प्रकाश और कच्चे रंजक (लकड़ी का कोयला और गेरू) के लिए एक तेल के दीपक के साथ, पाषाण्य कला के रचनाकारों ने गहरी गुफाओं के अंधेरे में घुसा दिया और चट्टानी दीवारों और छतों पर सभी प्रकार के जानवरों और संकेतों को आकर्षित किया। कुछ नृविज्ञानियों ने यह मान लिया है कि कला एक प्रकार का शुभकामना "शिकार जादू" के रूप में किया गया था (उन्हें आकर्षित करें और वे आएंगे); दूसरों का सुझाव है कि कई काम शामानिक अनुष्ठानों का हिस्सा थे, यह संकेत था कि हमारे पूर्वजों ने पहले से ही आध्यात्मिक अवधारणाओं को विकसित किया था और अद्भुत की भावनाओं को विकसित किया था। पौराणिक कथाकार जोसफ कैम्पबेल ने सुझाव दिया कि प्रारंभिक मनुष्यों के लिए गुफाएं गर्भ की तरह थीं, जिस स्रोत से सभी जानवर आए थे उनका यह भी मानना था कि भूमिगत दीर्घाओं "शिकारियों" का शिकार कर रहे थे जो लड़कों को जनजाति के अस्तित्व के लिए आवश्यक खतरनाक शिकारों के लिए इस्तेमाल किया जाता था।
सबसे असामान्य कला लाइनों में से कुछ फ्रांस में ग्रोटे चौवैत की दीवारें। 1994 में खोजा गया, गुफा की कला में वनी गैंडों, शेर, घोड़े, विशालकाय, बायोस्न, भालू, हिरन, बबैक्स और एक तेंदुआ सहित जानवरों के लगभग 300 अभ्यावेदन को दर्शाया गया है। चेतनों के बदलते राज्यों की ट्रान्स-प्रेरित इमेजरी के समान, कई भौतिक चित्र भी हैं।
शोधकर्ताओं जीन क्लॉट्स और डेविड लुईस-विलियम्स का प्रस्ताव है कि चावेत् गुफा को आत्मा की दुनिया के लिए एक मार्ग के रूप में इस्तेमाल किया गया था। गुफा की दीवारों पर दर्शाए गए जानवरों को गाइड के रूप में कार्य किया गया। अनुष्ठानों में, जनजाति के सदस्य गुफा में चढ़ते थे, कोई प्रकाश नहीं था, लेकिन एक तेल का दीपक या मशाल जैसे ही वे उतरा, उनके चमचमाते लैंपों ने पेंट करने वाले जानवरों को उजागर किया और उन्हें आगे बढ़ने के लिए दिखाई दिया, जानवरों की सांस लेने की तरह लचीलापन। गुफा जीवन में आया; आत्मा की दुनिया वास्तविक बन गई
मानव इतिहास में इसी अवधि की रॉक कला अफ्रीका, दक्षिण अमेरिका, एशिया और ऑस्ट्रेलिया में मिली है। पुरातत्वविद् पीटर बोगुकी का कहना है, "यह बहुत महत्वपूर्ण है", कि दक्षिण-पश्चिमी यूरोप की शानदार बर्फ आयु कला अलगाव में नहीं देखी जा सकती है, क्योंकि किसी भी तरह के स्थानीय फूलों के रूप में। हालांकि यह जानवरों के चित्रण में ज्वलंत है, यह मानव अभिव्यक्ति में एक वैश्विक स्वरूप का हिस्सा है। "
पीलेओलिथिक अवधि (लगभग 30,000 साल पहले) को खत्म करने की रचना में यह रचनात्मकता को कभी-कभी "रचनात्मक विस्फोट" कहा जाता है, एक ऐसा समय था जब मनुष्य ने छलांग लगाकर प्रतीकात्मक प्रतीकात्मक विचारों में आगे बढ़ लिया। लेकिन, जर्नल साइंस में इस गर्मी में प्रकाशित लेखों के अनुसार यह आसान नहीं है। विज्ञान के लेखों से पता चलता है कि कला सहित जटिल कार्य, पाषाण काल की गुफा चित्रों की तुलना में बहुत पहले उभरा है। शोधकर्ताओं ने अफ्रीका से कला का सबूत बताया, शायद 90,000 साल पहले लेकिन तब यह गायब हो जाता है पुरातात्विक रिकॉर्ड, छिटपुट रीमरिंग तक अंततः प्रसिद्ध गुफा चित्रों के साथ जड़ लेने के लिए।
कलात्मक अभिव्यक्ति क्यों पहली बार उभरा नहीं छड़ी थी? एक क्षमता क्यों दिखाई देगी और फिर गायब हो जाएगी और फिर नए सिरे से खुल जाएगी? वैज्ञानिकों के मुताबिक यह संख्याओं का मामला है। उन्हें लगता है कि प्रारंभिक अफ्रीकी आबादी सांप्रदायिक रूप से बनाए रखने के लिए प्रतीकात्मक प्रक्रियाओं के लिए काफी बड़ी नहीं थी और इसी वजह से उनका निधन हो गया। आपको एक समूह के पर्याप्त सदस्यों के पास होना चाहिए जो जानते हैं कि कैसे चीजें, विशेषकर कठिन व्यवहार करने के लिए, उन्हें सांस्कृतिक विकास का एक हिस्सा बनाने के लिए। उदाहरण के लिए, अगर कुछ ही व्यक्ति एक राइनो को पेंट करने के बारे में जानते हैं, तो चित्रकारों की मरने के बाद पेंटिंग गेंडा जारी रखने के लिए कोई भी नहीं हो सकता है।
लेकिन इसके बारे में सोचें, कि कोई भी चित्रकला और नक्काशीय चित्रों को 90,000 साल पहले का मतलब है कि किसी को भी कल्पना करने से पहले हमारे पूर्वज प्रतीकात्मक रूप से सोच रहे थे रहना देखते रहें
