मेमोरियल डे: उपहार देने पर रखे उपहार

"हर आदमी को अपनी जवानी में युद्ध हारना चाहिए, इसलिए जब वह बूढ़ा हो तब युद्ध नहीं खोएगा।" – जॉर्ज आरआर मार्टिन, ए फ़ैस्ट फॉर कौस

मेमोरियल डे और प्रतिबिंब का मौसम, योद्धाओं की मौजूदगी प्रकृति पर विचार करने के लिए एक उपयुक्त समय है। यही है, जो दूसरों के लिए बुराई और अराजकता में खुद को जोर देते हैं, अक्सर आदेश, जीवन और न्याय के लिए लड़ने में मनोवैज्ञानिक, शारीरिक और आध्यात्मिक अर्थ मिलते हैं। विनाश हमारे दरवाजे पर है, और हमें अपने सशस्त्र बलों (घरेलू और विदेश दोनों) की जरूरत है। वे अपने देश की रक्षा के लिए स्वयं को बेनकाब करते हैं। सिर्फ इतना नहीं कहा जाता है, लेकिन अब-हमेशा सही है। डॉन जुआन मैटस ने एक बार कहा था, "आत्मा सभी को उसी तीव्रता और स्थिरता के साथ प्रकट करती है, लेकिन केवल योद्धा इस तरह के खुलासे से लगातार जुड़े हुए हैं।"

हमारी संस्कृति योद्धा के सार के द्वारा और दूसरे के लिए निस्वार्थ एक जीवन दे रही है। हिंसा की क्षमता और उनकी लड़ाई की भावना के बावजूद, योद्धाओं के पास एक अतुलनीय और सुंदर गुणवत्ता है: मानव सहानुभूति और करुणा। उन लोगों की भावनाओं की रक्षा करती है, जो उनके साथ प्रतिध्वनी करते हैं, अभी तक योद्धा अभिव्यक्ति विरोधाभासी है। लोग अक्सर कहकर गलत कह रहे हैं, "आप जीवन को बचाने के लिए ज़िंदगी लेते हैं"? इसका जवाब है हाँ! जैसा कि सूक्ष्म रूप से देखा जाने वाला भावनात्मक वाद्ययंत्र, मृत्यु और विनाश (लाइसेंस प्राप्त और हमारे समाज के लिए जरूरी) के संपर्क में है, वास्तव में उन्हें एक संवेदनशील भावना और उद्देश्य के रूप में जीवन की निरंतरता को प्रकट करने के लिए प्रेरित करता है जो कि विचित्र रूप से अविनाशी है

2006 के ग्राफिक उपन्यास अनुकूलन, वी फॉर वेन्डेटा से एक दृश्य में, नायक की शूटिंग कई बार खत्म हो गई है, फिल्म के आर्क खलनायक द्वारा। भयभीत, खलनायक हताशा में रोता है, "मर जाओ! मरो! तुम मर क्यों नहींोगे? "उन्होंने जवाब दिया," इस मुखौटा के पीछे मांस से भी अधिक है। इस मुखौटा के पीछे एक विचार है और विचार बुलेटप्रूफ हैं। "

• दु: ख और नुकसान के लिए अंतरिक्ष बनाना
• प्रबुद्ध गतिविधि
• ब्लैक यूथ में आत्महत्या जोखिम की पहचान करने पर युक्तियाँ
• एक अच्छा कारण होना चाहिए
• तलाक आपका औसत ऑफजी नहीं है (यह एक मेगा ऑफजी है!)

एक भौतिक पुरुष या महिला के रूप में, कोई भी विफल हो सकता है, भूल गया या मर सकता है, लेकिन दस, एक सौ, या एक हजार साल बाद उस आदमी या महिला का विचार अब भी दुनिया को बदल सकता है। यह एक ही समय में शक्तिशाली और महान है और हम कभी नहीं भूल जाते! यही कारण है कि, मेमोरियल डे-और हर दिन-हमें हमेशा याद रखना चाहिए और उनके लिए ईश्वर का धन्यवाद करना चाहिए।

हमें केवल मौत की बात ही नहीं करनी चाहिए, बलिदान की बड़प्पन को समझना और उसकी सराहना करना और आध्यात्मिक व्यापार के साथ सहज होना चाहिए जो कि योद्धाओं के साथ ब्रह्मांड को अपने शारीरिक संबंध को खोने के साथ आता है। यह अकेले युद्ध नहीं है जो कि योद्धा करता है लेकिन सेवा और बलिदान हम इसे हर रोज हमारी सेना में देखते हैं, लेकिन सवाल यह है: यह कैसे हो सकता है कि एक इंसान संकट या अन्य की पीड़ा में भाग ले सकता है और बिना सोचा, स्वस्थ रूप से दूसरे के लिए अपना जीवन बलिदान कर सकता है?

जर्मन दार्शनिक, आर्थर शॉपनहेउर ने ब्रह्मांड को आध्यात्मिक अहसास की सफलता के रूप में समझाया है कि आप और दूसरे एक हैं । "अलग-अलगता केवल समय और स्थान की संवेदनशीलता के अस्थायी रूपों का ही प्रभाव है।" सच वास्तविकता तो सभी जीवन के साथ एकता है- एक आध्यात्मिक सत्य जो उस क्षण में सहज रूप से महसूस हो जाता है।

• सभी क्रोध
• सुट्टी पंख
• अपने मन के साथ शांति बनाएं: मार्क कोलमैन के साथ बातचीत
• दिमेंतिया के शिकार के पीछे छोड़कर
• उत्साह और अर्दोर का उपहार

ऐसा एक योद्धा है जिसने अपने सच्चे जीवन को उस सच्चाई की प्राप्ति के किसी क्रम में दिया है। यह मिथक का संदेश है! आप (जैसा कि आप खुद जानते हैं) आपके अस्तित्व का अंतिम रूप नहीं है – और हमें सभी को उस समझ में एक तरह से या किसी अन्य के लिए मरना होगा।

ऐसी जागरूकता के साथ, दूसरों के लिए एक योद्धा का निस्वार्थ सम्मान दुनिया के साथ संबंध होने के बावजूद कमजोरी का एक क्षण में कभी नहीं होता है। किसी और की मृत्यु का सामना करना अपनी तरह का सामना करना पड़ता है, लेकिन यह एक सकारात्मक और आध्यात्मिक रूप से जागरूक विनिमय हो सकता है। किसी के स्वयं के अनिवार्यता की मान्यता उन मामलों में सबसे स्पष्ट और सुस्पष्ट रूप से स्पष्ट है जहां एक योद्धा, जो पहले से ही मृत्यु के कगार पर है, सक्रिय रूप से दूसरों के कल्याण और बचाव से संबंधित है।

एनएस शालर ने 20 वीं सदी की शुरुआत में व्यक्त की, "वीरता मौत के आतंक का पहला और सबसे महत्वपूर्ण प्रतिबिंब है। हम मौत का सामना करने के लिए सबसे साहस की प्रशंसा करते हैं; हम इस तरह के वीरता को हमारी सर्वोच्च और सबसे निरंतर आराधना देते हैं; यह हमारे दिल में गहराई से चलता है क्योंकि हमें संदेह है कि हम कितने बहादुर होंगे। जब हम अपने विलुप्त होने का सामना करने वाले एक आदमी को बहादुरी से देखते हैं तो हम सोच सकते हैं कि हम सबसे बड़ी जीत की प्रेरणा ले सकते हैं। "

मनोवैज्ञानिक अर्नेस्ट बेकर ने समझाया कि, प्राणियों के रूप में, हमने मौत को सचेत किया है । "एक जीव के रूप में हम खुद को बनाए रखने के लिए और बुरे को पहचानने के लिए तैयार हैं, जो उस शाश्वतता के लिए खतरा हैं। इसलिए, हम किसी भी चीज में बुरा देखते हैं जो हमें घाव करते हैं, बीमार पड़ते हैं या हमें किसी भी आनंद से वंचित करते हैं। "

आप और मैं खतरे और बुराई के साथ व्यस्त रहते हैं और यहां तक ​​कि मृत्यु के तत्काल खतरे की अनुपस्थिति में; हमारे जीवन अभी भी इसके बारे में एक ध्यान है। उन खतरों को नियंत्रित करने या उन्मूलन के लिए एकमात्र योजनाबद्ध उद्यम उन लोगों के साथ छोड़ दिया जाता है जो जीवन से बड़ा दिखाई देते हैं-हमारे योद्धा "ज्ञान" केवल हमारी मानवता का एक विस्तार है, जिसे हम सच्चाई के समय संभाल करने के लिए मजबूर कर रहे हैं- हमारी सच्चाई या किसी और की है जिन लोगों ने परम बलिदान किया है, वे अपनी वीरतापूर्ण भाग्य पूरी कर चुके हैं और वास्तव में शांति पर हैं, लेकिन योद्धाओं के लिए जिन्हें अपनी सेवा को पूरा करने में अपनी खुद की परिस्थितियों से बचने के लिए चुना गया है, केवल एक दुख की ज़िंदगी सहन करने के लिए नियत हैं-एक अटूट विरोधाभास। अभी तक खुद को शांति नहीं जानते, वे दूसरों के लिए एक पीड़ित पीड़ित हैं ताकि उन्हें शांति पता हो।

राजा लियोनिदस से राजा दाऊद, रॉबिन हुड को बैटमैन, स्पार्टाकस को विलियम वालेस, या हमारे पिता, मां, बेटों और बेटियों से जिसे हम रक्षा और रक्षा करने के लिए भेजते हैं, हमने अपने योद्धाओं को "साक्षात्कारकर्ता" दोनों को शाब्दिक और प्रतीकात्मक इंद्रियों में बुलाया है । वे हमें बुराई से बचाते हैं और हमारी आत्माओं का उच्च अस्तित्व समाप्त कर देते हैं इस सांस्कृतिक नायक प्रणाली से उत्पन्न होने वाली नोबल प्रवृत्ति हमें विश्वास करने की अनुमति देती है कि हम स्थायी मूल्यों में भाग लेने से मृत्यु को पार कर सकते हैं। सशस्त्र बलों की सेवा और सम्मान दूसरों को मूल्य और दायित्व प्रदान करता है भगवान उन सभी को आशीर्वाद दे सकते हैं!

ब्रायन ए। केन्नर द्वारा कॉपीराइट © 2016

डॉ। केनैरड कैनसस स्टेट यूनिवर्सिटी में एक पूर्व सेना आरओटीसी कैडेट हैं, कैरियर कानून प्रवर्तन अधिकारी और एक वियतनाम के अनुभवी पुत्र के पुत्र हैं। नायकों और वीरता पर अधिक लेख के लिए अपने कॉलम द हीरो इन यू पर जाएँ वह बोलने वाले कार्यक्रमों के लिए उपलब्ध है और उनकी वेबसाइट हीरो कॉम्प्लेक्स है

संदर्भ और सुझाए गए पाठ:

बेकर, ई। (1 9 73) मौत के इनकार साइमन एंड शुस्टर इंक। न्यूयॉर्क, एनवाई।

शॉपनहेउर ए।, हॉलिंगडेल [अनुवादक] (1973)। निबंध और एपोरिज्म पेंगुइन क्लासिक्स

शालर, एनएस (1 9 01) व्यक्ति: जीवन और मृत्यु का एक अध्ययन एपलटन: न्यूयॉर्क

वाचोवस्की (निर्माता), और मैकग्गेग (निदेशक) (2005)। वी फॉर वेन्डेटा [मोशन पिक्चर]। संयुक्त राज्य अमेरिका: वार्नर ब्रदर्स