राजनीतिक चर्चाओं में लगातार विषयों में से एक यह है कि सरकार की ओर रुख पर धार्मिक विश्वास का प्रभाव है। आमतौर पर यह माना जाता है कि उच्च स्तर की धार्मिकता उच्च स्तर के नैतिक दृढ़ विश्वास के साथ समानार्थी हैं – वे लोकप्रिय रूप से हाथ में हाथ जाना सोचा हैं इसलिए, यदि सरकारी प्राधिकरण के प्रति किसी का रवैया उसके धार्मिकता से प्रभावित होता है, तो उसे तर्कसंगत रूप से पालन करना चाहिए कि इस दृष्टिकोण को उसके नैतिक दृढ़ विश्वास से आगे बढ़ाया जाए; प्रभाव समान होना चाहिए
लेकिन क्या यह सच है?
पत्रिका में प्रकाशित एक अध्ययन, मनोवैज्ञानिक विज्ञान ने यह जानने का प्रयास किया कि कैसे धार्मिकता और नैतिक दृढ़ विश्वास प्राधिकरण की ओर रुख करते हैं। एक सर्वे को 727 अमेरिकी, 1 9-9 1 के दशक के प्रतिनिधि नमूने के लिए प्रशासित किया गया था, ताकि विश्वास की डिग्री या अविश्वास के लोगों को उच्चतम न्यायालय द्वारा किए गए बड़े फैसले में (इस मामले में, चिकित्सक सहायता प्राप्त आत्महत्या, उर्फ 'पीएएस') का समर्थन कर सके। नमूना एक व्यापक सामाजिक आर्थिक और शैक्षिक पृष्ठभूमि से आकर्षित किया।
इस सर्वेक्षण में कई क्षेत्रों का परीक्षण किया गया है:
* पीएएस के समर्थन या विरोध
* ताकत या समर्थन या विपक्ष की कमजोरी का स्तर (रवैया गहराई से गेज)
* नैतिक दृढ़ता के समग्र स्तर
पीएएस के संबंध में निर्णय लेने के लिए सर्वोच्च न्यायालय में विश्वास
* सुप्रीम कोर्ट में विश्वास के स्तर पर राय देने के लिए समय की लंबाई (इस राय से जुड़े आंत की भावना की डिग्री प्रकट करने के लिए; अधिक भावना = कम समय)
* कुल धार्मिकता का स्तर
यहां शोधकर्ताओं ने क्या पाया है: सबसे पहले, किसी व्यक्ति की नैतिक दृढ़ता को मजबूत करता है, कम वे पीएएस के बारे में निर्णय लेने के लिए सुप्रीम कोर्ट पर भरोसा करते हैं। इसके विपरीत, उनकी धार्मिकता की उच्चता, अधिक लोगों ने इस संवेदनशील मुद्दे पर निर्णय लेने के लिए सुप्रीम कोर्ट पर भरोसा किया है।
बस इसके बारे में स्पष्ट होने के लिए- नैतिक दृढ़ विश्वास के परिणाम धार्मिकता के लिए बिल्कुल विपरीत थे
इसके अलावा, एक व्यक्ति की नैतिक दृढ़ता, जितनी तेजी से उन्होंने विश्वास के सवाल पर प्रतिक्रिया दी, इससे अधिक विवेक के विरोध के रूप में आंत प्रतिक्रिया का संकेत मिलता है। इसी तरह, किसी की धार्मिकता की डिग्री जितनी अधिक हो, उतनी ही तेजी से उन्होंने विश्वास प्रश्न पर प्रतिक्रिया दी। इसलिए दोनों नैतिक दृढ़ विश्वास और धार्मिकता के मामले में, प्रतिक्रियाएं काफी आंत में थीं।
इस अध्ययन से कम से कम दो प्रमुख प्रभाव डाले जा सकते हैं। पहला यह है कि धार्मिकता और नैतिक दृढ़ विश्वास अनिवार्य रूप से समानार्थक है यह सामान्य धारणा गलत है। इस अध्ययन में नैतिक दृढ़ विश्वास दृढ़ता से वैध प्राधिकारी में अविश्वास से जुड़ा था, जबकि धार्मिकता वैध प्राधिकारी पर विश्वास करने के लिए दृढ़ता से जुड़ा था।
दूसरा निहितार्थ यह है कि नैतिक रूप से दोषी ठहराए गए लोग फैसले के लिए केवल "प्रतिक्रिया" नहीं करते हैं, जिसके साथ वे सहमत नहीं हैं। इसके बजाय, यह स्पष्ट है कि वे सही अधिकारों को पहली जगह बनाने के लिए वैध अधिकारियों पर भरोसा नहीं करते। उनकी प्रतिक्रिया पहले से ही पहले से दृढ़ता से आयोजित एक गड़बड़ी की प्रक्षेपण है।
जब मैं पहली बार इस अध्ययन को पढ़ता हूं, तो मुझे लगा कि एक महत्वपूर्ण क्षेत्र यह पूरी तरह से पर्याप्त नहीं था, जहां धार्मिकता और नैतिक दृढ़ता का ओवरलैप होता है। जाहिर है, नैतिक दृढ़ विश्वास के स्तर पर प्राधिकरण के प्रति दृष्टिकोण पर धार्मिकता का स्तर (कम से कम निश्चित रूप से ऐसा लगता है) होगा – लेकिन यह भी संभव है कि धार्मिकता के कुछ मामलों में नैतिक दृढ़ विश्वास के प्रभाव पर एक मध्यम प्रभाव पड़ता है।
इस अध्ययन के लेखकों में से एक, डॉ लिंडा स्तिका से मैंने संपर्क किया, और उसने मेरे प्रश्न का जवाब दिया:
हमने परीक्षण किया था कि क्या धार्मिकता ने नैतिक दृढ़ता के प्रभाव को नियंत्रित किया है, और यह दूसरे शब्दों में नहीं था, सर्वोच्च न्यायालय में विश्वास पर नैतिक दृढ़ विश्वास के प्रभाव ने यह परिवर्तन नहीं किया कि क्या आधिकारिक धार्मिकता में कम या उच्च था। हमने सामान्य धर्म दोनों को मापा, साथ ही साथ पीएएस के बारे में लोगों की भावनाओं को धार्मिक प्रतिबद्धताओं पर आधारित किया गया था, और परिणाम के समान पैटर्न प्राप्त किए, चाहे जिस तरह से हमने "धार्मिकता" को लागू किया हो।
दिलचस्प है (और काउंटर-इंटिवियोली), पीएएस के बारे में जिन लोगों के दृष्टिकोण से मजबूत धार्मिक दृढ़ विश्वास दिखाई देता है उनमें से लगभग एक-तिहाई लोगों ने यह नहीं बताया कि पीएएस के बारे में उनका दृष्टिकोण एक मजबूत नैतिक दृढ़ विश्वास था।