जैसा कि मैंने पिछले कई सालों से अपनी पुस्तक स्टेमोनस्टर की खोज की थी, मुझे यह आश्चर्य हुआ कि कुछ पूर्व-पत्नियां बच्चों के साथ शादीशुदा महिलाओं की जिंदगी में लुढ़क गईं- और इसके विपरीत। मैंने एक एकल साक्षात्कार नहीं किया, जहां वह नहीं आया, और आमतौर पर विषय उन महिलाओं के लिए खुश नहीं था, जिन्हें मैं बोलता था। दरअसल, उन्होंने अपने पति के exes के साथ इन संबंधों को विशिष्ट रूप से उत्तेजित-और अक्सर सभी उपभोक्ता "वह भयानक है"; "वह संघर्ष के लिए रहता है"; "वह एक नाटक रानी और एक सड़ी हुई मां" आम रिफ्रैंस हैं।
जैसा कि मैंने सौतेली माता-पिता पर नृविज्ञान साहित्य की समीक्षा की, मुझे एहसास हुआ कि इसमें बहुत कुछ नहीं था- लेकिन कुछ पालीदार समाजों का अध्ययन करने के लिए बहुत सारे सबक थे। क्या माली के डोगोन, कैमरून के काको लोग, कालाहारी रेगिस्तान का कूंग या अमेज़ॅन के योनोमानो, संस्कृतियों जहां पुरुष एक से ज्यादा पत्नी लेते हैं, वे सह-पत्नी विवाद की विशेषता होती हैं, जो कि सीमर्स, क्रोध और फोड़े भी हैं हत्याओं में खत्म
वहीं रुको, तुम सोच रहे हो समकालीन अमेरिका और पश्चिमी यूरोप में पुरुष बिल्कुल बहुराष्ट्रीय नहीं हैं ऐसा नहीं है कि उनके पास कई पत्नियां हैं वे तलाक और पुनर्विवाह या उनके पास पत्नियां हैं- और गर्लफ्रेंड्स के पास। यह बहुलता नहीं है क्या यह?
हां, स्टीवन जोसेफसन जैसे मानवविज्ञानी के अनुसार, जिन्होंने मॉर्मन के एक दल के बीच सह-पत्नी संघर्ष का अध्ययन किया था, परन्तु अधिक मुख्यधारा के दौर में भी रुचि लेता है। उनका सुझाव है कि "सीरियल मोनोगैमी" के हमारे व्यापक रूप से स्वीकार किए जाने वाले अभ्यास-शादी, प्रसव, तलाक और पुनर्विवाह या पुनर्प्रेरणा, और बाद में प्रसव – "वास्तव में केवल धीमी गति वाली बहु-बहन है।"
निश्चित रूप से हम सब एक साथ नहीं रहते, लेकिन वयस्कों, विशेषकर पूर्व-पत्नियां और पत्नियों के लिए दबाव बढ़ने के लिए सहकारी माता-पिता की गठबंधन बनाने के लिए और साथ-साथ कदम-भाई-बहनों की मदद करने और आधे भाई-बहन को " असली भाइयों और बहनों "हाल के वर्षों में ऐसे परिवार के रूप में, पुरुषों में "दो परिवार" होते हैं-यह सिर्फ यही है कि वे एक पत्नी से तलाक लेते हैं और शादीशुदा होते हैं
यह सब जोसेफसन से "पॉलिनी सब कुछ लेकिन नाम" से अलग है, जिसमें समकालीन पश्चिमी दुनिया में पुरुष-जहां हम स्पष्ट रूप से बहु-पैर की निंदा करते हैं लेकिन पुरुषों के धोखेबाजी के खिलाफ कोई कानून नहीं पास करते-चुपके से दो परिवार या दो दीर्घकालिक साझेदार होते हैं Francois Mitterand, अमेरिकी कांग्रेसवीता विटो Fossella, और दक्षिण कैरोलिना गवर्नर मार्क Sanford, दुनिया भर में कई संस्कृतियों और जनजातियों में उच्च रैंकिंग पुरुषों की तरह, विशेष रूप से इस प्रकार बहु polymy करने के लिए प्रवण हैं।
और महिलाओं के बारे में क्या? वे इसके साथ क्यों डालते हैं? या तो क्योंकि उनके पास, मानव व्यवहार संबंधी पर्यावरणविदों और मानवविज्ञानी जैसे यूसुफसन और सारा ब्लैफ़र एचडीडीई, हमें बताते हैं, या क्योंकि उन्हें किसी तरह से उन्हें फायदा हो सकता है उदाहरण के तौर पर, कुंग, जहां कई कैलोरी लाए जाते हैं, अपने पति को बताने के लिए पर्याप्त ताकत है कि वे किसी दूसरी पत्नी को नहीं लेते और न ही उन्हें अपना जीवन नरक बनाते हैं। अन्य समाजों में, जब वह विधवा हो, तब कोई व्यक्ति अपनी पत्नी के चचेरे भाई या बहन से शादी कर सकता है इस व्यवस्था को "सोर्लर पॉलीगीनी" कहा जाता है – जो महिला को सहयोग देती है, जो एक किन्नर सदस्य से घरेलू सहायता प्राप्त कर सकती है जिसके साथ वह एक गठबंधन बना सकते हैं, अपने घर में महत्वपूर्ण शक्ति बनाए रख सकते हैं।
लेकिन माली के डोगोन देश की महिलाओं पर दया, जहां लोग अपने परिजनों के बीच रहते हैं और अपने सबसे बड़े पुत्रों को भूमि पार करते हैं, और बहुलता महिलाओं को अत्याचार रखने के लिए एक रणनीति है। पुरुषों को भी दूर से संबंधित महिलाओं से शादी करने से मना किया जाता है, जो प्रभावशाली रूप से विभाजित करते हैं और सह-पत्नियों पर विजय प्राप्त करते हैं, जो रचनात्मक द्वेष के साथ एक दूसरे को मुड़ते हैं। अखबारों और अदालती रिकॉर्ड सह-पत्नियों के खातों से भरे हुए हैं जो वास्तव में एक-दूसरे के बच्चों को विशेष रूप से ज्येष्ठ लड़कों को जहर देने का प्रयास कर रहे हैं-आशा में कि उनके अपने बेटों को उनके साझा पिताजी के प्याज और बाजरा क्षेत्रों के वारिस होंगे।
क्या महिलाओं को कई संबंध हैं क्योंकि उनके पास कोई विकल्प नहीं है, या क्योंकि उन्हें इसका फायदा किसी भी तरह से हो सकता है, यूसुफसन कहता है, "जब बहुपयोगी और हमारे उत्क्रांतिवादी इतिहास की बात आती है, तो सॉफ्टवेयर अभी भी वहां है।"
और यह भी इसका विरोध करने का आवेग है, अगर यह एक साझेदार (या पूर्व साथी के) निवेश जैसे संसाधनों पर हमारी अपनी पहुंच को कम करता है – यह पैसा, समय या दोनों। और वह मुझे पत्नियों और पूर्व पत्नियों के बीच संघर्ष के लिए वापस लाता है ये प्रतिद्वंद्विता, कई नृविज्ञानियों ने हमें बताया, प्राचीन, मौलिक और बहुत ही वास्तविक हैं। इसलिए जब भी एक महिला अपने पति के पूर्व के साथ "वास्तव में अच्छी तरह से मिल जाती है" या "बच्चों की खातिर छुट्टियों को एक साथ करने के लिए अपेक्षाकृत नए दबाव का सामना कर रही है," मैं हमेशा उसे याद दिलाना चाहता हूं कि यह एक विकल्प है, न कि दायित्व है, और यह प्रयासों को खींचने में आसान नहीं है, या यह जरूरी है कि इस प्रयास के लायक भी। सभ्यता और मित्रता पर्याप्त-दोस्ती मायावी हो सकती है।
मंगलवार 1 दिसंबर को डॉ। फिल को देखें, यदि आप देखना चाहते हैं कि पत्नी और पूर्व पत्नी प्रतिद्वंद्वियों से अपने स्वयं के व्यक्तिगत यात्रा से मित्रों तक चर्चा करते हैं जेनिफर न्यूकॉम्ब मारीन और कैरोल मरीन ने नो वनस द बिच: ए टेन-स्टेप प्लान फॉर द मदर एंड स्टेपमैटर रिलेशनशिप , जो कि अपने माता-पिता के गठबंधन बनाने के लिए अपने सफल संघर्ष को लिखते हैं। यह कई या बहुत से लोगों के लिए नहीं हो सकता है, लेकिन यह दिलचस्प और महत्वपूर्ण पढ़ना है। यदि सही कारक जगह में हैं, तो ये सहकारी, अनुकूल-पर्याप्त गठबंधन कदम / परिवार व्यवस्था में सभी के लिए सभी अंतर कर सकते हैं।