सहानुभूति के बारे में प्रतिक्रिया उग्र है। फिर भी, सहानुभूति के नकारात्मक प्रभाव के बारे में उद्धृत अध्ययन के बहुत सारे दोष हैं।
सबसे पहले, किसी भी शोध ने अभी तक सहानुभूति और आक्रामकता के बीच एक सीधा लिंक प्रदान नहीं किया है। दूसरा, सहानुभूति के बजाय सहानुभूति को कभी-कभी मापा जाता है। अंत में, जिन विषयों में व्यक्तित्व विकार हो सकते हैं, उन विषयों को नियंत्रित किए बिना सामान्य आबादी के परिणामों का एक्सट्रपलेशन एक पोषण विशेषज्ञ की तरह है जो ग्लूटेन एलर्जी के लिए ग्राहकों की जांच के बिना गेहूं की रोटी के पोषण प्रभाव को मापता है।
सहानुभूति आंदोलन में उद्धृत अधिकांश अध्ययन ऐसे अध्ययन हैं जो विषय को किसी अन्य व्यक्ति की दुर्दशा पर नियंत्रण की स्थिति में रखते हैं। उदाहरण के लिए, एक अध्ययन ने विषयों को “एक आवंटन निर्णय लेने के लिए कहा जो दूसरों के कल्याण को प्रभावित करता है।” एक और प्रयोग का अधिकार था, “भगवान की भूमिका।” किसी भी समय एक व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति की स्थिति पर नियंत्रण रखता है जो वे सहानुभूति नहीं कर रहे हैं। वे सहानुभूति दिखा रहे हैं। इन प्रयोगों ने सहानुभूति को मापा, न कि सहानुभूति को।
सहानुभूति किसी और की विशिष्ट भावना को महसूस कर रही है ताकि अधिक समझ हासिल की जा सके और उन्हें कम अकेले महसूस करने में मदद मिल सके। अवधि। सहानुभूति तब होती है जब व्यक्ति किसी और के लिए दुःख महसूस करता है। यह लोगों को उस व्यक्ति के लिए चीजों को सहेजने, बचाने, बचाव या ठीक करने के लिए लुभा सकता है। जब एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति के ऊपर सत्ता की स्थिति में होता है क्योंकि वे किसी प्रकार के प्रभाव या नियंत्रण को समाप्त कर रहे होते हैं, तो वे एक अलग भावनात्मक विमान पर होते हैं। वे सहानुभूति व्यक्त कर रहे हैं। “ईश्वर की भूमिका,” या “दूसरों के कल्याण को प्रभावित करने वाले संसाधनों को आवंटित करना” में थोड़ा सा संकीर्णतावाद शामिल है क्योंकि किसी अन्य व्यक्ति के दर्द को एक समान के रूप में महसूस करने के बजाय, सहानुभूति दूसरे व्यक्ति पर सत्ता की स्थिति में है। यह तुरंत सहानुभूति के किसी भी अवसर को नियंत्रित करता है और सहानुभूति के लिए अक्सर अहंकार-संतुष्टिदायक होता है।
सहानुभूति के खतरे महत्वपूर्ण हैं। सहानुभूति का रिसीवर अक्सर अपनी आत्म-प्रभावकारिता को छीन लेता है क्योंकि वे किसी और की दया पर होते हैं। कई मामलों में यह सहानुभूति प्राप्त करने वाले व्यक्ति में पीड़ित मानसिकता का कारण बनता है। दूसरी ओर, सहानुभूति, मानव से एक समान के रूप में संबंधित है। यह सशक्त और चिकित्सा है। सहानुभूति एक इंसान का सबसे बड़ा उपकरण है जो एक रिश्ते को ठीक करता है।
पेरेंटिंग में यह अंतर स्पष्ट है। अपने बच्चे के साथ सहानुभूति रखने वाले माता-पिता बच्चे को स्वस्थ तरीके से अपनी भावनाओं को विनियमित करने में मदद करते हैं, जो बच्चे में मजबूत चरित्र बनाता है। दूसरी तरफ, सहानुभूति रखने वाले माता-पिता अपनी समस्या को ठीक करके अपने बच्चे को बचाने के लिए लुभाते हैं। माता-पिता बातचीत में शक्ति की स्थिति से काम करते हैं, भावनात्मक उपस्थिति या सहानुभूति के किसी भी अवसर को बाधित करते हैं। वे शक्तिशाली फिक्सर बन जाते हैं।
एक सरल उदाहरण एक माँ है जो अपनी 8 वर्षीय बेटी को टेनिस अभ्यास से घर चला रही है। पीछे की सीट से, उसकी बेटी उसे धीरे से और दुखी मन से कहती है, “माँ, मैं आज रात सबसे बुरी थी। मैं पहली बार हर बार आउट हुआ। मुझे पूरा यकीन है कि मैं हर रात सबसे खराब हूं। ”
जाहिर है, यह आखिरी चीज है जो माँ अपने बच्चे से लंबे दिन के बाद सुनना चाहती है, और उसे पता चलता है कि उसके पास प्रतिक्रिया के लिए तीन विकल्प हैं।
1) उसकी बेटी की भावनाओं को अस्वीकार करें और कहें, “अरे नहीं। तुम सबसे बुरे नहीं हो। आपके अलावा अन्य बच्चे भी बदतर हैं। ”
2) सहानुभूति व्यक्त करें और कहें, “आप गरीब हैं। मैं इस बारे में कल आपके कोच से बात करने जा रहा हूं। उसे चीजों को बदलने की जरूरत है। ”
3) उसकी भावनाओं पर जोर दें और धीरे से और प्यार से कहें, “यह सबसे बुरा लगता है। मैं समझ गया। मैंने अपने जीवन में सबसे बुरे व्यक्ति की तरह महसूस किया है, और यह डंक मारता है। “इसके साथ,” इसके साथ छड़ी, किड्को। यह बेहतर हो जाएगा। आप बेहतर हो जाएंगे। ”
बेशक, सहानुभूति विजेता है। सहानुभूति ने छोटी लड़की को अपनी चोट में अकेले महसूस करने से रोक दिया। उसने अपनी माँ से समझ और जुड़ाव महसूस किया, जिसने उसे आहत भावनाओं को ठीक करने और मजबूत और अधिक दृढ़ बनने के लिए तुरंत अनुमति दी।
सहानुभूति एक पल के लिए आपके बच्चे की चोट महसूस कर रही है, जो भावनात्मक रूप से समझने के लिए है। जब एक अभिभावक यह सोचता है कि उसका बच्चा कैसा महसूस करता है और खुद को भी इसे महसूस करने देता है, और फिर उस भावना का सम्मान करता है, तो बच्चा अपने आप को अकेला महसूस नहीं करता है। वे माता-पिता के साथ समझ और जुड़े हुए हैं। यह अपने आप में उपचार है, जो बच्चे में लचीलापन और सुरक्षा पैदा करता है, और माता-पिता / बच्चे के रिश्ते में निकटता पैदा करता है। नियमों को झुकाना, अपेक्षाओं को कम करना, या बच्चे के लिए नियमों को बदलना कभी भी आवश्यक नहीं है।
सहानुभूति की गलत व्याख्या के अलावा, उन विषयों के लिए अध्ययनों को नियंत्रित नहीं किया गया है जिन्होंने व्यक्तित्व विकार का निदान किया था। व्यक्तित्व विकार से पीड़ित व्यक्ति सहानुभूति के साथ संघर्ष करते हैं। यह निष्कर्षों को तिरछा कर सकता है।
एक अध्ययन में उन लोगों के बारे में वर्णन किया गया है, जिन्होंने एक ऐसे व्यक्ति के लिए “सहानुभूति” दिखाई, जो अपनी फुटबॉल टीम बनाम एक ऐसे व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता था, जिसने ऐसा नहीं किया। इस अध्ययन के साथ समस्या यह है कि एक ही फुटबॉल टीम के प्रति निष्ठा के आधार पर किसी व्यक्ति का पक्ष लेने या न देने का निर्णय समानुभूति का दोष नहीं था। यह एक वर्णात्मक मुद्दे का परिणाम था।
व्यक्तित्व विकार वाले व्यक्ति, या संकीर्णतावादी, दुनिया को काले और सफेद शब्दों में देखते हैं। उनके पास एक ध्रुवीकृत दृष्टिकोण है जो लोगों को आदर्श बनाता है या उन्हें बदनाम करता है। व्यक्तियों को अच्छा या बुरा माना जाता है। अक्सर, व्यक्तित्व विकार वाले लोग ऐसे लोगों को महत्व देते हैं जो उनके दृष्टिकोण और अवमूल्यन से सहमत होते हैं या उन लोगों के लिए सहानुभूति की कमी होती है जो नहीं करते हैं। सहानुभूति की कमी इन अध्ययनों में मौजूद है क्योंकि एक व्यक्तित्व समस्या की वजह से सहानुभूति नहीं है। एक पक्ष के लिए सहानुभूति महसूस करने वाला तर्क स्वचालित रूप से किसी व्यक्ति को शत्रुतापूर्ण महसूस करने के लिए उकसाता है और विरोधी दल के प्रति आक्रामक होना चरित्र का मुद्दा है, सहानुभूति नहीं।
सहानुभूति-विरोधी बयानबाजी में केवल एक अध्ययन है जिसने अध्ययन में विषयों का संकेत दिया था कि एक प्रमुख मनोरोग विकार का कोई ज्ञात इतिहास नहीं था। फिर भी, अध्ययन ने उन विषयों के लिए विशेष रूप से नियंत्रण नहीं किया, जिनके पास एक अज्ञात व्यक्तित्व विकार हो सकता है और इसलिए, सहानुभूति के साथ संघर्ष करना पड़ता है।
अमेरिका में व्यक्तित्व विकार वाले व्यक्तियों का प्रतिशत 15% से ऊपर है। यदि एनपीडी और बीपीडी को इस संख्या में शामिल किया जाता है, तो यह 25% तक चढ़ जाता है। इसके अलावा, अनिर्दिष्ट एनपीडी वाले लोगों की संख्या का एहसास हो रहा है। इस प्रकार, यह बहुत संभव है कि इन अध्ययनों में भाग लेने वाले लगभग एक तिहाई विषयों में एक व्यक्तित्व विकार था, जिसका अर्थ है कि वे समानुभूति के साथ संघर्ष कर सकते हैं।
इस प्रकार, यह सहानुभूति नहीं है जो सीधे किसी को क्रूर, असंवेदनशील या प्रतिशोधी होने का कारण बनता है, यह एक व्यक्ति समानुभूति पर कार्य करता है। सभी मानवीय भावनाओं के लिए समान है। क्रोध एक बुरी भावना नहीं है, लेकिन अनुचित रूप से उस पर अभिनय करना है। यह क्रोध का दोष नहीं है, बल्कि उस पर कार्रवाई करने वाले व्यक्ति का है। यह सबसे हालिया शोध द्वारा समर्थित है जो निष्कर्ष निकाला गया है, किसी भी शोध ने अभी तक सहानुभूति और आक्रामकता के बीच एक सीधा लिंक के लिए सबूत नहीं दिया है, विशेष रूप से उत्तेजना के अभाव में या गलत काम करने वाले को दंडित करने की इच्छा। कोई भी भावना उपयुक्त या अनुचित प्रतिक्रिया को ट्रिगर कर सकती है। यह भावना का दोष नहीं है, बल्कि उस पर कार्य करने वाले व्यक्ति का है। भावनाएँ मनुष्य का सार हैं। वे हमें मशीनों और कंप्यूटरों से अलग करते हैं। अगर चिकित्सा के लिए सहानुभूति की शक्ति का उपयोग किया जा सकता है, तो दुनिया बदल जाएगी।
