पुण्य और बंदूकें

कैसे “गन कल्चर 2.0” चरित्र को नुकसान पहुंचा सकता है।

Nathan Hart, Flickr, CCL

स्रोत: नाथन हार्ट, फ़्लिकर, सीसीएल

बंदूक की बहस में एक उपेक्षित सवाल है। हालांकि, यह बहुत बड़ा महत्व है: बंदूकें हमें कैसे आकार देती हैं? यही है, हमारे दिल, दिमाग और आत्माओं पर उनका क्या प्रभाव है? और क्या हमारे चरित्र पर उनका कोई प्रभाव है?

इन सवालों का जवाब देने के लिए, हमें गन कल्चर 2.0 नामक किसी चीज़ को देखना होगा। ¹ अधिकांश 20 वीं सदी के लिए, बंदूक मालिकों का ध्यान शिकार और खेल के लिए एक मनोरंजक खोज के रूप में शूटिंग पर था। एक राइफल प्राप्त करना कई युवा लड़कों के लिए पारित होने का संस्कार बन गया। शिकार, निशानेबाजी, और बंदूक इकट्ठा करना अभी भी संयुक्त राज्य में बंदूक संस्कृति का महत्वपूर्ण पहलू है। हालांकि, डेविड यामने के अनुसार, बंदूक से आत्मरक्षा के साधन के रूप में बंदूक पर ध्यान केंद्रित करने के लिए एक बदलाव किया गया है, जिसे गन कल्चर 1.0 से गन कल्चर 2.0 कहा जाता है। गन कल्चर 1.0 का ध्यान मनोरंजन है। । गन कल्चर 2.0 का मुख्य फोकस सशस्त्र नागरिकता है। बंदूक मालिकों का बहुमत अब आत्मरक्षा का हवाला देते हुए बंदूक चलाने के अपने प्राथमिक कारण के रूप में बताता है।

इस हद तक कि गन कल्चर 2.0 लोगों में हत्या करने की इच्छा पैदा करता है, यह उनके चरित्र के लिए हानिकारक हो सकता है। Gun ² मेरा दावा यह नहीं है कि बंदूक चलाना और इस्तेमाल करना आवश्यक रूप से चरित्र से समझौता करता है। लेकिन अगर कोई ऐसा करता है, और गन कल्चर 2.0 में बहुत कुछ शामिल करता है, तो इसका नकारात्मक प्रभाव पड़ सकता है। आइए नजर डालते हैं क्यों।

सबसे पहले, हम में से अधिकांश लोगों के पास अन्य लोगों को मारने के लिए एक गहन मनोवैज्ञानिक प्रतिरोध है। यह स्पष्ट रूप से मानव स्वभाव की एक अच्छी विशेषता है। यह मानवीय सहानुभूति में निहित है जो दूसरों को पहचानता है, जिसमें हमारे दुश्मन भी शामिल हैं, मनुष्य के रूप में। हम बंदूक के बारे में कैसे सोचते हैं, मूल्य और उपयोग करते हैं, हमें इन सच्चाइयों की पूरी तरह से सराहना करने से रोक सकते हैं।

एक तरीका जो यह हो सकता है वह है हमारे दुश्मनों को धोखा देकर। यह निरंकुशता दूसरे मानव को मारने के हमारे प्राकृतिक प्रतिरोध को दूर कर सकती है। सैन्य संदर्भों में, यह कुछ तरीकों से हो सकता है। सबसे पहले, यह कंडीशनिंग द्वारा एक व्यक्ति को दूसरे इंसान पर बंदूक से फायर करने के लिए किया जा सकता है, जो वास्तव में प्रदर्शन किए जाने के बारे में सोचने के बिना है। यह प्रशिक्षण सैनिकों द्वारा मानव जैसे लक्ष्यों पर फायर करने और इस तरह के अभ्यास में सफलता के आधार पर पुरस्कार या दंड प्रदान करने के लिए हो सकता है। उम्मीद के लिए परिणाम यह है कि सैनिक त्वरित-शूट रिफ्लेक्स विकसित करेंगे, इस तथ्य के बारे में नहीं सोचते हुए कि वे वातानुकूलित प्रतिक्रिया के क्षण में एक और इंसान को मार रहे हैं। यह युद्ध की एक दुखद आवश्यकता है। कई लोगों ने बाद में जो कुछ भी किया है, उसके बारे में या अन्य तरीकों से संघर्ष करना, महसूस करना है।

यह गन कल्चर 2.0 के लिए प्रासंगिक है, इस संस्कृति के एक बड़े हिस्से के रूप में इन्सोफ़र में मानव-आकार के लक्ष्यों पर गोलीबारी शामिल है। उदाहरण के लिए, “रोलिंग थंडर” शॉटगन ड्रिल के एक खाते में, निशानेबाजों की एक पंक्ति स्टील प्लेटों से 10 गज की दूरी पर खड़ी होती है, जिसे मानव सिल्हूट की तरह आकार दिया जाता है। ³ बिंदु फिर से लोड और हेरफेर का अभ्यास करना है ताकि शूटर को इसके लिए तैयार किया जाए। घर आक्रमण। ऐसा करने के लिए, लाइन के एक छोर पर पहला शूटर एक टाइमर की प्रतीक्षा करता है। जब यह बंद हो जाता है, तो वह आपातकालीन शेल खोलती है और आग लगाती है। जब वह आग लगाती है, तो अगला शूटर भी ऐसा ही करता है, और इसी तरह वह लाइन से नीचे गिर जाता है। फिर, पहली शूटर ट्यूब एक खोल और आपातकालीन भार को लोड करती है, दो बार फायरिंग। अगले दौर में, प्रत्येक शूटर ट्यूब दो गोले खिलाती है, आपातकालीन एक को फिर से लोड करती है और तीन को आग लगाती है। अगला, प्रत्येक ट्यूब तीन को खिलाती है, आपातकालीन एक को पुनः लोड करती है और चार को आग लगाती है। इस अभ्यास में, पुरस्कार और दंड मौजूद हैं, यह निर्भर करता है कि प्रत्येक व्यक्तिगत शूटर कितना सफल है:

रोलिंग थंडर आपके बन्दूक कौशल को सुधारने का एक शानदार तरीका है। यह एक अनूठा तनाव जोड़ता है क्योंकि न केवल आप खुद के खिलाफ प्रतिस्पर्धा कर रहे हैं, आप एक टीम के रूप में काम कर रहे हैं जितनी जल्दी हो सके और सही तरीके से। यहां तक कि अगर एक शूटर अपने रीलोड्स और / या अपने शॉट्स को विफल कर देता है, तो पूरी रेखा ड्रिल की किरणों के लिए अंतिम समय के रूप में पीड़ित होती है। बोनस अंक यदि आप ड्रिल के दौरान अपने दोहरे, ट्रिपल, या क्वाड लोड को ठीक करते हैं।

एक रोलिंग थंडर ड्रिल का एक और उदाहरण हैंडगन के साथ निशानेबाजों की एक पंक्ति शामिल है, लगभग 10 गज या तो कागज मानव सिल्हूट लक्ष्य से। रात का समय है। टॉर्च के साथ एक व्यक्ति पहले लक्ष्य पर एक प्रकाश चमकता है, और एक बार उसके निशाने पर एक बार शूटर जलाया जाता है। इस लाइन को दोहराया जाता है। इस प्रकार की प्रतियोगिताओं और अन्य प्रकार के शूटिंग अभ्यास में एक त्वरित-शॉट रिफ्लेक्स का निर्माण होता है, जो दूसरे मानव को मारने के लिए प्राकृतिक प्रतिरोध को कमजोर कर सकता है।

एक और तरीका है जिससे हत्या के प्रतिरोध को विफल किया जा सकता है। जब हमें दूसरों को देखने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, तो वे सैन्य शत्रु हों या हमारे समाज के अन्य सदस्य, नैतिक रूप से हीन हों , उन्हें अमानवीय बना दिया जाता है और जिससे उन्हें मारना आसान हो जाता है। यह नस्लवादी एपिसोड के माध्यम से किया जा सकता है, जैसा कि वियतनाम और इराक में हुआ था। यह दुश्मन को बुराई के रूप में देखकर, नैतिक रूप से नीच और मृत्यु के योग्य भी हो सकता है। बंदूक अधिकारों के आंदोलन में कुछ अपराधियों को “भेड़ियों” के रूप में और खुद को “भेड़-बकरियों” के रूप में संदर्भित करते हैं “भेड़ों की रक्षा”। भेड़ियों बुरे लोग हैं; भेड़ के बच्चे अच्छे और रक्षाहीन भेड़ की रक्षा करने वाले अच्छे लोग हैं।

लेकिन कैसे, विशेष रूप से, यह चरित्र को नुकसान पहुंचा सकता है? यदि दूसरों को मारने की हमारी प्रतिरोधक क्षमता कंडीशनिंग से कमजोर हो जाती है या उन्हें नैतिक रूप से हीन देखकर उनके लिए सहानुभूति कमजोर हो जाती है। कई मनोवैज्ञानिक अध्ययनों से पता चलता है कि सहानुभूति परोपकारी कार्यों से जुड़ी है और दूसरों की मदद करने वाले कार्यों में शामिल है। यह आक्रामकता और हिंसा को रोकने में भी भूमिका निभाता है।

संक्षेप में, अच्छे चरित्र के लिए सहानुभूति महत्वपूर्ण है। इन तरीकों से दूसरों को नीचा दिखा कर कमजोर करने वाली सहानुभूति हमारे चरित्र को परेशान करती है। यह उन गुणों को अधिक कठिन बनाता है जो सहानुभूति के साथ गहराई से जुड़े हुए हैं। करुणा, सहानुभूति और दया मन में आती है। यदि हम दूसरों को मानव से कमतर देखते हैं, तो यह नैतिकता को जन्म दे सकता है, जिसमें कॉलसनेस, क्रूरता और द्वेष शामिल हैं।

क्या इसका मतलब यह है कि आत्मरक्षा या युद्ध में किसी दूसरे को मारना न्यायसंगत नहीं है, चरित्र के बारे में चिंताओं के आधार पर? नहीं। इसका मतलब यह नहीं है कि इन कार्यों में संलग्न सैनिकों या अन्य लोगों का चरित्र खराब है। ऐसा कृत्य नैतिक रूप से न्यायसंगत हो सकता है, लेकिन फिर भी यह दुखद है। नैतिक रूप से सदाचारी व्यक्ति, जो अंतिम उपाय के रूप में आत्मरक्षा में एक हमलावर को मारता है (या किसी अन्य व्यक्ति की रक्षा में) एक नैतिक रूप से अन्यायपूर्ण कृत्य का दोषी नहीं हो सकता है। फिर भी, अगर उस व्यक्ति के पास अच्छा चरित्र है, वह सहानुभूतिपूर्ण, दयालु और प्यार करता है, तो वह “हत्या के एजेंट होने पर पछतावा महसूस करेगा।” has ⁴

जीवन की हानि, भले ही अन्य जीवन की रक्षा के लिए आवश्यक हो, दर्द और अफसोस का स्रोत होगा।

इस सब को बनाने के लिए हम क्या हैं? बंदूकें अपने मालिकों के चरित्र को नुकसान नहीं पहुंचा सकती हैं। लेकिन अगर हम उन्हें गन कल्चर 2.0 के तरीकों में ज्यादा इस्तेमाल करते हैं, तो हम अपने चरित्र को गंभीर तरीकों से नुकसान पहुंचाने का जोखिम उठाते हैं।

संदर्भ

1. डेविड यामने, “यूएस गन कल्चर का समाजशास्त्र,” समाजशास्त्र कम्पास 11 देखें, नहीं। 7 (1 जुलाई, 2017): e12497, https://doi.org/10.1111/soc4.12497। “गन कल्चर 1.0 और 2.0” एक पत्रकार और लेखक माइकल बैन द्वारा गढ़े गए शब्द हैं। अधिक जानकारी के लिए, उनके ब्लॉग http://michaelbane.blogspot.com देखें

2. सैन्य प्रशिक्षण की चर्चा से जो कुछ भी होता है, लेकिन गन कल्चर 2.0 के साथ समानताएं स्पष्ट हैं। फ्रेंको ट्रिविनगो, “ए पुण्य नैतिक केस फॉर पैसिफिज्म,” एक्टिविटीज इन एक्शन: न्यू एसेज इन एप्लाइड पुण्य एथिक्स, एड। माइकल डब्ल्यू। ऑस्टिन (न्यूयॉर्क: पालग्रेव मैकमिलन, 2013), 86–101।

3. “मैं शॉटगन कहता हूं: रोलिंग थंडर ड्रिल,” गन्स के बारे में सच्चाई, 12 अगस्त, 2018, https://www.thetruthaboutguns.com/2018/08/kat-ainsworth/i-call-shotgun-the-rolling -thunder-ड्रिल /।

4. त्रिविग्नो, “एक गुण नैतिक मामला पैसिफिज्म के लिए,” पी। 93।

फोटो सीसीएल: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/

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