विचारधारा अक्सर लोगों को पागलपन के लिए चलाती है इतिहास भयावह उदाहरणों से भरा है सबसे हाल ही में कैलिफोर्निया कांग्रेस के सदस्य दाना रोहराखोर, सदन विज्ञान समिति के एक सदस्य हो सकते हैं, जिसका मतलब है कि वह अमेरिका में हमारे स्वास्थ्य और वैज्ञानिक उद्यम पर महत्वपूर्ण शक्ति है। रोहराब्रर ने न केवल इस बात से इनकार किया कि मानव गतिविधि जलवायु परिवर्तन का कारण बना रही है, लेकिन कहती है कि पूरे विचार एक "धोखाधड़ी" है जो कि लोगों द्वारा प्रबल होकर "… हमारी सारी जिंदगी को नियंत्रित करने के लिए वैश्विक सरकार बनाना चाहते हैं।" हमें पाने के लिए 'शेख़ी सिर्फ एक एल्यूमीनियम पन्नी टोपी और संस्थागत-सक्षम पागलपन की कमी एंटेना की जोड़ी है
यह कहां से आता है? असली गहरी विश्वास के रूप में शुरू हो सकता है कि कैसे इस तरह frighening तर्कहीनता हो? सांस्कृतिक अनुभूति का अध्ययन कुछ जवाब प्रदान करता है। इस शोध में यह पाया गया है कि हम अपने विचारों को आकार देते हैं, इसलिए वे समूहों में उन लोगों से सहमत होते हैं जिनके साथ हम सबसे मजबूत पहचान करते हैं। यह हमारे अवचेतन विश्वदृष्टि से हमारे 'समूहों' को पहचानती है कि हम किस तरह के समाज में रहना पसंद करेंगे, हम दुनिया को कैसे काम करना चाहते हैं। उन समूहों में से एक व्यक्तियों के रूप में जाना जाता है
व्यक्तिविद् एक ऐसे समाज को पसंद करते हैं जो प्रत्येक व्यक्ति को अधिकतम स्वतंत्रता प्रदान करता है वे हमारे जीवन में न्यूनतम सरकार के हस्तक्षेप को पसंद करते हैं उनका मानना है कि व्यक्तियों को अपने कल्याण के लिए जिम्मेदार होना चाहिए। ये ऐन रांड मुक्तवादी हैं, या 'मेरे जीवन से बाहर सरकार' चाय पार्टी के सदस्य हैं जब यह पर्यावरणीय समस्याओं की बात आती है, तो उस तरह की समस्याएं होती हैं जो व्यक्ति खुद के लिए ठीक नहीं कर सकते हैं और जिसके लिए एक अधिक सांप्रदायिक सामाजिक प्रतिक्रिया, व्यक्तिवादियों की आवश्यकता होती है, जो समाज इस तरह से काम नहीं करना चाहते हैं, सबूतों की उपेक्षा करते हैं और अधिकतर दावा करते हैं उन समस्याओं को अभी मौजूद नहीं है
जलवायु परिवर्तन जैसी समस्याएं रोहराब्रकर ने इनकार किया है कि मानव गतिविधि जलवायु में कई उपन्यास के तरीकों में बदलाव ला रही है। उन्होंने इसे डायनासोर, वर्षा वनों पर दोषी ठहराया है और कहा है कि धरती पर जो कुछ भी हो रहा है वह एक ही बात है जो बृहस्पति के चंद्रमा पर और मंगल पर हो रहा है … यह सब सूर्य पर दोष लगाता है। लेकिन रोहराबरा ने जो कुछ कहा है, उसके बारे में थोड़ा और नजदीक सुनो और आप सुन सकते हैं कि उनके व्यक्तिविद् आदिवासी विश्वदृष्टि न केवल उनके जलवायु नकार को सूचित करते हैं, बल्कि उस व्यापक व्याकुलता को जिसने इसे जोड़ लिया है। उनका मानना है कि "सरकार के उच्च स्तर के द्वारा हमारे जीवन पर अधिक से अधिक नियंत्रण।" वे कहते हैं कि सरकार द्वारा वित्त पोषित वैज्ञानिकों ने अनुसंधान के लिए "इतना पैसा" प्राप्त किया है कि "उन्होंने उन लोगों को भयभीत करने के लिए उपयोग किया है जो सभी को डराने के प्रयास से असहमत हैं हमारे जीवन को बदलने और चुनाव करने के लिए अपनी स्वतंत्रता को छोड़ने के लिए। "…" परिवहन और बाकी सब पर हमारी पसंद बनाने की हमारी आजादी? नहीं, यह एक सरकारी अधिकारी द्वारा किया जाना चाहिए, जिस तरह से, शायद नाइजीरिया से आता है क्योंकि वह संयुक्त राष्ट्र सरकार के अधिकारी हैं, न कि अमेरिकी सरकार के अधिकारी।
बड़ी सरकार के बारे में मुझे बहुत पसंद नहीं है, लेकिन मुझे नाइजीरिया के बारे में नींद नहीं उगल रही है, जो मेरे नागरिक अधिकारों को जब्त करने के लिए संयुक्त राष्ट्र ब्लैक हेलीकाप्टरों को उड़ाने में लगी हुई है। इसी तरह सांस्कृतिक अनुभूति विचारधारा को गहराई से महसूस किया गया है। यह नेशनल राइफल एसोसिएशन के चरमपंथी अधिकार विंग मिओपीआ और दाहिने विंग मिलिशिया हैं। वह कहां से आता है?
यहाँ एक सिद्धांत है डर उस डिग्री को बढ़ाता है, जिसमें सांस्कृतिक संज्ञापन हमारे विचारों को आकार देता है हम और अधिक चिंतित हैं – और बहुत सारे आर्थिक और पर्यावरणीय और सामाजिक कारण हैं क्योंकि हम में से बहुत से चिंतित हैं कि हमारी आधुनिक दुनिया में चीजें कैसे चल रही हैं – जितना हम अपने समूह को सुरक्षित रखने में मदद करने के लिए देखेंगे। हम सब के बाद, सामाजिक जानवर हैं। हम अपने स्वास्थ्य और सुरक्षा के लिए हमारे समूह, हमारे जनजाति पर भरोसा करने के लिए विकसित हुए हैं। इसलिए हम और अधिक चिंतित हैं, जितना अधिक हम अपने समूह के समग्र विश्वासों को पूरा करने वाले विचारों को अपनाते हैं, जो यह सुनिश्चित करता है कि हमारा समूह हमें एक अच्छी स्थिति में सदस्य के रूप में स्वीकार करेगा, और जब दुश्मन की धमकी दी जाती है और वैगनों को घेरने का समय है, तो हम सर्कल के अंदर सुरक्षित रूप से होने के संरक्षण प्राप्त करें
व्यक्तिगत व्यक्तियों के लिए, दुश्मन सांस्कृतिक अनुभूति जनजाति है जिसे कम्युनिटिअर्स के रूप में जाना जाता है, जो लोग अधिक पसंद करते हैं 'हम सब एक साथ मिलकर समाज' में होते हैं, जिसमें व्यक्तियों को अधिकतर सामान्य अच्छे के नाम पर कुछ निजी स्वतंत्रताएं दी जाती हैं। सामुदायिक लोगों को अकेले ही अकेले संभालना खतरों के लिए बड़ी सरकार की प्रतिक्रिया का समर्थन करता है … जैसे जलवायु परिवर्तन। लेकिन इस तरह की सांप्रदायिक समाज जिस तरह से व्यक्तिवादियों को विश्व को काम करना चाहते हैं, उसके लिए खतरा पैदा होता है, इसलिए कॉंग्रेस के रोबराखरे जैसे पागल व्यक्तियों के लिए, 'कम्युनिटिटेरिअर्स' नाइजीरियाई संयुक्त राष्ट्र के लोगों के लिए सिर्फ एक लेबल हैं जो एक नए कम्युनिस्ट विश्व व्यवस्था को लागू करने वाले काले हेलीकाप्टरों को उड़ते हैं।
पागलपन, है ना? यकीन है, लेकिन यह कैसे हम खतरे से प्रतिक्रिया व्यक्त की सहज प्रकृति से आता है। हम जितने अधिक खतरा महसूस करेंगे, उतनी ही तीव्र और ध्रुवीकरण हमारे आदिवासी जुनून और प्रभाग बन जाएंगे, और रोहराब्रकर और अन्य अतिवादी व्यक्तियों के लिए, जो निजी स्वतंत्रता की इच्छा से पहले और वे 'हमें पाने के लिए आ रहे' हैं और यह वाकई डरावना है
