कैसे स्वाद लेना डिजिटल एंगस्ट का एक एंटीडोट हो सकता है

सकारात्मक अनुभवों को तोड़ना कल्याण की कुंजी है।

साइकोलॉजिस्ट मार्गरेट जेन पिट्स का एक नया अध्ययन और सिरी हेस्टवेडट द्वारा एक नया उपन्यास है जो कि स्वाद के सवाल पर कहता है- इसका क्या अर्थ है, यह कैसे काम करता है, और यह महत्वपूर्ण क्यों है, शायद अब पहले से कहीं अधिक है।

Siri Hustvedt

स्रोत: सिरी हस्टवेड्ट

हेस्टवेट की स्मृतियों में भविष्य के विभिन्न कथाकार अपनी भावुक किताबों के बारे में बताते हुए कहते हैं: “मैंने पुस्तकालय में हजारों पुस्तकों में से और बाहर यात्रा की है, अनगिनत मानसिक कमरों में और बाहर घूम कर आया हूँ, जिन्हें मैं नहीं जानता था। , केवल उनके अंत में और अधिक दरवाजे खोलने के लिए खोजने के लिए। ”एक अन्य कथावाचक दर्शाते हैं,“ एक शेल्फ पर एक किताब सो रही है; यह उस चीज़ की आत्मा है जो पढ़ती है, और उसके पढ़ने के बाद ही उसके पाठक के मस्तिष्क का शिकार होता है। ”स्वाद लेना समय के साथ एक अनुभव को बढ़ाता है। यह कहीं न कहीं, हॉल के नीचे और नए दरवाजों से होकर निकलता है। यह निकट भविष्य में एक सुखद क्षण को फैलाता है और यह हमारे साथ रहता है-हमें लंबे समय तक परेशान करता है।

द जर्नल ऑफ़ लैंग्वेज एंड सोशल साइकोलॉजी में, पिट्स ने युवा वयस्कों के संचार के विभिन्न रूपों के स्वाद पर शोध के परिणाम प्रकाशित किए हैं। “द सॉवरिंग की भाषा और सामाजिक मनोविज्ञान: संचार को आगे बढ़ाने वाले मॉडल को आगे बढ़ाना”, वह “भावनात्मक पूंजीकरण का एक रूप है जो तब होता है जब व्यक्ति सकारात्मक अनुभवों को नोटिस करते हैं और फिर सुखद संवेदनाओं को लम्बा खींचने या बढ़ाने के लिए कार्य करते हैं।” रिसर्च को साइंस डेली में प्रवीण किया गया, जो शोध और विधियों का गहन सारांश प्रस्तुत करता है।

पिट्स ने पाया कि उसके विषयों में सात प्रकार के संचार थे जो दिनचर्या से अधिक महसूस करते थे। उदाहरण के लिए, उन्होंने एक सौंदर्यवादी आवेश के साथ आदान-प्रदान किया, जो आर्टफुल लगा; उन लोगों की उपस्थिति, सगाई, और किसी अन्य व्यक्ति के साथ संबंध बनाने की भावना; या वे संतोषजनक क्षण जहाँ आप शब्दों के बिना संवाद करते हैं। पिट्स सकारात्मक मनोविज्ञान में अनुसंधान के एक इतिहास का निर्माण करता है ताकि यह तर्क दिया जा सके कि “सकारात्मक प्रभाव उत्पन्न करता है,” जिससे व्यक्ति के विचारों, भावनाओं और कार्यों के प्रदर्शनों को “व्यापक” किया जाता है।

मेरा सुझाव है कि Hustvedt savoring सभी पुस्तकों का मतलब नहीं है। उसके पात्र बातचीत और संबंधों को पसंद करते हैं। वे एक दूसरे को पसंद करते हैं। कभी-कभी हुंकार भरते हैं। पिट्स के विषयों की तरह, वे वार्तालापों को प्रभावित करते हैं जो उन्हें आश्चर्यचकित करते हैं, उन्हें ज्ञात महसूस कराते हैं, या उन्हें बदलते हैं। उसका नायक बहुत समय बिताता है, उसके पड़ोसी के चौंकाने वाले मोनोलॉग को पसंद करते हुए। यह सिर्फ इतना है कि Hustvedt के पात्र पढ़ने में समान क्षमता पाते हैं। और एक पुस्तक पढ़ना एक रूप है जिसे पिट्स “सौंदर्य संचार” कहते हैं। पुस्तकें लोगों द्वारा लिखी और पढ़ी जाती हैं, आखिरकार।

हस्टवेड्ट की तरह, पिट्स एक खुशी को चखने की लौकिक गुणवत्ता पर जोर देता है जो कि रहता है – जो हमारे साथ चिपक जाती है या हमें बदल देती है। वह तर्क देती है कि यह हमें अधिक लचीला बना सकता है। बाद में अपने उपन्यास में, हेस्टवेड्ट ने अपने पाठक की लचीलापन को सीधे संबोधित किया: “हम सभी पीड़ित हैं और हम सभी मर जाते हैं, लेकिन आप, जो व्यक्ति अभी इस पुस्तक को पढ़ रहे हैं, आप अभी तक मृत नहीं हैं। मैं मर सकता हूँ, लेकिन तुम नहीं हो। आप पढ़ते-पढ़ते सांस ले रहे हैं और अगर आप अपना हाथ थामते हैं और अपनी छाती पर हाथ रखते हैं, तो आप अपने दिल की धड़कन को महसूस करेंगे। ”हस्तेवेद ने अपने पाठकों को एक किताब और स्वाद लेने वाले जीवन के बीच संबंध बनाने के लिए निर्देशित किया है, जिसके बारे में बहुत अधिक जानकारी के बिना। यह। उसके नायक की तरह, हम जीवन की कठिनाइयों से बच सकते हैं। जिस तरह से हम साथ चलते हैं वह हमारे साथ रहता है, यहाँ तक कि हमें परिभाषित भी करता है।

हालांकि न तो पिट्स या हस्टवेड्ट इसे सीधे संबोधित करते हैं, मुझे लगता है कि स्वाद लेना डिजिटल कोण के लिए एक महत्वपूर्ण मारक हो सकता है। डिजिटल जीवन के संज्ञानात्मक, भावनात्मक, सामाजिक और राजनीतिक प्रभावों के बारे में आश्चर्य करना इन दिनों आम है। ऑनलाइन संचार की गति और विखंडन बहुत सारे त्वरित कनेक्शन के लिए बनाते हैं। जैसा कि लौरा मिलर ने ब्रेन पिक्सिंग की लेखक मारिया पोपोवा की नई किताब की समीक्षा में तर्क दिया है , एक दशक पहले हमें चिंता हुई कि क्या यह सब “स्केटरिंग” हमारे ध्यान को नुकसान पहुंचा रहा है, जबकि इन दिनों हम इस बारे में थिंक पीस पढ़ने की अधिक संभावना रखते हैं कि “कैसे” इसने हमें आदिवासी राग राक्षसों में बदल दिया है। ”

डिजिटल जीवन के बारे में इन चिंताओं में एक आम भाजक स्वाद की कमी है। अपने समय लेने के लिए, कनेक्शन बनाने के लिए, नए दरवाजे (या हॉलवे) ढूंढें, और स्थायी रूप से अनुभव से बदले जा सकते हैं। इंटरनेट सूचना और संचार के साधन उपलब्ध कराने के लिए बहुत अच्छा है, लेकिन यह एक हत्यारा है जब यह उन्हें स्वाद देने की बात आती है।

पिट्स ने ब्रायंट और वेरॉफ़ द्वारा शोध पर सुझाव दिया है कि “[t] वह वर्तमान क्षण संचार में शामिल मनमुटाव एक समृद्ध विस्तृत मेमोरी मैप बना सकता है जो व्यक्ति भविष्य में याद कर सकते हैं और पुन: प्रकाशित कर सकते हैं।” हस्टवर्ड ने कॉल किया “खिंचाव”। अब, वह लौकिक जम्हाई जो हमें तत्काल अतीत से तत्काल भविष्य की उम्मीद के साथ तत्काल वर्तमान में ले जाती है। ”हुबेद यह वर्णन कर रहे हैं कि न्यूरोलॉजिस्ट एंटोनियो डेमासियो आत्मकथात्मक स्व-समय के साथ पहचान की भावना को क्या कहते हैं। पिट्स के शोध से पता चलता है कि स्वाद लेना आत्मकथा में अपने तरीके से काम करता है: जब आप एक खुशी का स्वाद लेते हैं, तो आप भलाई की निरंतर भावना के लिए एक अवसर पैदा करते हैं।

एक अन्य उपन्यास, काज़ुओ इशिगुरो की नेवर लेट मी गो, कुछ स्वाद पर भावुक प्रतिबिंब प्रस्तुत करता है। उपन्यास प्रेम, मित्रता और मृत्यु दर के बारे में है। लेकिन यह एक गाने के बारे में भी है। विशेष रूप से, यह एक गीत को चखने के बारे में है। निश्चित रूप से, इसके प्राथमिक वर्ण क्लोन होते हैं, लेकिन यह वास्तव में एक रूपक है, जैसा कि इशिगुरो ने अक्सर समझाया है।

उपन्यास में, एक चरित्र एक पुराना कैसेट पाता है और “नेवर लेट मी गो” शीर्षक से एक गीत सुनता है-फिर से। “यह धीमी और देर रात और अमेरिकी है, और यह थोड़ा सा है जो जूडी के गाए जाने पर गोल होता रहता है: ‘मुझे कभी जाने मत दो। । । ओह, बेबी, बेबी। । । मुझे कभी जाने मत देना । । । ‘मैं तब ग्यारह था, और बहुत संगीत नहीं सुना था, लेकिन यह एक गीत, यह वास्तव में मुझे मिल गया। मैंने हमेशा टेप घाव को उस स्थान पर रखने की कोशिश की, ताकि जब भी मौका मिले, मैं गाना बजा सकूं। ”उसने गीत को गाया। बाद में, वह एक थ्रिफ्ट शॉप में एक और कॉपी पाता है। वह जीवन की खातिर, कथानक की अवधि के लिए उस पर लटकी रहती है। फिर, अतीत, वर्तमान और भविष्य के बीच एक संबंध है – एक सुखद एक, एक धीमा।

इशिगुरो के उपन्यास में इस बात का एक आयाम जोड़ा गया है: यह अप्रत्याशित और बहुत ही व्यक्तिगत है। हर कोई अपने संगीत को पसंद नहीं करता है “धीमी, देर रात और अमेरिकी।” आपको कभी पता नहीं चलेगा कि आप उस चीज पर ठोकर खा रहे हैं जो चाल है। इन दिनों, जब हम झालरदार विट्रीओल या डिजिटल जीवन के नाटक से राहत पाने के लिए तरसते हैं, तो हमें इन अप्रत्याशित क्षणों की तलाश में अच्छी तरह से सेवा करनी होगी जब हम स्वाद के आवेग को महसूस करते हैं। कैसेट को रोकें। उस पर लौटें। में खोदो, स्वाद लो।

हस्टवेड्ट और इशिगुरो ने हमें पहले ही एक सुराग दे दिया है, जहां किताबों, कला, संगीत को देखना है। पिट्स अन्य लोगों के साथ कुछ प्रकार के संचार का सुझाव देता है, एक सौंदर्यवादी ज़िंग के साथ बातचीत, एक पारस्परिक संबंध, भावनात्मक प्रभार, या आश्चर्य का तत्व-बहुत ही गुण हस्टवेट के कथन एक किताब में और इशिगुरो के एक गीत में मिलते हैं।

संदर्भ

ब्रायंट, एफबी, और वेरॉफ़, जे (2007)। स्वाद लेना: सकारात्मक अनुभव का एक नया मॉडल। महवा, एनजे: लॉरेंस एर्लबम।

मिलर, लौरा (27 फरवरी, 2019)। “मिस्ड कनेक्शन।” स्लेट। https://slate.com/culture/2019/02/brain-pickings-book-maria-popova-figuring-review.html

पिट्स, मार्गरेट जेन। “स्वाद की भाषा और सामाजिक मनोविज्ञान: संचार को बढ़ावा देने वाले मॉडल को आगे बढ़ाना।” जर्नल ऑफ़ लैंग्वेज एंड सोशल साइकोलॉजी 2019, वॉल्यूम। 38 (2) 237–259।