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स्रोत: फ़्लिकर। Com

एक विश्वास है कि "आध्यात्मिक" का मतलब निष्क्रिय और निष्क्रिय होना है। राजनीतिक रूप से दिमाग या सामाजिक रूप से जागरूक लोग कभी-कभी उन लोगों पर आरोप लगाते हैं जो आत्मिक पथ या आंतों के तरीकों का पालन करते हैं। वे बस कैसे बैठते हैं और ध्यान कर सकते हैं, अपनी आनंदियों में विसर्जित हो सकते हैं, जब इतने सारे मुद्दों को संबोधित किया जाना चाहिए? जब दुनिया में ऐसा करने की आवश्यकता है तो वे कुछ भी नहीं कर सकते हैं?

यह सच है कि कुछ आध्यात्मिक परंपराओं ने अलगाव का एक दृष्टिकोण प्रोत्साहित किया है ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म और हिंदू धर्म की मठवासी परंपराओं ने अनुयायियों को रोज़मर्रा की दुनिया से पीछे हटने के लिए प्रोत्साहित किया, ताकि वे इसे 'शरण ले सकें ताकि वे पारिवारिक जीवन, पैसा बनाने और सामाजिकता से विचलित न हों। हालांकि, यहूदी, सूफी और ताओवादी आध्यात्मिक परंपराएं मठवासी नहीं हैं और वे अधिक सांसारिक और सांप्रदायिक उन्मुख होते हैं। दोनों सूफ़ीज़्म (इस्लाम की रहस्यमय परंपरा) और यहूदी कबबाला में, आध्यात्मिक रूप से जागृत व्यक्ति की ज़िम्मेदारी दूसरों के साथ साझा करने की ज़िम्मेदारी है, ताकि वह समय और स्थान की दुनिया में प्रकट हो सके। उनका जागृति पूरी मानव जाति के जागरूकता में योगदान देता है।

और सामान्य तौर पर, मेरे शोध से पता चला है कि आध्यात्मिक रूप से विकसित व्यक्ति सामान्य रूप से निष्क्रिय नहीं होते हैं यद्यपि वे बहुत आनंद ले रहे हैं, कर रहे हैं, और अन्य लोगों की तुलना में "कुछ भी नहीं" अधिक समय बिता सकते हैं, वे बहुत सक्रिय भी हो सकते हैं। वे प्रमुख सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन भी ला सकते हैं।

इस के सबसे अच्छे उदाहरणों में से एक फ्लोरेंस नाइटिंगेल है, जो आधुनिक नर्सिंग के पेशे का निर्माण करने के लिए प्रसिद्ध है। पहले से ही एक छोटी उम्र में, नाइटिंगेल के उद्देश्य की भावना इतनी मजबूत थी कि उसने अविवाहित रहने का एक सचेत निर्णय किया, क्योंकि उसे पता था कि यह उसे प्रतिबंधित करेगा 1820 में पैदा हुए, उसने एक पत्नी और माता की भूमिका के खिलाफ विद्रोह किया जिसने उसे पूरा करने की उम्मीद की थी ताकि वह खुद को जीवन की सेवा के लिए समर्पित कर सकें। इसका मतलब यह भी था कि शिक्षा हासिल करने के लिए संघर्ष करना, एक समय था जब बहुत कम महिलाएं एक तक पहुंच सकती थीं

इसके मॉडल के अनुसार हजारों नर्सों को प्रशिक्षित करने के साथ-साथ, नाइटिंगेल ने कई अस्पतालों की स्थापना करके और चिकित्सा उपचार में क्रांतिकारी परिवर्तन से मानव दुखों को कम करने के लिए जीवन को समर्पित किया। उन्होंने कई अन्य सामाजिक सुधारों को भी शुरू किया, स्वास्थ्य देखभाल और स्वच्छता के लिए पूरी तरह से क्रांतिकारी बदलाव। एक विपुल लेखक भी, वह अपनी अंतहीन ऊर्जा के लिए प्रसिद्ध थी, जिसे "नाइटिंगेल पावर" कहा जाता था।

यद्यपि दवा और नर्सिंग में नाइटिंगेल की उपलब्धियां प्रसिद्ध हैं, यह कम अच्छी तरह से जानी जाती है कि वह एक उच्च आध्यात्मिक रूप से विकसित व्यक्ति थी, जिन्होंने पश्चिमी रहस्यवाद पर कई ग्रंथ लिखे थे गूढ़वाद के विद्वान, एवलिन अंडरहिल ने उन्हें 'उन्नीसवीं सदी के सबसे महान और सबसे संतुलित विचारधाराओं में से एक' कहा। नाइटिंगेल ने लिखा है, 'स्वर्ग न तो एक जगह है और न ही एक समय है। यहां न केवल यहाँ स्वर्ग हो सकता है, लेकिन अब मैं भगवान कहाँ मिलेगा? मुझमे। यही सच रहस्यवादी सिद्धांत है। '

वास्तव में, फ्लोरेंस नाइटिंगेल की गहन परोपकारिता का जीवन महिला ईसाई रहस्यवादियों के बीच अभूतपूर्व नहीं है। चौदहवीं शताब्दी के इतालवी रहस्यवादी कैथरीन सिएना में तीन साल बिताए और एक जागृति और एक तपस्या के रूप में जीवित रहने से पहले जागरूकता में स्थायी बदलाव आये। उस वक्त उसने अपने एकांत को छोड़ दिया और बाकी के जीवन, शिक्षण, गरीबों और बीमारों की सेवा और इटली के युद्धरत राज्यों में शांति लाने की कोशिश में समाज में सक्रिय रहा। इसी तरह, उसके पंद्रहवीं शताब्दी के सद्भावना (और नामक) जेनोवा के कैथरीन ने चार साल तक एक तपस्या के रूप में जीवन व्यतीत किया, जब तक कि वह जागृति की स्थिर अवस्था प्राप्त न करे। उस बिंदु से, वह एक धर्मशास्त्री और नर्स के रूप में बेहद सक्रिय थी, बीमारों और जेनोआ के गरीब लोगों के लिए, अंततः शहर के अस्पताल के प्रबंधक और कोषाध्यक्ष बनने के लिए। इसी तरह, आइवीला की सोलहवीं शताब्दी के रहस्यवादी टेरेसा उन्मादी गतिविधियों का जीवन बनी, जिसमें सत्रह संविधानों के संस्थापक और कई किताबें लिखी गयीं।

जागृत व्यक्तियों के लिए इतनी सक्रिय और ऊर्जावान होने के कारण इसका कारण यह है कि उनकी ऊर्जा एक उत्तीर्ण स्रोत से आती है उन्हें एक प्रयास करने की ज़रूरत नहीं है – वे केवल उनके माध्यम से कार्रवाई करने की अनुमति देते हैं। ताओवादी शब्दों में, वे कारगर गतिविधि (वू वी) में संलग्न हैं। वे ताओ के अनुरूप हैं, जो उनके द्वारा विशुद्ध रूप से व्यक्त करते हैं। वे जो कि पारस्परिक उद्देश्य कहते हैं, वे अभिव्यक्तियाँ हैं उनके पास उद्देश्य नहीं है जो वे जानबूझकर पूरा करने की कोशिश करते हैं, क्योंकि अन्य लोगों को लक्ष्य प्राप्त करने या स्थिति, सफलता या धन हासिल करने के लिए जानबूझकर लक्ष्य करना है। उनके पास उनके उद्देश्य वास्तव में क्या है, इसके बारे में एक स्पष्ट अनुमान भी नहीं हो सकता है लेकिन उनका उद्देश्य उनके माध्यम से एक उत्तीर्ण स्रोत से बहता है, और वे बिना किसी हस्तक्षेप के खुद को अभिव्यक्त करने की अनुमति देते हैं।

स्टीव टेलर पीएचडी, लीड्स बेकेट यूनिवर्सिटी, यूके में मनोविज्ञान के एक वरिष्ठ व्याख्याता हैं। यह लेख उनकी नई पुस्तक द लीप: द साइकोलॉजी ऑफ स्पिरिचुअल अवेकनिंग से एक संपादित अंश है।

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