हम सेक्स और रोमांस को वायरस क्यों देते हैं?

यह काफी संभव है कि हम उन अद्भुत चीजें हैं जिन्हें हम प्यार और सेक्स को वायरस कहते हैं। यदि वायरस अस्तित्व में नहीं था, मनुष्य सहित सभी जानवर, जाहिरा तौर पर अलैंगिक रूप से पुन: उत्पन्न करेंगे।

पौधे प्रजातियों और कुछ जानवरों का एक बड़ा प्रतिशत वास्तव में अस्वाभाविक रूप से पुनरुत्थान करता है, जिसका अर्थ है कि वे दूसरे जीव को शामिल किए बिना ऐसा करते हैं लेकिन सबसे जटिल प्रजाति वायरल संक्रमणों से बचने में असमर्थ होगी यदि यह यौन प्रजनन के लिए नहीं थी। जानवरों और उनके वायरस दुश्मनों के बीच एक निरंतर युद्ध निरंतर हो रहा है। इस युद्ध को जीतने के लिए जानवरों ने विकसित किया है कि सबसे प्रभावी हथियार आनुवांशिक विविधता है

स्रोत: झिलमिलाहट

मनुष्यों सहित जानवरों पर हमला करने वाले वायरस हमेशा अपने शिकार के आनुवांशिक संरचनाओं के लिए स्वयं को अनुकूलित करने का प्रयास कर रहे हैं। हमारे अनुवांशिक संरचना ताले के समान हैं, वायरस के साथ उन ताले खोलने के लिए इसी चाबियाँ तलाश रहे हैं। एक बार उन कुंजियों के बाद, वे सभी जानवरों पर हमला कर सकते हैं जिनके ताले चाबी से खोले जाने के समान हैं। अगर किसी दी गई आबादी में पर्याप्त आनुवांशिक विविधता है, तो प्रत्येक व्यक्ति पर हमला करने के लिए वायरस को चाबियों का एक बहुत बड़ा बंडल रखना होगा। यदि इसके विपरीत, जनसंख्या आनुवंशिक रूप से समान है, तो एक कुंजी के साथ एक वायरस इसे पूरी तरह से मिटा सकता है यौन प्रजनन दो व्यक्तियों को अलग-अलग आनुवंशिक संरचनाओं के साथ मिलकर बनाते हैं और एक वंश उत्पन्न करते हैं जिनके आनुवांशिक संरचना दोनों माता-पिता की तुलना में अलग हैं संक्षेप में, यौन प्रजनन एक बीमा पॉलिसी है जो माता-पिता के आनुवंशिक भविष्य की गारंटी देता है।

यह परिवार के रिश्तेदारों से जुड़े यौन संबंधों के विरूद्ध विकासवादी निषेध का स्रोत भी है। ऐसा लगता है कि यदि विकास का लक्ष्य संभवतः जितना आनुवांशिक समानता साझा करना जानवरों की एक वंशानुगत श्रृंखला बनाना है, प्राकृतिक चयन परिवार इकाई में प्रजनन के लिए, भाइयों और बहनों के साथ, बच्चों के उत्पादन के लिए इष्टतम साथी के रूप में करना होगा। वास्तव में, अहंकारी प्रजनन एक व्यापक विकासवादी दायित्व है।

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हम सब आनुवंशिक रूप से संचरित बीमारियों के बारे में जानते हैं, जिनकी घटनाएं व्यभिचारिक संबंधों द्वारा उत्पादित बच्चों में बहुत बढ़ जाती हैं। इस तरह के संबंधों के खिलाफ सामाजिक निषेध के अलावा, हमने एक कुशल मनोवैज्ञानिक तंत्र भी विकसित किया है जो हमें परिवार के रिश्तेदारों से घिरे होने से रोकता है। यह सब हमारी प्रजातियों में आनुवंशिक भिन्नता को बचाता है, यहां तक ​​कि हमारे और हमारे संतानों के बीच आनुवांशिक निकटता को कम करने की कीमत पर। हमारे और हमारे संतानों के बीच एक तंग आनुवंशिक समानता का मतलब मानव आबादी में कम भिन्नता है, जिससे हमारी प्रजातियां वायरल प्लेग के हाथों विलुप्त होने के लिए अधिक खतरनाक बनती हैं।

यह निश्चित रूप से, बुरे परिणाम को रोकने के लिए भावनाओं का एक और उदाहरण है, जो कि बुरे परिणाम को रोकने के लिए बेहद मूल्यवान तंत्र है: तर्कसंगत होने के लिए व्यभिचार के विकास संबंधी जोखिमों को समझना आवश्यक है जो कि हमारे पुनरुत्थान के तुरंत्ता से अधिक है। लगभग हम सभी परिवार के रिश्तेदारों के साथ भाई-बहनों या भाई-बहनों के साथ यौन संबंध रखने के विचार पर पीछे हटते हैं, लेकिन कई अध्ययनों से पता चलता है कि हम में से ज्यादातर वास्तव में उन लोगों के लिए आकर्षित होते हैं जो हमें उपस्थिति और व्यक्तित्व दोनों में मिलते हैं। मनोवैज्ञानिक जो इस घटना के अध्ययन का आयोजन करते हैं, ने पाया है कि भाई-बहन और चचेरे भाई, जो उनके बीच पारिवारिक संबंधों से अवगत नहीं हैं (जैसा कि गोद लेने के मामले में, माता-पिता, या बहुत बड़े परिवारों में अलग हो सकते हैं) उनके रिश्तेदार के बीच काफी अधिक यौन आकर्षण की रिपोर्ट करते हैं सबसे जोड़ों के लिए यह मानना ​​उचित है कि यह आकर्षण इस तथ्य से उठी है कि यदि वायरल खतरे मौजूद नहीं थे, तो रिश्तेदारों से शादी करने के लिए काफी विकासवादी लाभ होगा।

अगले हफ्ते मानव अलैंगिक प्रजनन के विज्ञान कथा पर …।

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