Antipsychiatry का ढोंग
"सभी आतंकवादियों में से, अपने पीड़ितों की भलाई के लिए ईमानदारी से प्रयोग करने वाला एक आतंक सबसे दमनकारी हो सकता है। सर्वव्यापी नैतिक व्यस्त बॉडी के मुकाबले डाकू के नीचे रहना बेहतर होगा। कभी-कभी सोते समय लुटेरों के क्रूरता को कभी-कभार सोया जा सकता है, किसी भी समय उसकी कमजोरियों को तृप्त किया जा सकता है; परन्तु जो लोग हमें अपनी भलाई के लिए पीड़ा देंगे, वे हमें बिना किसी अनैतिकता के अनुशासन के साथ पीड़ा देंगे। " – सीएस लुईस
गंभीर मनोचिकित्सा या एंटीसाइक्चुअरी आंदोलन से जुड़े लोग अक्सर दावा करते हैं कि सभी या लगभग सभी मनश्चिकित्सीय उपचार स्वाभाविक रूप से हानिकारक हैं और इसके परिणामस्वरूप इसे प्रतिबंधित किया जाना चाहिए। इन व्यक्तियों के लिए, मनोचिकित्सकों या मनोचिकित्सकों द्वारा मनोचिकित्सा के नाम पर प्रदान की जाने वाली कोई भी सेवा-खतरनाक है और इसे राज्य द्वारा गैरकानूनी बनाया जाना चाहिए।
हालांकि मैंने लंबे समय तक मनश्चिकित्सीय अभ्यास में अनिच्छा से मानसिक अस्पताल में भर्ती और नशीली दवाओं के अनैच्छिक प्रशासन (बफरो, 2016 देखें) का दावा करने के खिलाफ एक स्थिति बनाए रखी है, यह दावा है कि सभी मनश्चिकित्सीय उपचार-यहां तक कि रोगी द्वारा स्वाभाविक रूप से किए गए उपचार स्वाभाविक रूप से किया जाता है हानिकारक फ्लैट गिरता है और योग्यता के बिना है।
निस्संदेह, कुछ मनश्चिकित्सीय उपचार हानि पहुंचाता है, भले ही यह शुरूआती तरीके से किया जाता है या उसे बहुत अधिक लगाया जाता है। उदाहरण के लिए, यह सुझाव देने के लिए सबूत हैं कि न्यूरोलेप्टेक्टिक दवाओं का एक निष्क्रिय पक्ष प्रभाव, टर्डिव डिस्केनेसिया, काफी हद तक कम करके आंका गया है और मामूली मामलों अक्सर अनजान हो जाते हैं न्यूरोलेप्टेक्टिक उपचार बंद हो जाने के बाद भी लंबे समय से टारडीव डायस्किनिया लंबे समय तक बनी रहती है (ब्रेगिन, 1 99 1 देखें)। हालांकि, यह सुझाव देने के लिए एक त्रुटि है कि मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों द्वारा किया गया सब कुछ गलत, हानिकारक, या खतरनाक है न केवल यह कारण के मुहाने में उड़ता है, यह भी अनुभवजन्य अनुसंधान द्वारा अनसुलझी है मरीजों को मानसिक रोग और मनोचिकित्सा के साथ "बेहतर" मिल सकता है, लेकिन जिन कारणों से वे बेहतर हो जाते हैं, वे जितना जटिल हो सकते हैं, उतना जटिल होते हैं (देखें किक्र, 200 9)।
एंटीसाइकट्रिस्टर्स को यह पता ही नहीं लग रहा है कि स्वैच्छिक, मनोवैज्ञानिक मनश्चिकित्सीय उपचार का विरोध करने के लिए, वे वास्तव में कर रहे हैं कि जबरन मनोचिकित्सक क्या कर रहे हैं- मरीजों की आजादी को सीमित कर रहे हैं क्योंकि उन्हें पता है कि उनके लिए "सर्वोत्तम" क्या है
जैसे ही जबरदस्ती मनोचिकित्सक चिकित्सा उपचार की आड़ में अपने संवैधानिक संरक्षण के मरीजों को वंचित करता है, एंटीसाइक्चोरियस्ट्स का कहना है कि कुछ उपचार या मनोचिकित्सा पूरी तरह से लोगों को नुकसान से बचाने के नाम पर प्रतिबंधित किया जाना चाहिए। यह वही तर्क है जो बायोसाइक्टाइस्टर्स द्वारा लोगों को ताला बनाने के लिए राज्य की शक्ति का उपयोग करने का इरादा है; एंटीसिसाइकटिस्ट राज्य की शक्ति का उपयोग करने पर जोर देते हैं ताकि वे खतरनाक या असुरक्षित हो सकें। इस अर्थ में, सहानुभूति वाले मनोचिकित्सा और एंटीसाइक्चुअरी एक ही सत्तावादी सिक्के के दोनों पक्ष हैं: दोनों "सुरक्षा" के नाम पर स्वायत्तता को सीमित करने की कोशिश करते हैं। लेकिन बेंजामिन फ्रैंकलिन ने बुद्धिमानी से कहा, "जो लोग थोड़ा अस्थायी सुरक्षा न तो स्वतंत्रता और न ही सुरक्षा का हकदार है। "
प्रसिद्ध मनोचिकित्सक स्ज़ैज़ ने अक्सर कहा कि मनोचिकित्सा और एंटीसाइक्चुअरी के बीच भेद नहीं किया जाना चाहिए, बल्कि बेशक मनोचिकित्सा और संवेदी मनोचिकित्सा के बीच। यह स्ज़ेज़ के काम की आम गलतफहमी में से एक है; वह इस तथ्य के बावजूद कभी एंटीसाइसाइजिस्टिस्ट नहीं था कि वह उन लोगों के साथ अक्सर समूहबद्ध होता है जो हैं। उन्होंने "मानसिक बीमारी" को स्वतंत्रता और व्यक्तिगत जिम्मेदारी को कम करने और मनोचिकित्सा में राज्य के बलात्कार के इस्तेमाल के लिए तमाम औचित्य के रूप में देखा। हालांकि, स्ज़ैज़ ने खुद को मनश्चिकित्सीय दवा (बजाय उपचार के एक फार्म का अभ्यास करते हुए जिसे संविदात्मक मनोविश्लेषण या स्वायत्त मनोचिकित्सा कहा था) का उल्लेख नहीं किया, उन्होंने यह विश्वास नहीं किया कि दवा के प्रतिबंध पर राज्य की कोई भूमिका है। वास्तव में, उन्होंने दवाओं में एक अप्रतिबंधित मुक्त बाजार का समर्थन किया। सज़ा के लिए, मरीज को मनोरोगी दवाएं, इलेक्ट्रोकोनिवल्सी थेरेपी और यहां तक कि लेबोटॉमी लेने के लिए स्वतंत्र रहना चाहिए, अगर यह रोगी द्वारा शुरू में किया जाता है। अन्यथा विश्वास करने के लिए स्वतंत्रता के लिए antithetical होगा
एंटीसाइक्चोरिस्ट्स द्वारा किए गए एक और अक्सर दावा यह है कि मानसिक बीमारी का "लक्षण" समस्याएं नहीं हैं बल्कि प्रभावित व्यक्तियों द्वारा विशेष या लाभप्रद गुण हैं। मनोवैज्ञानिक, इसका दावा किया गया है, कोई समस्या नहीं है; उनके पास विश्व, चेतना के एक उच्च स्तर या प्रशंसा के लिए एक असाधारण गुणवत्ता को देखने का विशेष तरीका है। कुछ एंटीसिसाइकटिस्ट भी एलएसडी या अन्य मन-फेरबदल वाली दवाओं के साथ ऐसे अनुभवों को दोहराने की कोशिश कर सकते हैं, और जोर देकर कहते हैं कि मनोवैज्ञानिक अनुभवों में कुछ उच्चतर स्थिति दिखाई देती है। स्ज़ैज़ और हम में से जो मनोचिकित्सा में जबरन का विरोध करते हैं, मानसिक लक्षण बहुत ही वास्तविक होते हैं और समस्याग्रस्त होते हैं, लोग कर सकते हैं और पीड़ित हैं, और मनोरोग रोगियों के लक्षणों का अनुभव विभिन्न तरीकों से किया जा सकता है।
जो लोग जबरन मनोचिकित्सा का विरोध करते हैं और जो एंटीसाइक्चोरिटी के परिप्रेक्ष्य का समर्थन करते हैं वे जैविक-कम करने वाले मनोचिकित्सा की शक्ति के खिलाफ लड़ाई में सहयोगी होते हैं। हालांकि, करीब निरीक्षण पर, यह स्पष्ट है कि जैसे लोगों की आलोचना होती है, एंटीसाइक्चुअरी मानव स्वतंत्रता के लिए खतरा बन जाती है।
चूंकि सभी मानसिक विकारों को "लक्षण" परिभाषित करना नियंत्रण के नुकसान की भावना है, चूंकि रोगी की स्वायत्तता और आत्मनिर्णय को सीमित करने या प्रतिबंधित करने की कोई कार्रवाई स्वाभाविक रूप से हानिकारक है (देखें सज़ाज़, 1 9 65) आखिरी चीज जिसे मानसिक रूप से बीमार जरूरत के रूप में निदान किया गया है, उन लोगों द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए, जो सोचते हैं कि उन्हें सबसे अच्छा पता है। सबसे ज़रूरी क्या है एक तरीका जो कि स्वतंत्रता के रूप में व्यक्तिगत, स्वायत्त व्यक्तियों के प्रति सम्मानजनक है।
