"आखिरकार, हम सभी को खुशी चाहिए, और कोई इस तथ्य से सहमत नहीं होगा कि क्रोध से, शांति असंभव है …। क्रोध के माध्यम से हम अच्छे मानवीय गुणों में से एक – निर्णय लेने की शक्ति खो देते हैं। "दलाई लामा कहते हैं कि दया की नीति में ," मुख्य इलाज को यह महसूस करना है कि कितना हानिकारक, नकारात्मक, क्रोध है। "आइए देखें क्रोध की शक्ति को फैलाने के तरीके, उस क्षण को छीनते हुए कि वह आता है, इसे नीचे घूर रहा है, और उसे जाने देना चुनने के तरीके। शुरू करने के लिए, क्रोध की बदसूरत शुरुआत पर झांकना हमें इसकी पहचान करने में मदद करता है; और, इसकी खतरनाक संभावनाओं का एक ईमानदार मूल्यांकन इसे हटा देने के प्रोत्साहन के रूप में कार्य करता है।
त्वरित रोष प्रकट होता है: एक कुत्ते के कॉलर के रूप में वह फूलों को सूंघने के लिए बहुत लंबा रोकता है; बड़ी धमाके के साथ अपने रास्ते से बाहर एक अप्रतिबंधित किराने की गाड़ी को जोर देकर; धीमी गति से लिफ्ट की प्रतीक्षा करने के लिए अविश्वास में पेसिंग; फोन को फेंकने से योजनाओं में एक असुविधाजनक बदलाव की खबर सामने आई; अपने "बिंदु" बनाने के लिए दरवाजे बंद कर; अपने दृष्टिकोण को चुनौती देने में दांत पीसने; ईर्ष्या के खतरे को व्यक्त करने के लिए चिल्ला; अपने पाठ संदेश भेजने में बाधित होने से बच्चे के चेहरे में हाथ धोना; परिणाम के बिना चोट पहुंचाने के प्रयास में गपशप करना; पार्किंग स्थल के नुकसान में स्टीयरिंग व्हील को तेज़ करना; कंप्यूटर स्क्रीन द्वारा परिरक्षित एक ईमेल हमले से गोलीबारी; मिस पट पर शाप …। इसे खबरें देखें: एक पेशेवर एथलीट के प्रस्थान पर क्लेवलैंड में नामांकित जर्सी के निशानेबाज अनजान जर्सी … या क्रोध से बदलकर राजनीतिक प्रदर्शनकारियों के चक्करदार चेहरे।
कैसे क्रोध महसूस होता है क्योंकि यह शरीर के माध्यम से अभ्यास करता है? यह लुभावनी, सर्पिल उथल-पुथल अपने आप में चेतावनी है। और यह गवाह के लिए इतनी बदसूरत है! गुस्से से निपटने के लिए एक विधि की इच्छा दर्शन के छात्रों के लिए एक बारहमासी है। दलाई लामा फिर से मदद करता है: "एक बार जब आप बहुत स्पष्ट रूप से महसूस करते हैं, तो यह बहुत ही ठोस रूप से पता चलता है कि यह कैसे नकारात्मक है, इस प्राप्ति में क्रोध को कम करने की शक्ति है। आपको यह देखना होगा कि यह हमेशा दुखी और परेशानी लाता है। " दया की नीति में वह हमें आश्वासन देता है कि क्रोध अनिवार्य है। यह चेहरा: "क्रोध एक दोस्त या रिश्तेदार की तरह है जिसे आप से बचने और हमेशा से संबद्ध नहीं कर सकते। जब आप उसे जान लेते हैं तो आपको पता है कि वह मुश्किल है और आपको सावधान रहना होगा। हर बार जब आप मिलते हैं … आप कुछ एहतियात लेते हैं और आपके ऊपर जो प्रभाव पड़ता है वह कम-से-कम बढ़ता है। "दलाई लामा के लिए, हर किसी का रिश्तेदार गुस्सा है समझदारी से संभाला जब यह हमारे ऊपर अपनी शक्ति खो देता है रूक जा। सोच। खतरा। हटाना।
हम गुस्से के बीज लगाने से इनकार कर सकते हैं, जिससे इस प्रक्रिया में हमारी मानसिक और भौतिक प्राणियों को बढ़ाना और उसे सुखदायक करना संभव है। यह अभ्यास करता है, छोटी चीज़ों पर दैनिक काम करता है। यहाँ क्रोध आता है सोचो … मैं धीरे से दरवाजा बंद कर दूँगा।
यहाँ यह फिर से आता है … सोचो … मैं पार्क करूँगा जहां मुझे कोई जगह मिल सकती है और चलने का आनंद ले सकता है। फिर? सोच। मैं अपने कुत्ते को बंद कर दूँगा। ठीक है!!! यहाँ तुम आओ, क्रोध सोचो … मैं किराने की दुकान में धीमा करूँगा और मेरी तरफ से शानदार ढंग से अपना रास्ता बनाऊँगा। समय के साथ, हम गुस्से पर नियंत्रण बढ़ाते हैं। हालांकि अभ्यास इस मामले में कभी भी सही नहीं होगा, हम ऊपरी हाथ हासिल कर सकते हैं अधिक बार, रोक और उचित होने के लिए पहली प्रतिक्रिया स्वाभाविक रूप से आती है पकड़ो और रिहाई, आराम करो और फिर से शुरू करें।
हम कभी यह नहीं कह सकते कि किसी व्यक्ति या स्थिति ने हमें गुस्सा दिलाया। सबसे ज्यादा हम यह कह सकते हैं कि हम खुद को गुस्सा हो जाने की इजाजत देते हैं। हमारे क्रोध पर कार्रवाई करना अनिवार्य नहीं है; क्रोध के प्रदर्शन का औचित्य सिद्ध करने का प्रयास है लेकिन जिम्मेदारी से कमजोर वापसी है। क्या हम चुनौतीपूर्ण अहसास पर हैं कि क्रोध हमारे नियंत्रण में है? प्राचीन रोम में परेशान समय के दौरान एक पोर्च से एपिक्टेटस व्याख्यान, जो 2500 वर्षों से दलाई लामा के क्रोध के दृष्टिकोण की ओर अग्रसर था। "इसलिए जब कोई आपको गुस्सा दिलाता है, पता है कि यह तुम्हारा अपना विचार है जिसने आपको नाराज किया है। इसलिए इसे अपना पहला प्रयास करने से आपको अपने इंप्रेशन को दूर नहीं होने देना चाहिए। एक बार जब आप समय और देरी प्राप्त करते हैं, तो आप इसे अपने आप को नियंत्रित करना आसान पाएंगे ( Enchiridion) क्रोध करने की हमारी क्षमता को ठीक करने और अच्छे निर्णय लेने के लिए, दोनों दार्शनिक सहमत हैं, और हमें इसे देखभाल और दृढ़ संकल्प के साथ संभालना चाहिए। स्टोक दर्शन के एक प्रमुख प्रवक्ता के रूप में, एपिक्टेटस कहता है: "सब कुछ में दो हैंडल हैं, जिसके द्वारा आप इसे ले सकते हैं, जिसके द्वारा आप नहीं कर सकते।" गुस्सा हमारे जीवन में किसी भी घटना से निपटने में बेकार साबित होता है। क्रोध हमें उस स्थिति से निपटने से रोकता है जो शुरू में इसे उकसाया था यह तर्कहीनता का टूल है
क्रोध के बारे में क्या? आप इसके साथ क्या करेंगे? इसके बिना आप क्या करेंगे?
