मनुष्य ही नैतिकता में सक्षम प्राणी हैं? क्या नैतिकता की एक व्यावहारिक परिभाषा हो सकती है, वैसे भी?
डेल पीटरसन, द नैनल लाइफ्स ऑफ एनिमल के लेखक, यह मानते हैं कि हम नैतिकता को एक अंग मानते हैं, जिस तरह नाक को गंध की भावना को सक्षम करने के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। इस प्रकार, वह लिखते हैं, "नैतिकता का कार्य, या नैतिक अंग, स्वयं और दूसरों के बीच अंतर्निहित संघर्ष का वार्ता करना है।"
पीटरसन ने प्राइमेटोलॉजिस्ट सुसान पेरी की धारणाओं पर चर्चा की, जिन्होंने कोस्टा रिका में सफेद-मुकाबले कैपचिन बंदरों पर शोध करने में 15 साल बिताए थे। (इस ब्लॉगर से कोई रिश्ता नहीं।) वह बताती है कि कितने पर्यटकों और स्थानीय लोगों को लगता है कि वे जानते हैं कि बंदरों को देखने के पांच मिनट के बाद पता चल गया है, लेकिन इस जटिल सम्राट दुनिया में इतना अधिक चल रहा है।
उस अनजान दुनिया के अंदर, विचार करने के लिए यहां कुछ आश्चर्यजनक तथ्य हैं:
और अंत में, पीटरसन इस दृश्य पर फैलता है कि जैसे-जैसे महिलाओं को वोट मिलते हैं और नियम बनाने में भाग लेते हैं, ये नियम अनुलग्नकों के महत्व को रास्ता देते हैं। जब पुरुषों और महिलाओं की समान शक्ति होती है, तो वे सोचते हैं कि ऐसे मानव समाज "जो कि हम परिचित हैं उसके मुकाबले, पूरे", निर्णय में कुछ हद तक कट्टरपंथी और कार्रवाई में कुछ अधिक संवेदनशील "हो सकता है
नैतिक जीवन का पशु पढ़ने के लिए एक खुशी है। कई अन्य पुस्तकों के अलावा, डेल पीटरसन ने जेन गुडॉल की प्रशंसित जीवनी लिखी और गुडॉल के साथ एक पुस्तक को सह-लेखक बनाया। टफट्स यूनिवर्सिटी में उन्होंने अंग्रेजी में व्याख्यान दिए। अपने मनोविज्ञान आज का ब्लॉग पढ़ें
सुसान के। पेरी, पीएचडी द्वारा कॉपीराइट (सी) 2011