रजनन सफलता के साथ पुरस्कृत किया जाता है।

दूसरे अध्ययन में, 92 महिलाओं ने पुरुषों के यौन आकर्षण का मूल्यांकन किया था जिन्होंने युद्ध में वीरतापूर्वक व्यवहार किया था क्योंकि सैनिकों की तुलना में अधिक है जो नायकों के रूप में सेवा की गई थीं, लेकिन उनकी पहचान नहीं की गई थी। जाहिर है, महिलाओं ने ऐसे पुरुषों की ओर बढ़ते हुए आकर्षण नहीं दिखाए जिन्होंने खेल या व्यवसाय स्थितियों में वीरतापूर्वक व्यवहार किया। तीसरे अध्ययन से पता चला कि युद्ध में वीरतापूर्वक व्यवहार करने से पुरुष युद्ध नायकों के आकर्षण पुरुषों में नहीं बढ़ता। संक्षेप में, युद्ध के समय में वीरता किसी अन्य प्रकार की वीरता की तुलना में कामुक है, लेकिन केवल पुरुषों के लिए

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युवा लोग विशेष रूप से ध्वनि विकासवादी कारणों के लिए स्थिति और वीर अवसरों से चिंतित हैं। प्रारंभिक मानव समाजों में, प्रारंभिक वयस्कता में प्रतिस्पर्धी सफलता या असफलता ने अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए एक सामाजिक समूह में एक आदमी का ख्याल निर्धारित किया था। बस "रीसेट" बटन को दबाए जाने और किसी अन्य समूह में शामिल होना संभव नहीं था, इसलिए किशोर वर्षों के दौरान जो कुछ हुआ वह बहुत मायने रखता था। इस कारण से, युवा पुरुषों के बीच उच्च जोखिम प्रतियोगिता ने संसाधनों को हासिल करने, ताकत दिखाने के लिए और किसी की स्थिति के लिए किसी भी चुनौती को पूरा करने के लिए आवश्यक क्षमताओं को "दिखाना" के लिए अवसर प्रदान किया।

नतीजतन, वीर या बेरहमी से साहसी व्यवहार को स्थिति और सम्मान के साथ पुरस्कृत किया गया था – ज़ाहिर है, कि जवान आदमी परीक्षा से बच गया युद्ध के समय वीरता को प्रदर्शित करना इन लक्ष्यों को पूरा करने का एक प्राथमिक तरीका था। इसलिए, यह आश्चर्यजनक नहीं होना चाहिए कि ऐतिहासिक डेटा यह पुष्टि करते हैं कि जनसंख्या में युवा पुरुषों की एकाग्रता, जब किसी समाज को युद्ध में जाने की सबसे अधिक संभावना है, का सबसे अच्छा भविष्यवाणी है।

यह विचार कि महिलाओं को प्रभावित करने के लिए पुरुष एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं, कुछ समय के लिए स्पष्ट रूप से आसपास रहे हैं। उदाहरण के लिए, सिओक्स योद्धा रेन इन द फेस ने एक बार इस तथ्य पर टिप्पणी की थी कि एक युद्ध पार्टी में महिलाओं की उपस्थिति ने उनके योद्धाओं को उनके वीरता को प्रदर्शित करने के लिए एक दूसरे के साथ विवाह करने का मौका दिया।

आज, खेल की लोकप्रियता निस्संदेह एक बहुत ही अलग समय में विकसित युवा पुरुषों की proclivities से निपटने के लिए एक रचनात्मक विकल्प के रूप में विकसित की है। एक कानूनी रूप से मंजूरी दे दी ग्लैडीएटरी क्षेत्र में, जवान पुरुष एक ही कौशल का प्रदर्शन करने के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं – फेंकने, एक साथ चलना, कुश्ती, से निपटने, हाथ से आंखों के समन्वय – जो उन्हें पैतृक वातावरण में सफल लड़ाकों और शिकारी बनाते।

कैसे इस तरह के खतरनाक व्यवहार अनुकूली हो सकता है?

युद्ध महंगा और जोखिम भरा है, और पुरुष मनोविज्ञान के लिए युद्ध में जाने के लिए एक गड़बड़ी विकसित की है, कई आवश्यक शर्तों को पूरा किया जाना चाहिए। जॉन टुबो और लेडा कॉस्माइड ने चार स्थितियों की पहचान की है जो विशेष रूप से महत्वपूर्ण होंगे सबसे पहले, सफल सैनिकों को महिलाओं के लिए अधिक यौन संपर्क होना चाहिए, जो कि गैर-लड़ाकों के लिए है। दूसरे, सेनानियों के गठबंधन को विश्वास करना चाहिए कि वे विजयी होंगे तीसरा, प्रत्येक योद्धा को प्राप्त होने वाले पुरस्कारों में वह जो जोखिम उठाए गए हैं और उनके योगदान का महत्व होना चाहिए। दूसरे शब्दों में, cheaters कभी समृद्ध नहीं होना चाहिए। और अंत में, युद्ध करने वाले पुरुष को यह नहीं पता होना चाहिए कि कौन जीता है और कौन मर जाएगा; अज्ञान के एक सुरक्षात्मक "घूंघट" होना चाहिए।

आगे की पढ़ाई

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