फेलो साइकोलॉजी टुडे ब्लॉगर विल्यम टोड स्कुल्ज़ ने हाल ही में पोस्टिंग में यह निष्कर्ष निकाला कि सिग्मंड फ्रायड और सीजी जंग के मनचिकित्सा के कारण "दम तोड़ दिया" उनके दमनकारी समलैंगिकता के साथ करना था। यह प्रतिभा के दो महान पुरुषों के बीच एक अत्यंत जटिल और गतिशील संबंध के एक अति सरलतावादी और मौलिक दोषपूर्ण फ़्रीडियन व्याख्या है।
शुल्ट्ज़ ने भी सुझाव दिया, ठीक ही मुझे विश्वास है, कि, विशेष रूप से मनोविज्ञान और मनोरोग के क्षेत्र में, विभिन्न सिद्धांत विभिन्न व्यक्तित्व प्रकारों से महत्वपूर्ण हिस्से में प्राप्त होते हैं। लेकिन जो उनका उल्लेख नहीं करता है, वह यह है कि जंग ने खुद को अपने क्लासिक टी एट साइकोलॉजिकल टाइप (1 9 21) में बताया था। जंग कहते हैं, "यह काम, मूल रूप से अपने तरीके से परिभाषित करने की जरूरत से उत्पन्न हुआ जिसमें मेरा दृष्टिकोण फ्रायड और एडलर की तुलना में अलग था। इस प्रश्न का उत्तर देने के प्रयास में, मैं प्रकार की समस्या के ऊपर आया; क्योंकि यह एक मनोवैज्ञानिक प्रकार है जो शुरू से ही एक व्यक्ति के फैसले को निर्धारित करता है और सीमित करता है। "जंग का मूल तर्क यह है कि, हम सभी के लिए, मानव स्वभाव के फ्रायड के नजरिए से आंशिक रूप से अपने व्यक्तित्व से उत्पन्न होते हैं, जैसा कि एडलर और जंग स्वयं हैं (जंग की टाइपोग्राफी पर मेरी पिछली पोस्ट देखें।) हम प्रत्येक अपने लेंस के माध्यम से वास्तविकता को देखने और व्याख्या करते हैं।
यह सच है कि जंग का एक नकारात्मक "पिता का परिसर" था, क्योंकि वह खुद इसे कहते थे। वह भी एक नकारात्मक "माँ जटिल" से पीड़ित थे। उनके पिता एक बेहोश, निष्क्रिय, उदास स्विस पार्सन थे, जिन्हें एक लड़के के रूप में, जंग को कमज़ोर, दयनीय, निष्प्रभावी और कुछ हद तक स्त्रैण माना जाता था। जंग की मां को गंभीर मनोवैज्ञानिक समस्याओं का सामना करना पड़ता था, सामान्य रूप से उसे और महिलाओं की (और "स्त्री") गहरी अविश्वास पैदा होती थी। अपने उत्कृष्ट छोटे जीवनी अध्ययन में, द वॉल्ड जंग: इफेक्ट्स ऑफ जंग्स रिश्तेशंस ऑन दी हिज लाइफ एंड वर्क (1 99 7), दार्शनिक रॉबर्ट सी। स्मिथ ने एक अच्छा सौदा समय व्यतीत करते हुए फ्राइड-जुंग दोस्ती का ब्योरा दिया, जो कि अच्छी तरह से थका हुआ व्याख्याओं का हवाला देते हुए दो प्रसिद्ध पुरुषों में समरूप समलैंगिक आवेगों, और जंग का स्थानांतरित "पिता परिसर" और फ्रायड के "बेटे परिसर" का उल्लेख करते हुए। (संयोग से, यह मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के शुरुआती दिनों में फफियड पर जंग का प्रभाव था, जिसके कारण फ्रायड का इस्तेमाल किया गया था शब्द "जटिल" अपने लेखन में।)
लेकिन, जैसा कि मैं स्मिथ की पुस्तक की मेरी समीक्षा (1 999) में बताई गई कोशिश करता हूं, मेरा मानना है कि स्मिथ सच्चाई के सबसे करीब आता है जब वह कहते हैं कि जंग का दमन या बेहोश गुस्सा रिश्ते और उसके क्रमिक विघटन में एक शक्तिशाली कारक था। जंग के वरिष्ठ और अधिक मशहूर फ़्रायड का प्रारंभिक सम्मान, अंततः असंतोष और क्रोध के कारण हुआ, एक ऐसी घटना जो आम तौर पर अन्य स्थानांतरण संबंधों में होती है, चाहे नैदानिक या व्यक्तिगत। फ्रीडियन शब्दों में, जंग पहले एक आदर्शवादी था और फिर फ्रायड, पुरानी, पिताजी प्राधिकारी आंकड़े पर अनुमानित स्थानांतरण का अवमूल्यन किया था। इस अर्थ में, इसे कई साझेदारी की तरह कहा जा सकता है, एक प्रेम संबंध बुरा बन गया है, हालांकि उस प्रेम या कामेच्छा को लैंगिकता की आवश्यकता नहीं है (जब तक कि आप फ़्राइडियन न हो)। प्रोफेसर शुल्ट्ज ने संभावना को स्वीकार किया है कि जंग, फ्रायड के रूप में संदिग्ध हैं, उनके सामने बेहोश मौत की इच्छा होती है, एक विशिष्ट ओडिपाल स्वाद के साथ दमित शत्रुता का एक प्रकटन।
लेकिन फ्रायड के अपने परिसरों थे। (जैसा कि जांग ने एक बार कहा था, सवाल यह नहीं है कि किसी के पास कॉम्प्लेक्स हैं, हम सभी करते हैं। उचित सवाल यह है कि हमारे पास है या उनके पास हमारे पास है।) फ़्रीड को भी, जंग के लिए अपनी प्रेम या प्रेम था, जिसे उन्होंने देखा अपने भविष्य और मनोविश्लेषण के भविष्य। फ्रायड भी गुस्से में था, अपने खुद के दमनकारी बचपन के क्रोध को सहारा देने, कामुकता पर अपने निर्धारण से चेतना से आसानी से छिपा हुआ था। फ्रायड की अपनी निंदनीय क्रोध किसी भी छात्र या सहकर्मी को अपनी प्रतिक्रियाओं से स्पष्ट करता है जिन्होंने अपने अधिकार को चुनौती दी थी। जैसा स्मिथ लिखता है, उनकी पेशेवर मित्रता की शुरुआत में, "यह क्रोध उनके दुश्मनों पर पेश किया गया था। जब रिश्ते में तीव्र तनाव उभरा, हालांकि, लंबे समय से दमन किया बचपन का क्रोध विस्फोट हुआ .. । अंततः इस संबंध में प्रत्येक व्यक्ति के हिस्से पर क्रोध उत्पन्न हो गया था। "(पी। 53)। यह आखिरकार, दुश्मन चोटों और बेहोश क्रोध-उनके परिसरों का एक संयोजन था- दोनों जानकारों के हिस्से पर जो उन्हें हिंसक रूप से अलग कर देते थे।
मुझे क्या आकर्षक लग रहा है कि डेमोनिक , उनकी पहली साझेदारी में व्याप्त जुनून और उनकी दरार, विशेष रूप से क्रोध, असंतोष और क्रोध के बारे में बताते हुए , उनके मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों में एक जगह इतनी नगण्य पाए गए। यह कुछ को पता चलता है कि फ्रायड, अपने बड़े पैमाने पर कैरियर के लिए, दमनकारी और मनोविकृति में दमित राग और क्रोध की भूमिका पर बहुत कम ध्यान दिया। फ्यूरेज, जुएंग के साथ अपने टूटने के बाद चौथे चार साल तक, खुशी सिद्धांत के बाद , फ्रायड ने थानाटोस के सिद्धांत, "मौत की प्रवृत्ति" को अपनाया, जो खुद को विनाशकारी आक्रामकता के रूप में व्यक्त करता है। यह एक रियायत थी कि बचपन और बचपन की कामुकता पर उनका पिछले पुराना निर्धारण था, जैसा कि जंग ने तर्क दिया था, बहुत सीमित है। जंग के रूप में, फ्रायड की कामुक कामेच्छा सिद्धांत की अपनी नतीजतन अवज्ञा के बावजूद राय के कई अन्य वैध मतभेदों के साथ-उन्होंने यह भी कभी भी यह आवश्यक नहीं समझा कि सीधे बोलने या मध्यवर्गीय आक्रामकता, क्रोध और क्रोध के एटियलजि और उपचार में मानसिक विकार। (मेरी पिछली पोस्ट देखें।) स्पष्ट रूप से, अन्यथा शानदार ढंग से व्यावहारिक दोनों पुरुषों के पास अंधे स्थान (जटिल) था, जो कि क्रोध और क्रोध को प्रभावित करता है, खासकर स्वयं में।
इस पोस्टिंग का हिस्सा "जंग का एंग्री जीनियस" से लिया गया है, स्टीफन ए। डायमंड द्वारा, मूल रूप से द सैन फ्रांसिस्को जंग संस्थान पुस्तकालय जर्नल , वॉल्यूम में प्रकाशित किया गया था। 17, नंबर 4, 1 999।
