स्रोत: कोर्दी वहले / पिक्साबे
क्या आप दूसरों के दर्द के लिए खुले रह सकते हैं?
अभ्यास:
दूसरों के दर्द से शांति में होना।
क्यूं कर?
मनुष्य एक सहानुभूतिपूर्ण, दयालु और प्रेमपूर्ण प्रजातियां हैं, इसलिए अन्य लोगों की परेशानियों और दर्द के बारे में उदास, चिंतित, या आग लगाना स्वाभाविक है। (और बिल्लियों और कुत्तों और अन्य जानवरों के बारे में, लेकिन मैं यहां मनुष्यों पर ध्यान केंद्रित करूंगा।)
बहुत पहले, बुद्ध ने अपरिहार्य शारीरिक दर्द के “पहले डार्ट” की बात की थी। हमारी कठोर प्रकृति को सामाजिक प्राणियों के रूप में देखते हुए, जब हम जिन लोगों की परवाह करते हैं उन्हें धमकी दी जाती है या पीड़ित होती है, तो एक और प्रकार का पहला डार्ट होता है: अपरिहार्य भावनात्मक दर्द।
उदाहरण के लिए, यदि आपने उन लोगों के बारे में सुना जो भूखे बिस्तर पर जाते हैं – क्योंकि हम में से एक अरब हर रात करते हैं – निश्चित रूप से आपका दिल स्थानांतरित हो जाएगा। मैं आमतौर पर एक बहुत ही शांत लड़का हूं, लेकिन जब मैं हैती का दौरा करता था, तो मैं घबराहट की स्थिति में ठंडे क्रोध में था जिसमें ज्यादातर लोग रहते थे। कम पैमाने पर लेकिन फिर भी असली, एक दोस्त के बेटे ने अभी कॉलेज शुरू कर दिया है और घर मां को फोन करने के लिए बुला रहा है कि वह कितनी अकेला और दुखी महसूस करता है; बेशक, वह चिंतित और परेशान है।
लेकिन फिर – जैसा कि बुद्ध ने अपने रूपक के साथ जारी रखा – वहां दूसरे डार्ट्स हैं जो हम खुद को फेंकते हैं: पिछली घटनाओं को दोहराते हुए, रात के मध्य में क्रोधित मानसिक ईमेल लिखना, चिंतित रोमन, सोचते हुए कि जब आप नहीं हैं, तो आप जिम्मेदार होते हैं बाढ़ या अभिभूत या सूखा, दूसरों के बीच संघर्ष में चूसना आदि इत्यादि। हमारे अधिकांश तनाव और परेशानियां इन दूसरे डार्ट्स से आती हैं: अनावश्यक पीड़ा जो हम खुद को पैदा करते हैं – शांति के विपरीत।
हमारे दूसरे डार्ट्स चीजों को बेहतर बनाने के तरीके में भी आते हैं। आपको शायद किसी के साथ दर्दनाक कुछ के बारे में बात करने का अनुभव हो गया है, लेकिन यह व्यक्ति आपके दर्द से इतनी परेशान था कि वह सिर्फ सुन नहीं सका, और आपको सलाह देना पड़ा, या कहा कि आप एक बड़ा कर रहे थे कुछ भी नहीं, या वार्तालाप से बाहर निकलें, या अपने दर्द के लिए भी आपको दोषी ठहराएं!
दूसरे शब्दों में, जब दूसरों को हमारे दर्द से शांति नहीं होती है, तो उनके पास खुले, करुणामय, सहायक और इसके साथ सहायक होने में कठिन समय होता है। और जब हम दूसरों के दर्द से खुद को शांति में नहीं रखते हैं तो उलटा सच है।
तो आप इसे कैसे करते हैं? आप उस मीठे स्थान को कैसे पाते हैं जिसमें आप खुले, देखभाल करते हैं, और बहादुर होते हैं ताकि दूसरों को आपके दिल में उतर सकें। । । जबकि आपके कोर में संतुलित, केंद्रित और शांति भी रहती है?
कैसे?
एक गर्म दिल रखें
दूसरे व्यक्ति के दर्द को आप के माध्यम से धोने दें। इसका विरोध मत करो। अपने दिल को खोलना, करुणा ढूंढना – ईमानदारी से इच्छा है कि कोई पीड़ित न हो – वह दूसरे के दर्द को सहन करने के लिए उठाएगा और आपको ईंधन देगा। हम दूसरों द्वारा प्राप्त महसूस करना चाहते हैं; इसे चारों ओर घुमाएं: किसी अन्य व्यक्ति के लिए आपकी खुलेपन, आपकी इच्छा को स्थानांतरित करने की इच्छा, आप सबसे महान उपहारों में से एक है।
इस खुलेपन को बनाए रखने के लिए, यह आपके शरीर की भावना रखने में मदद करता है। सांस लेने में ट्यून करें और वहां दूसरे व्यक्ति के मुद्दों और परेशानी के साथ रहने की भावना को स्थिर रखें।
अपने लिए दिल भी रखें। दूसरों के दर्द को सहन करना अक्सर मुश्किल होता है, खासकर अगर आप इसके बारे में कुछ भी करने में असहाय महसूस करते हैं। यह ठीक है अगर आपकी प्रतिक्रिया सही नहीं है। जब आप जानते हैं कि आपका दिल ईमानदार है, तो आपको दूसरों को साबित करने की ज़रूरत नहीं है। जानें कि आप वास्तव में एक अच्छे व्यक्ति हैं; आप वास्तव में, मौसा और सब हैं, और इस तथ्य को जानने से आपको दूसरों के लिए प्रामाणिक रूप से खुला रहने में मदद मिलेगी।
जो तुम कर सकतो हो वो करो
1 9 8 9 में एनकोसी जॉनसन का जन्म एचआईवी के साथ दक्षिण अफ्रीका में हुआ था और 12 साल बाद उनकी मृत्यु हो गई – एचआईवी / एड्स वाले लोगों के लिए राष्ट्रीय वकील बनने के बाद। मुझे लगता है कि वह अक्सर कुछ कहता है, यहां थोड़ी सी व्याख्या की गई है: “जो कुछ भी आप दिया गया है, उस स्थान पर जहां आप हैं, उस समय के साथ जहां आप हैं।”
जो भी आप कर सकते हैं – और जानें कि आपने इसे किया है, जो शांति लाता है। और फिर, अपनी सीमाओं के तथ्यों का सामना करें – शांति का एक और स्रोत। मेरे लिए सबसे कठिन चीजों में से एक – और अधिकांश माता-पिता – मेरे बच्चों के संघर्ष और दर्द को महसूस करना है। । । और जानते हैं कि इसके बारे में कुछ भी नहीं है। यह निश्चित रूप से एक पहला डार्ट है। लेकिन जब मुझे लगता है कि मेरे पास वास्तव में ऐसा करने से अधिक प्रभाव पड़ता है और मेरे पिता-आश सलाह देना शुरू कर देता है और परिणाम में निवेश किया जाता है, तो दूसरे डार्ट्स मुझ पर उतरने लगते हैं – और दूसरों पर।
बड़ी तस्वीर देखें
जो कुछ भी व्यक्ति का दर्द होता है – शायद बीमारी, परिवार की झगड़ा, गरीबी, बुढ़ापे, अवसाद, तनावपूर्ण नौकरी, बच्चे के बारे में चिंता, प्यार में निराशा, या युद्ध के विनाश के कारण – यह कई हिस्सों से बना है ( भावनाओं, संवेदनाओं, विचारों, आदि) जो कारणों के एक विशाल वेब का परिणाम हैं।
जब आप इस सत्य को पहचानते हैं, तो यह आश्चर्यजनक रूप से शांत होता है। आप अभी भी दूसरे व्यक्ति की परवाह करते हैं और आप जो भी कर सकते हैं वह कर सकते हैं, लेकिन आप देखते हैं कि यह दर्द और इसके कारण बड़े और अधिकतर व्यक्तिगत रूप से एक छोटे से हिस्से का एक छोटा हिस्सा हैं।
पूरी तरह से यह मान्यता – पूरे व्यक्ति के जीवन, वर्तमान में, प्राकृतिक दुनिया के वर्तमान में उभरते हुए, भौतिक वास्तविकता के साथ-साथ मस्तिष्क के शीर्ष मध्य में तंत्रिका नेटवर्क को व्यवस्थित करने के लिए प्रेरित होता है जो उग्र और उत्तेजित होता है। यह मस्तिष्क के किनारों पर तंत्रिका नेटवर्क को सक्रिय और मजबूत करने का भी प्रयास करता है जो विशाल दिमागीपन का समर्थन करता है, वर्तमान में रह रहा है, जीवन को कम व्यक्तिगत रूप से ले रहा है – और शांति की बढ़ती भावना।
रिक हैंनसन, पीएच.डी. , एक मनोवैज्ञानिक, यूसी बर्कले में ग्रेटर गुड साइंस सेंटर के सीनियर फेलो और न्यूयॉर्क टाइम्स बेस्ट सेलिंग लेखक हैं। उनकी किताबें 26 भाषाओं में उपलब्ध हैं और हार्डवायरिंग खुशी , बुद्ध की मस्तिष्क , जस्ट वन थिंग और मदर पोर्चर शामिल हैं। वह बुद्धिमान मस्तिष्क बुलेटिन संपादित करता है और इसमें कई ऑडियो कार्यक्रम हैं। यूसीएलए के एक समसा सह लाउड स्नातक और वेलसप्रिंग इंस्टीट्यूट फॉर न्यूरोसाइंस एंड कंटेम्प्लेटिव विस्डम के संस्थापक, वह नासा, ऑक्सफोर्ड, स्टैनफोर्ड, हार्वर्ड और अन्य प्रमुख विश्वविद्यालयों में एक आमंत्रित वक्ता रहे हैं, और दुनिया भर में ध्यान केंद्रों में पढ़ाए जाते हैं। उनका काम बीबीसी, सीबीएस और एनपीआर पर दिखाया गया है, और वह 120,000 से अधिक ग्राहकों के साथ फ्री जस्ट वन थिंग न्यूजलेटर प्रदान करता है, साथ ही सकारात्मक न्यूरोप्लास्टिकिटी में वेलिंग प्रोग्राम की ऑनलाइन नींव भी प्रदान करता है कि वित्तीय जरूरत वाले किसी भी व्यक्ति को मुफ्त में किया जा सकता है।