टाइम्स बदलने में आध्यात्मिक देखभाल

संकट के समय में धार्मिक शिक्षा का क्या प्रभाव पड़ता है?

© Randall Armor

स्रोत: © रैंडल आर्मर

बेथ स्ट्राउड द्वारा सह-लेखक

कैलिफ़ोर्निया में जंगल की आग से ह्यूस्टन और प्यूर्टो रिको में तूफान लास वेगास में शूटिंग के लिए तूफानों ने 2017 में संयुक्त राज्य अमेरिका को कठोर कर दिया।

पहले उत्तरदाताओं, परेशानी से दूर की ओर दौड़ते हुए, घायल, विस्थापित, दुःख, और आघात में मदद करने में व्यस्त रहे हैं। नेशनल गार्ड के साथ, रेड क्रॉस, और स्थानीय, राज्य और संघीय अधिकारियों की एक श्रृंखला, शांत सहायकों का एक महत्वपूर्ण समूह उन लोगों की आध्यात्मिक जरूरतों में भाग ले रहा है जिनकी दुनिया उलटी हुई है।

चैपलेंस और आध्यात्मिक देखभाल करने वाले लोग संकट में लोगों के साथ बैठते हैं, दुःख का समर्थन करते हैं, मरे हुओं की देखभाल करते हैं, और स्थानीय धार्मिक नेताओं को समन्वयित करते हैं – सभी प्रकार के दुखों के मुकाबले जो हम में से अधिकांश को शब्दों के नुकसान में छोड़ देते हैं। वे कहां और कैसे सीखते हैं कि कैसे मदद करें?

हेनरी लुस फाउंडेशन से समर्थन के साथ, हमने इस गिरावट के इस सवाल की जांच शुरू कर दी। संगठित अमेरिकी धर्म की दुनिया में, पेशेवर प्रशिक्षित चैपलेंसों को लंबे समय से एक विषम व्यवसाय के साथ विशेष धार्मिक पेशेवरों के रूप में माना जाता है। वे पादरी, पुजारियों, खरगोशों और कैंटर्स के रूप में एक ही स्नातक डिग्री के लिए अध्ययन करते हैं जो मंडलियों का नेतृत्व करते हैं। अगर ordained, वे अन्य पादरी सदस्यों के रूप में एक ही समन्वय प्रक्रिया के माध्यम से चला गया है। हालांकि, अस्पतालों, जेलों, सेनाओं और आपदा क्षेत्रों में उनके काम को अक्सर माध्यमिक के रूप में देखा जाता है क्योंकि वे मंडलियों में काम नहीं करते हैं, जो कई अमेरिकी धार्मिक जीवन के दिल पर विचार करते हैं।

जैसे-जैसे अमेरिकी धर्म बदलना जारी रहता है – आज महीने में एक बार या अधिक वयस्क वयस्कों में धार्मिक सेवाओं में भाग लेते हैं – हम सोचते हैं कि चैपलैन और उनके काम कैसे बदल रहे हैं, और यदि उनकी व्यावसायिक शिक्षा उनकी आवश्यकताओं को पूरा कर रही है। लोगों की बढ़ती संख्या, खासकर 30 वर्ष से कम आयु के, धार्मिक परंपरा से संबद्ध नहीं हैं। 2050 तक, प्यू रिसर्च सेंटर भविष्यवाणी करता है कि अमेरिकी आबादी का एक चौथाई से भी अधिक औपचारिक धार्मिक समूह से संबद्ध नहीं होगा।

इन परिवर्तनों के परिणामस्वरूप चैपलेंस और उनकी सेवाओं की आवश्यकता कम हो सकती है या यह बढ़ सकती है। सिर्फ इसलिए कि लोग धार्मिक सेवाओं में भाग नहीं लेते हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि वे अस्तित्वहीन प्रश्नों या आध्यात्मिक जरूरतों के बिना हैं, खासकर जब आपदा हो जाती है। इसका मतलब यह है कि, आध्यात्मिक संकट के समय, वे पादरी के एक सदस्य के साथ एक स्थापित संबंध होने की संभावना नहीं है जिसके लिए वे मदद के लिए बदल सकते हैं। चाहे वास्तव में फॉक्सहोल में नास्तिक हैं, एक खुला प्रश्न है, लेकिन क्या लोग धार्मिक परंपरा के नास्तिक, असंबद्ध, या भक्त अनुयायी हैं, चैपलैन उनके साथ लोमड़ी में चिकित्सकीय रूप से शिक्षित पेशेवर हैं – सैन्य परिचालनों पर, अस्पताल आपातकालीन कमरे में, जेल, या प्राकृतिक या मानव निर्मित आपदाओं के बीच में।

धार्मिक स्कूल इन बदलते धार्मिक जनसांख्यिकी का जवाब दे रहे हैं। जबकि अमेरिका और कनाडा में ईसाई स्नातक धार्मिक विद्यालयों में 2000 के दशक के आरंभ से कुल नामांकन तेजी से घट रहा है, जो थ्योलॉजिकल स्कूलों के एसोसिएशन (धार्मिक विद्यालयों का एक उप-समूह जिसके लिए ऐतिहासिक डेटा आसानी से उपलब्ध है) के माध्यम से मान्यता प्राप्त है, हम चैपलेंसी कार्यक्रमों को बढ़ते हुए पाते हैं ।

संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा के 319 स्कूलों में से जो स्नातक धार्मिक डिग्री (ईसाई, यहूदी, बौद्ध, मुस्लिम, और पारस्परिक संस्थानों समेत) प्रदान करते हैं, हमने 81 की पहचान की जो कम से कम एक विशेष चैपलेंसी कार्यक्रम, या लगभग एक चौथाई स्कूलों की पेशकश करता है। ये कार्यक्रम पेशेवर मास्टर की डिग्री चैपलेंसी या पार्षद देखभाल, मास्टर ऑफ डिवीनिटी या चैपलेंसी में एकाग्रता के साथ समकक्ष डिग्री, डॉक्टरेट डिग्री के साथ-साथ अंशकालिक और स्वयंसेवी चैपलेंस के लिए गैर-क्रेडिट पाठ्यक्रमों से लेकर हैं। इनमें से अधिकतर कार्यक्रम अपेक्षाकृत नए हैं: सबसे पुराने कार्यक्रम, जो हम जानते हैं, के आधार पर 1 99 8 में स्थापित किया गया था।

इन कार्यक्रमों से पहले, चैपलेंसी के लिए विशेष शिक्षा एक धार्मिक डिग्री के लिए एक ऐड-ऑन थी, अस्पतालों में नैदानिक ​​प्रशिक्षण कार्यक्रमों या तीव्र पीड़ा की अन्य सेटिंग्स पर केंद्रित थी। इन कार्यक्रमों, जिन्हें क्लिनिकल पाथेरल एजुकेशन या सीपीई के नाम से जाना जाता है, मूल रूप से मंडल के नेताओं के लिए डिजाइन किए गए थे, और कई धार्मिक छात्र सीमू के दौरान सीपीई की एक इकाई में दाखिला लेते थे। व्यावसायिक चैपलेंस, हालांकि, अक्सर सीपीई की चार या अधिक इकाइयां लेते हैं, अक्सर स्नातक स्तर के बाद उनमें से अधिकतर को पूरा करते हैं। धार्मिक विद्यालयों में चैपलेंसी कार्यक्रमों की पेशकश करके, स्कूल सिग्नल करना शुरू कर रहे हैं कि, सीपीई के जो भी फायदे हो सकते हैं, यह “ऐड-ऑन” दृष्टिकोण पर्याप्त नहीं हो सकता है।

संगठनात्मक नेताओं के विपरीत जिनके लिए धार्मिक शिक्षा पारंपरिक रूप से डिजाइन की गई थी, चैपलेंस को ऐसी शिक्षा की आवश्यकता होती है जो व्यापक और अधिक व्यावहारिक दोनों हो। अमेरिकी आबादी की विविधता को देखते हुए आज के चैपलैन को कई धर्मों के बारे में बहुत कुछ पता होना चाहिए। उनके पास कई धार्मिक और वैज्ञानिक दृष्टिकोणों से नैतिक और धार्मिक प्रश्नों के माध्यम से सोचने और संकट और आघात का जवाब देने जैसे गहरे सुनने जैसे कौशल भी होना चाहिए।

निश्चित रूप से यह कहना बहुत जल्दी है, लेकिन हम आश्चर्यचकित हो रहे हैं कि क्या चैपलेंसी पेशेवर धार्मिक नेतृत्व के लिए प्राथमिक मॉडल बन सकती है, क्योंकि अमेरिकी धार्मिक जनसांख्यिकीय स्थानांतरित हो रहे हैं। जबकि मंडल पादरी अपनी खुद की परंपरा को सर्वोत्तम ज्ञान से सिखाते हैं और मार्गदर्शन करते हैं, चैपलिन आध्यात्मिक और धार्मिक पृष्ठभूमि की एक श्रृंखला से लोगों के साथ काम करते हैं, जिनमें शामिल हैं जो किसी भी धार्मिक समूह से संबंधित नहीं हैं, और आघात के समय में सहायता और आराम प्रदान करते हैं । धार्मिक शिक्षा जो ज्ञान और कौशल पर जोर देती है जो चैपलेंसी के लिए केंद्रीय हैं, वे अपने चर्चों, सभास्थलों, मंदिरों और मस्जिदों के आस-पास के समुदायों के लोगों से जुड़ने के अपने प्रयासों में मंडल पादरी को भी लाभ पहुंचा सकते हैं।

हमें उम्मीद है कि 2018 2017 की तुलना में कम आपदाओं को बनाए रखेगा। जबकि हम देखने के लिए इंतजार करते हैं, हम धार्मिक शिक्षा में निरंतर परिवर्तनों को पहचानते हैं जिसमें धार्मिक सेटिंग्स में होने वाली चैपलेंसी कार्यक्रमों की संख्या और सीमा में वृद्धि शामिल है। यह चैपलैन है, एक साक्षात्कारकर्ता ने हमें पिछले साल बताया, जो “परिधीय दृष्टि” लाता है – व्यक्तिगत चुनौतियों और संस्थागत दुविधाओं के संदर्भ में बड़ी तस्वीर के लोगों को याद दिलाना। शायद वे इसे धार्मिक शिक्षा में भी ला रहे हैं।

बेथ स्ट्रौड एसीपीई, इंक। में रिसर्च फेलो और प्रिंसटन यूनिवर्सिटी में धर्म में डॉक्टरेट उम्मीदवार हैं।

Intereting Posts
ड्रग निषेध पर नया विचार सेवा की तैयारी नींद विकारों से स्वतंत्रता इस स्वतंत्रता दिवस आईएसआईएस को एक वैकल्पिक दृष्टिकोण होर्डर्स को समझना वेलेंटाइन डे डरावना क्यों है? रिश्ते में निष्क्रिय आक्रामक बनाम मुखर व्यवहार धर्म मानव मानदंडों को कैसे जगाना निर्धारित सामान्य व्यवहार क्या है और क्या नहीं है क्या आय असमानता आर्थिक और सामाजिक स्थिरता को खतरा है? एक “अपराध” लेकिन एक गिरफ्तार अधिनियम नहीं उच्च कार्यरत अवसाद, एक नई सफलता आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस के क्षेत्र में मुख्य शर्तें खाने विकार रिकवरी में विषाक्त रिश्ते एक ऑस्ट्रेलियाई लहसुन: बचपन द्विध्रुवी विकार की अनदेखी