कम जन्म दर और एक बुजुर्ग कार्यबल ने कई औद्योगिक देशों में कुशल श्रमिकों की कमी की ओर अग्रसर किया है। कनाडा और ऑस्ट्रेलियाई सरकारों ने अपने देशों में कुशल श्रमिकों के आव्रजन को बढ़ाकर इस जनसांख्यिकीय चुनौती का जवाब दिया है। जैसा कि हाल ही में दोनों देशों के आप्रवासी एशिया और प्रशांत क्षेत्र से आए हैं, कनाडा और ऑस्ट्रेलिया भी तेजी से बहुसांस्कृतिक होते जा रहे हैं कई देशों में बहुसंस्कृतिवाद के खिलाफ प्रतिक्रिया की खबरें हैं, जबकि कनाडा और ऑस्ट्रेलिया दोनों ने रणनीतिक रूप से राष्ट्रीय प्रतिस्पर्धात्मक लाभ के स्रोत में बहुसंस्कृतिवाद को बदल दिया है।
सामाजिक मनोचिकित्सक जॉन डब्लू बेरी ने सुझाव दिया है कि आप्रवासी एकीकरण और आत्मसात, आप्रवासियों द्वारा दोनों सांस्कृतिक रखरखाव और मेजबान समाजों द्वारा सांस्कृतिक स्वीकृति पर निर्भर हैं। कनाडा और ऑस्ट्रेलियाई बहुसंस्कृतिवाद के तहत, आप्रवासियों को उनकी संस्कृति को बनाए रखने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। आप्रवासियों और मेजबान देश के नागरिक भी एक दूसरे की संस्कृतियों को अपनाने और अनुकूल करते हैं यह एक आत्मिकरण दृष्टिकोण के विपरीत है जहां मेजबान समाज को अपनी संस्कृति को छोड़ने और मेजबान देश की संस्कृति को अपनाने के लिए प्रवासियों की आवश्यकता है। पहला दृष्टिकोण सामाजिक रूप से व्यापक रूप से देखा जाता है क्योंकि यह सांस्कृतिक अंतरों की अधिकता और स्वीकृति को बढ़ावा देता है। उदाहरण के लिए, तुलनात्मक अध्ययन में, कनाडा में आप्रवासी युवाओं ने फ़्रांस की तुलना में कम भेदभाव और बेहतर समायोजन रिपोर्ट किया है, क्योंकि कनाडा अप्रवासी एकीकरण के लिए एक बहुलवाद दृष्टिकोण का पालन करता है, जबकि फ्रांस एक आत्मिकरण दृष्टिकोण का अनुसरण करता है।
बहुलवाद को बढ़ावा देने वाले समाजों में आप्रवासियों को नागरिक बनने के लिए नैतिकता की संभावना अधिक होती है क्योंकि इसमें आत्मसात करने के लिए कम दबाव होता है। उदाहरण के लिए, कनाडा और ऑस्ट्रेलिया में लगभग 80 प्रतिशत प्रवासियों ने नागरिक बनने के लिए प्राकृतिक रूप से अपनाया है, जो कि अमेरिका में 46 प्रतिशत प्रवासियों की तुलना में है, जिसके लिए आप्रवासी अभिकर्मक की आवश्यकता होती है। यह महत्वपूर्ण है कि आप्रवासियों के लिए नागरिक बनें क्योंकि उनके पास उच्च रोजगार दर है, वे उच्च स्थिति वाले व्यवसायों में कार्यरत हैं, और गैर-नागरिकों की तुलना में अधिक कमाई है यूएस में, दूसरी-पीढ़ी के लैटिनो के पास अन्य शैक्षणिक और व्यावसायिक प्राप्तियां जारी रहती हैं क्योंकि उनके मजबूत सांस्कृतिक रखरखाव और निचले आत्मसमर्पण अन्य अप्रवासी समूहों (उदाहरण के लिए, एशियाई अमेरिकियों) की तुलना में।
रिचर्ड फ्लोरिडा के अनुसार, एक जगह अधिक सहिष्णु है, नए लोगों के लिए, अधिक प्रतिभा और कौशल जो इसे आकर्षित करेंगे। इस संबंध में, कनाडा और ऑस्ट्रेलिया अपनी बहुसांस्कृतिक नीतियों की वजह से कुशल प्रतिभाओं को आकर्षित करने में सफल रहे हैं। एमी चुआ ("बाघ माँ" प्रसिद्धि के) ने देखा कि सांस्कृतिक और धार्मिक मतभेदों के रणनीतिक सहिष्णुता ने साम्राज्यों के उदय को जन्म दिया है चूंकि मानव प्रतिभा लोगों के विभिन्न समूहों के बीच वितरित की जाती है, जो कि प्रतिभाओं को आकर्षित करने और उपयोग करने में सक्षम देशों को सत्ता में वृद्धि होगी।
जब आप्रवासी प्रवासी बनते हैं और अपने मूल के देशों के साथ संबंध बनाए रखते हैं, तो वे मूल के अपने देशों और अपने देश के निवास (मेजबान देश) के बीच प्राकृतिक व्यापार लिंक बन जाते हैं। दोनों देशों के बीच व्यापार और निवेश की सुविधा के लिए आप्रवासी अपने अंतर्राष्ट्रीय नेटवर्क का लाभ उठा सकते हैं। उदाहरण के लिए, अपने आप्रवासियों के मूल के देशों में बस कनाडा के निर्यात के अनुसार, कनाडा का निर्यात 1.5 प्रतिशत से बढ़कर 10 प्रतिशत हो जाएगा। कहने के लिए पर्याप्त है, कनाडा में अमेरिकी दूतावास ने बताया कि अमेरिका में कनाडाई निर्यात वृद्धि हांगकांग, इंडोनेशिया, दक्षिण कोरिया, ताइवान और चीन के पीछे 15 वें स्थान पर आ गई है।
इन राष्ट्रीय लाभों के बावजूद, बहुसंस्कृतिवाद का भविष्य कई देशों और यहां तक कि क्षेत्रों में अनिश्चित है। उच्च बेरोजगारी दर के साथ संयुक्त कठिन आर्थिक समय के लिए फायदे कम करने और एक बहुसांस्कृतिक समाज के नुकसान को बढ़ाने की प्रवृत्ति है। सामान्य तौर पर, हमने विशेषकर यूरोप में बहुसंस्कृतिवाद की एक वापसी की साक्षी देखी है। इस वापसी के बावजूद, कनाडा और ऑस्ट्रेलिया राष्ट्रीय प्रतिस्पर्धा के लिए एक रणनीति के रूप में बहुसंस्कृतिवाद का उपयोग कर रहे हैं
एडीजी एनजी अर्थशास्त्र और व्यापार में डलहौसी विश्वविद्यालय में एफसी मैनिंग चेयर हैं। मेलबर्न बिजनेस स्कूल से इसाबेल मेट्स के साथ बिजनेस एथिक्स (स्प्रिंगर) के जर्नल में उन्होंने "राष्ट्रीय प्रतिस्पर्धात्मकता के लिए रणनीति: कनाडा और ऑस्ट्रेलिया के मामले" के रूप में "बहुसंस्कृतिवाद को कागज पर सह-लेखक" लिखा। ट्विटर पर एड का पालन करें @profng
