प्यार, तब और अब

“वैम्पायर सीन” विकसित हो गया है, जिसमें एक बार इसे अनुमति देने वाले गुण खो गए हैं।

एक पिशाच सभा में

स्रोत: देवी दौनी

इस हफ्ते, न्यूयॉर्क टाइम्स ने टॉड होयट, उर्फ, फादर सेबेस्टियन के बारे में एक लेख प्रकाशित किया, जिसने एक रिपोर्टर को शहर के पिशाच के दृश्य दिखाए और पिशाच के क्षेत्र में पुराने समय के बारे में बात की। रिपोर्टर ने 1990 के दशक के दौरान इस उपसंस्कृति के अंदर मेरे कारनामों के बारे में मेरी किताब पियर्सिंग द डार्कनेस पढ़ी थी, जब टॉड ने खुद को अंतिम उद्यमी के रूप में देखा था। वह एक फंग-मेकर और पार्टी प्लानर था। उसके बारे में पढ़कर अब मुझे याद आया कि यह ठीक 20 साल हो गए हैं क्योंकि मैंने अपनी किताब उन पिशाच सभाओं में होने के बारे में प्रकाशित की थी। (यह NYC के एक पिशाच क्लब में भी लॉन्च किया गया।)

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उस समय, मैं एक लापता विलेज वॉयस फ्रीलांसर, सुसान वाल्श के ट्रैक पर था, जो 1996 में एक समान उद्यम पर था। वह पूर्व ग्राम पिशाच समुदाय को अच्छी तरह से जानता था। लेकिन उसने अन्य काम भी किए जो उसे जोखिम में डाल चुके थे। यह स्पष्ट नहीं था कि “पिशाच”, जैसा कि उन्होंने खुद को फोन किया था, उसके गायब होने से कोई लेना-देना नहीं था। जितनी गहराई से मैंने प्रवेश किया, उतनी ही कम संभावना प्रतीत हुई, खासकर जब मुझे पता चला कि उसका प्रेमी इस समुदाय का सदस्य था।

जो कहना नहीं है कि कोई खतरा नहीं था। पिशाच की छवि सभी प्रकार को आकर्षित करती है। मेरी खोज के दौरान, मैं ऐसे लोगों से मिला, जिन्होंने दावा किया कि उन्होंने उल्लंघन किया, हमला किया, नुकसान पहुंचाया और यहां तक ​​कि लोगों को मार डाला। लेकिन वे दुर्लभ थे (और संभवतः झूठ बोल रहे थे)। अधिकांश भाग के लिए, मैंने उन प्रतिभागियों की खोज की, जिन्होंने किसी तरह फीता, चमड़े, मखमल या रबड़ के पिशाच पोशाक में नाइटलाइफ़ का आनंद लिया।

पता लगाने के लिए, मैंने चमड़े के जूते और काले मखमल के कपड़े खरीदे, नुकीले (सेबेस्टियन द्वारा) बने, कुछ काले कॉन्टैक्ट लेंस में पॉपअप किए गए और पता चला कि पिशाचों ने कहां भाग लिया था। फिर मैं कपड़े पहन कर देखने चला गया। मुझे पता था कि मुझे कुछ गंभीर परिस्थितियों का सामना करना पड़ सकता है, जैसे कि अवैध ड्रग्स लेना, खून देना या पीना और अंधेरे के बाद खतरनाक जगहों पर जाना।

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पिछले साल, मैंने इस ब्लॉग में विसर्जन की विधि पर चर्चा की। यहाँ, मैं बात करूँगा कि उपसंस्कृति कैसे विकसित हुई है।

टाइम्स रिपोर्टर टॉड के साथ, अब 43, द लाइमलाइट नामक स्थान पर चला गया, लेकिन उनका वर्णन बताता है कि आज का दृश्य है, लेकिन 1990 के दशक के अंत में एक बार के अंडरवर्ल्ड की छाया है। एक डिनर पार्टी में वे जिस पिशाच समुदाय से मिले थे, वह सोशल मीडिया में लाइव-एक्शन रोल-प्लेइंग, ब्लड सेरेमनी या गुप्त संघों के बजाय आधारित था। वह निराश लग रहा था।

उसने सोचा कि 90 का समुदाय ऐनी राइस के काल्पनिक पिशाच ब्रह्मांड से जुड़ा था, लेकिन मुझे पता चला कि बहुत सारे प्रतिभागी उसके पाठक नहीं थे। वे edgier कहानियों या चमड़े और BDSM की दुनिया को प्राथमिकता देते थे। उनकी कल्पना समृद्ध थी और उनका पहनावा रंगीन था।

जिन लोगों से मैं मिला, वे अपनी पसंद के अनुसार पिशाच का रीमेक बनाना चाहते थे। मुझे ऊर्जा पिशाच, भावनात्मक पिशाच, आनुवंशिक पिशाच, पुनर्जन्म वाले पिशाच, या जो एक वायरस द्वारा “चालू” कर दिए गए थे, का सामना करना पड़ा। पिशाच भोजन (लहसुन सहित) कर सकते हैं, वॉल स्ट्रीट पर काम कर सकते हैं, दिन के उजाले में चल सकते हैं, आत्माओं को चुरा सकते हैं, मंगल ग्रह से आ सकते हैं, रक्त को देखते हुए बेहोश हो सकते हैं और दर्पण में मेकअप लगा सकते हैं। कई लोग पिशाच को दयालु, यहां तक ​​कि सहानुभूति के रूप में देखते थे। दूसरों ने उन्नीसवीं शताब्दी की कहानियों के सोशियोपैथिक शिकारी पर जोर दिया। कुछ ने “परिवारों” का गठन किया, दूसरों ने इस तरह के बंधन को छोड़ दिया। कई लोगों ने एक ऐतिहासिक युग की पहचान की, जिसने एक पिशाच की छवि को बढ़ाया और हजारों को उस शैली में भव्य रूप से तैयार करने में खर्च किया। प्रत्येक सभा तमाशा से भरी थी।

जैसे ही हम 21 वीं सदी में चले गए, चीजें बदल गईं। मेरी राय में, गोधूलि पुस्तकों की लोकप्रियता ने ऊर्जा को नुकसान पहुँचाया, हालांकि एचबीओ पर ट्रू ब्लड ने अंधेरे, खतरनाक रक्तदाताओं को जीवित रखा। उप-संस्कृति विभिन्न उपसमूहों में बिखर गई, लोगों की संख्या बढ़ने लगी या वे इससे बाहर हो गए। मैंने देखा कि टॉड ने वैम्पायर वैलेंटाइन डे सभा या एंडलेस नाइट हैलोवीन पार्टी के रूप में इस तरह के आयोजनों को फिर से शुरू करने की कोशिश की, लेकिन वे उस तरह से आकर्षित नहीं हुए जैसे वे एक बार हुए थे। (मैं 2000 के दशक में एक “बॉल” के पास गया और मुझे ऐसी अतिरिक्त उपस्थिति मिली जिसे मैंने छोड़ दिया।)

मुझे खुशी है कि मुझे इसका अनुभव था। मुझे कभी नहीं पता चला कि वाल्श के साथ क्या हुआ था, लेकिन मैंने बचपन से प्यार की एक छवि के आसपास रचनात्मकता की एक असाधारण लहर देखी। मैं किसी ऐसे व्यक्ति से नहीं मिला जो किसी पिशाच के विचार से मिलता-जुलता हो, लेकिन मैं रूपक की लोचशीलता की सराहना करता हूँ। इसने कई लोगों के लिए खोजपूर्ण क्षेत्र और पहचान के स्रोत के रूप में काम किया था। मुझे उम्मीद है कि एक दिन, हम ब्याज की एक और वृद्धि देखेंगे। जब हम करते हैं, तो यह हमें एक सांस्कृतिक बदलाव दिखाएगा, जैसा कि पिशाच ने हमेशा किया है।

संदर्भ

रामसलैंड, के। (1998)। अंधेरा छेदन: आज अमेरिका में पिशाच के साथ मुखौटे। न्यूयॉर्क, एनवाई: हार्पर कॉलिन्स।