रंग की उम्र में सफेद होने के नाते

क्या सफेद लोग अपनी श्वेतता को समझना शुरू कर सकते हैं?

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स्रोत: सार्वजनिक डोमेन

इस उम्र में सावधान रहें और बाहर निकलें, क्या हम आंखों के रोल, कटाक्ष और अपमान के बिना सफेद लोगों की अजीबता और अनिश्चितता के बारे में बात कर सकते हैं? हमें इस बात के बारे में बात करने का एक तरीका ढूंढना होगा कि इस बारे में बात करना असंभव क्यों है: मुझे पता है कि सफेद लोगों के बीच इतनी आत्म-पूछताछ और रक्षा है, क्योंकि हम दुनिया की भावना को समझने की कोशिश करते हैं, किसी भी तरह, 2018 में उतरा।

हमें अभी तक विशेषाधिकार प्राप्त है, हम इसे महसूस नहीं करते हैं। हमें बताया जाता है कि हम उपनिवेशवाद और दमन के लिए ज़िम्मेदार हैं-अन्य बुराइयों के बीच-फिर भी हम यह भी जानते हैं कि सफेद लोगों के इतिहास में प्रशंसा और गर्व करने के लिए बहुत कुछ है। हम अपने लिए एक केंद्र कैसे ढूंढते हैं?

मेरा मानना ​​है कि उत्तर का एक हिस्सा, हमारी श्वेतता और हमारे प्रत्येक के लिए इसका अर्थ पहचानने और उसका स्वामित्व करने के लिए आ रहा है। हमें यह महसूस करने के लिए उपयोग नहीं किया जाता है कि यह सफेद होने की तरह क्या है, और यह आपकी त्वचा के रंग के संदर्भ में नस्लीय होने की तरह क्या है। हम में से कई लोगों के लिए श्वेतता “बस है” – यह वह मानक है जिसे हम बड़े हुए हैं। यह प्रोवेर्बियल मछली से पूछने जैसा है कि पानी कैसा है।

हम पहली बार “सफेद होने” के साथ पहचान नहीं सकते हैं। इसके बजाय, हम उस स्थान की पहचान कर सकते हैं जहां से हमारे परिवार से या हमारे धर्म या यहां तक ​​कि भौगोलिक क्षेत्र के साथ भी जाना जाता है। हम कह सकते हैं, “मैं स्कॉटिश हूं,” या “मैं कैथोलिक हूं,” या “मेरा परिवार फ्रांस से है” या “मैं गर्व साउथरनर हूं।”

मेरे मामले में, लंबे समय तक मैंने खुद को सफेद के रूप में नहीं सोचा था, मैंने खुद को यहूदी के रूप में सोचा था।

Whiteness में अपना रास्ता ढूँढना।

एक यहूदी के रूप में मुझे लगा कि मुझे “दौड़ की समस्या” पर एक पास मिला है। यहूदियों और अश्वेतों के बाद, उनके इतिहास में महत्वपूर्ण साझा दमन होता है, जिसमें दासता और उत्पीड़न के साथ हमारे पूर्वजों के संघर्ष की दर्दनाक यादें शामिल हैं।

काले-यहूदी कनेक्शन की भावना और हाशिए वाले अल्पसंख्यक के साथ मेरी पहचान के लिए भी एक बहुत ही व्यक्तिगत तत्व है।

मैं न्यूयॉर्क शहर के बाहर एक पत्तेदार उपनगरीय शहर में बड़ा हुआ जो यहूदियों के साथ-साथ अश्वेतों के खिलाफ भेदभाव करता था। 1 9 50 के दशक की शुरुआत में, जब मैं सात वर्ष का था, तब मेरे माता-पिता ने शहर की सीमाओं के भीतर एक घर खरीदा, लेकिन स्कूल जिले को फिर से रेखांकित किया गया – सालों बाद कांग्रेस ने एक जांच से पता चला कि स्थानीय स्कूलों में यहूदियों और अश्वेतों को उन संपत्तियों से दूर रखा गया था जिला।

शांत गांव के केंद्र में स्थानीय आईवी-कवर स्कूल के बजाय, मैं शहर से काले, यहूदी और इटालियंस मील के बहुभुज सार्वजनिक विद्यालय में गया। मेरे लिए, “सफेद बच्चे” गोरे बालों वाले, नीले आंखों वाले लड़के और लड़कियां थे जो स्कूल के बाद शहर में सोडा फव्वारे में इकट्ठे हुए थे, उनके लिए एक छोटी सी सैर थी। वे विशेषाधिकार प्राप्त सफेद थे, मैं हाशिए वाले यहूदी थे- और मैं इसके साथ ठीक था। मुझे अपने विविध हाई स्कूल पसंद आया और मैंने जो कुछ सीखा वह वर्षों से मुझे अच्छी तरह से सेवा करता है।

यहूदी और काले रंग

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स्रोत: सार्वजनिक डोमेन

1 9 60 के दशक में जब मैंने हाईस्कूल स्नातक किया, तब तक नागरिक अधिकार आंदोलन गर्म हो रहा था और यहूदियों उस संघर्ष में बहुत प्रमुख थे। स्टेनली लेविनसन मार्टिन लूथर किंग के करीबी दोस्त और सलाहकार थे, आंदोलन के लिए धन जुटाने और लेखों और भाषणों का मसौदा तैयार करने में मदद करते थे। सेल्मा में 1 9 65 में, जैसा कि एमएलके ने पेटीस पुल में उस भाग्यशाली मार्च पर सेट किया था, वहां राल्फ बन्चे और एमएलके के बगल में खड़े दाढ़ी वाले रब्बी थे: अब्राहम जोशुआ हेशेल, एक और करीबी दोस्त और सलाहकार, जिन्होंने राजा से टिप्पणी की थी जैसे ही उन्होंने बंद कर दिया, “मार्टिन, यहां मेरा यहूदीवाद है,” उसके पैरों पर इशारा करते हुए। यहूदी और काले एक साथ बात चल रहे हैं

हाल के वर्षों में वह गठबंधन खराब हो गया है। फिल्म सेल्मा ने पेटीस ब्रिज से रब्बी हेस्हेल को हटा दिया- फिल्म में केवल राजा के साथ काले मार्कर हैं। निर्णय एक समझदार कलात्मक है – हमारे पास काले रंग के वीरता के बारे में पर्याप्त भूमिकाएं हैं जिनमें सफेद पात्र हैं। फिर भी हम ब्लैक / यहूदी एकता के इस उदाहरण के नुकसान को शोक करते हुए निर्देशक के कलात्मक निर्णय को स्वीकार कर सकते हैं।

उम्मीद है कि गठबंधन पुनरुत्थान हो जाएगा क्योंकि हम सभी अपनी संस्कृति की नस्लीय वास्तविकताओं तक जागते हैं।

क्या यह जाग रहा है?

तो, वहां मैं अपने स्मग बुलबुले में खुश था, काले अनुभव और खुद के बीच झूठा समकक्ष बना रहा था, सोच रहा था “मुझे यह मिल गया है।”

फिर फर्ग्यूसन आया, जब एक काले किशोरी पुलिस द्वारा गोली मार दी गई थी और उसके शरीर को घंटों तक सड़क पर झूठ बोलने की इजाजत थी। फ्लोरिडा में ट्रेवॉन मार्टिन के फैसले के साथ एक सीधी रेखा में यह घटना जुड़ी हुई थी, जब एक काले प्रतिद्वंद्वी को काले बाल किशोरी मारने और मारने के बाद बरी कर दिया गया था। यहाँ कुछ अस्वस्थ था।

फिर 2016 में कई पुलिसकर्मियों के डलास स्निपर शूटिंग के बाद, काले आपातकालीन कमरे सर्जन जिन्होंने घायल पुलिस के जीवन को बचाने के लिए बुखार से काम किया, बाद में उन लोगों के डरने के बारे में बात की, जो इतिहास के चलते वह काम कर रहे थे पुलिस द्वारा इलाज

फिर दक्षिण कैरोलिना के रिपब्लिकन सीनेटर टिम स्कॉट ने आधिकारिक सीनेट बैज पहनने के बावजूद सीनेट कार्यालय भवन में प्रवेश करते समय “कई बार” रुकने के बारे में सार्वजनिक हो गया। यहां एक और सीधी रेखा थी, इस बार प्रोफेसर हेनरी लुई गेट्स को 2010 में गिरफ्तार किया जा रहा समुदाय में अपने घर के सामने वाले पोर्च पर एक चोरी के संदिग्ध के रूप में गिरफ्तार किया गया था।

मुझे एहसास हुआ कि जब पुलिस के आस-पास कुछ प्राकृतिक यहूदी चिंता थी (संभवतः पीढ़ियों के माध्यम से मेरे डीएनए में एन्कोड किया गया था), गहराई से मैंने ईआर सर्जन के डर या सीनेटर स्कॉट या प्रोफेसर गेट्स के अनुभव को साझा नहीं किया। एक श्वेत व्यक्ति के रूप में, मुझे पता है कि अगर धक्का फेंकने के लिए आया, तो मैं पुलिस के मुख्य कार्यालय में जा सकता हूं जहां मैं रहता हूं और उसके साथ “एक बात” करता हूं।

“वार्ता” के बारे में बात करते हुए – विचार करें कि सफेद लोगों और काले लोगों के लिए यह कितना अलग है।

नस्लवाद का एक तत्व मुझे भी एहसास नहीं हुआ”

पिछले साल लॉस एंजिल्स में लेब्रॉन जैम के घर के सामने वाले दरवाजे पर एक नस्लवादी स्लर चित्रित किया गया था। जेम्स ‘ने बताया कि उन्होंने अपने छोटे बच्चों के लिए इसे “सिखाने योग्य क्षण” बनाने की कोशिश की:

“मैंने उन्हें बताया कि यह वही है, यह इस तरह होगा। जब आप उड़ान भरने का समय लेते हैं, तो आपको उसे समझना होगा। ”

“जब आप सार्वजनिक रूप से बाहर निकल जाएंगे और आप गाड़ी शुरू कर देंगे या आप चारों ओर घूमना शुरू कर देंगे, तो पुलिस के प्रति सम्मान करें, जितना आप कर सकते हैं। जब आप खींच लेते हैं, तो अपनी माँ या पिता को कॉल करें, इसे स्पीकरफ़ोन पर रखें, और सीट के नीचे अपना फोन डालें। लेकिन पूरे समय सम्मान करें। ”

क्लीवलैंड कैव (जेम्स टीम) के सफेद मालिक ने तब ट्वीट किया कि वह भी एक ही समय में “घृणित, घृणित” नस्लीय संदेश प्राप्तकर्ता थे। उन्होंने निष्कर्ष निकाला, “इस देश में नस्लवाद का एक तत्व है जिसे मैंने महसूस नहीं किया था।”

लेब्रॉन जेम्स क्रोधित थे लेकिन आश्चर्यचकित नहीं थे; डैन गिल्बर्ट चौंक गया था, तब तक वह कुछ अंधेरा था। इस विपरीत ने मुझे सुरक्षा के विशेषाधिकार के बारे में सोचने के लिए छोड़ दिया जो मैंने जीता है और मंजूरी दे दी है। ऐसा नहीं है कि मैं जो कुछ भी लेता हूं, उसे प्राप्त न करें, ताकि आप कितने शक्तिशाली या सफल हों, आप हमेशा नस्लीय होने और स्वयं और सुरक्षा की भावना खोने के खतरे में हैं-साथ-साथ अपने जीवन को खोने सहित एक पल?

मुझे लगता है कि खुद से पूछताछ करना और पूछना महत्वपूर्ण है कि सफेद लोग किस तरह से आए हैं? हम दुनिया को कैसे जानते हैं?

अन्य के रूप में Whiteness

सफेद लोगों को रंग के लोगों को दूसरे के रूप में देखने के लिए उपयोग किया जाता है-शायद हमारी अपनी सुंदरता हमारी जिज्ञासा और रुचि के योग्य अन्य है। उस प्रकाश में, यहां कुछ विचार हैं जिन्हें मैंने उपयोगी पाया है:

झूठे समकक्षों से सावधान रहें। यह एक शक्तिशाली उदारवादी और संज्ञानात्मक उपकरण है जो स्थिति को स्पष्ट करने और क्लाउड स्पष्ट सोच को न्यायसंगत बनाने के लिए उपयोग किया जाता है। “ओह, हाँ-ठीक है कैसे …।?” सफेद लोगों के रूप में, हमारा दर्द एक काले व्यक्ति के समान नहीं है। हम जो खाते सुन रहे हैं, उसके लिए हम पीड़ा के अपने मानदंडों को लागू नहीं कर सकते हैं।

बात सुनो! मैं यह सुझाव नहीं दे रहा हूं कि किसकी पीड़ा और दर्द जरूरी है कि कम या कम या जिसका भालू सुन रहे हों। हालांकि, सफेद लोगों के रूप में, हमें अधिक सावधानी से सुनने की आवश्यकता है और यह नहीं मानते कि हम इस देश में गुलामी के दर्द और चल रहे उत्पीड़न के साथ सामना करते समय जानते हैं या समझते हैं। जब कोई आपको अपना दर्द बताता है, तो क्या आप उन्हें वापस दोहरा सकते हैं जो आपने सुना है कि उनके लिए सही है?

अमेरिकी इतिहास को दोहराएं । मैं हाईस्कूल में एक इतिहास था, और अभी भी हूं। इसलिए, यह गहराई से चौंकाने वाला और प्रबुद्ध है- यह जानने के लिए कि इस देश के इतिहास और वर्तमान में कैसे एम्बेडेड नस्लवाद है। पढ़ने के लिए दो उत्कृष्ट शुरुआती बिंदु यहां और यहां हैं।

अपने ज्ञान को गले लगाओ। यदि आप इसके लिए खुले हैं, तो हमारे पास हमारे दान गिल्बर्ट क्षण हैं जब हमारे ज्ञान को अप्रत्याशित तरीके से स्पष्ट नहीं किया जाता है। मेरे पास एक काला सहयोगी और दक्षिण से मित्र है जो प्रायः काफी डरावना और कांटेदार होता है; अधिकतर सफेद बैठकों में, वह अक्सर चुपचाप बैठकर, चुपचाप-देखा-सभी आचरण के साथ बैठता है। एक मौके पर हम एक साथ बैठक में गए। टीएसए में, मेरे दोस्त इंस्पेक्टरों के साथ उत्साह और योग्यता की तस्वीर थीं। जब हमने सुरक्षा छोड़ दी तो मैंने मजाक कर अपने दोस्त से टिप्पणी की कि वह असामान्य रूप से दोस्ताना और मजाकिया लग रहा था। उसने मुझे आंखों में सही देखा और कहा, “सैम, इस तरह एक काला व्यक्ति सुरक्षा के माध्यम से जाता है।”

ओह। मेरे लिए सुरक्षा क्या थी उसके लिए सुरक्षा नहीं थी। श्वेतता के मेरे बुलबुले में टीएसए एक जलन थी, गेट के रास्ते में जाने के साथ-साथ कुछ सुरक्षा का स्रोत भी था; मेरे दोस्त के लिए टीएसए अधिकारियों था, जहां असंख्य डरावनी संभावनाएं, असली और कल्पना की गई थीं।

सावधान रहे! या खुला हो? जैसा कि हाल ही में एसएनएल स्किट सुझाव देता है, हम एक संदिग्ध समय में रहते हैं, निर्णय लेने और दोष के लिए जल्दी। अगर हम एक दूसरे के साथ खुले तौर पर बात करने से डरते हैं तो हम अंतर्निहित पूर्वाग्रह और बेहोश रूढ़िवादों के बारे में बात कैसे कर सकते हैं? ये मुश्किल बातचीत हैं और उन्हें निर्णय लेने के बजाए सुनने की इच्छा में आधार होना चाहिए। एक दृष्टिकोण प्रत्येक व्यक्ति के लिए वास्तव में सुनने के लिए है कि दूसरे शब्दों ने क्या कहा है, आधे सुनने के बजाय, ट्रिगर होने और जवाब देने के लिए दौड़ने के बजाय। कभी-कभी सबसे शक्तिशाली वार्ता तब होती है जब दोनों पक्षों को लगता है कि वास्तव में एक-दूसरे को सुनने के कड़ी मेहनत से परे कोई निष्कर्ष निकाला नहीं जाता है।

दोषी मत मानो: यह तुम्हारी गलती नहीं है। उत्पीड़न और असमानता के बारे में बात अक्सर सफेद लोगों के बीच काफी अपराध का आह्वान करती है, खासकर जब हम शोषण के दर्दनाक इतिहास की जांच करते हैं जिस पर हमारा देश स्थापित होता है और अभी भी कार्य करता है। मैं याद रखने की कोशिश करता हूं कि एक बार रब्बी ने मुझसे क्या कहा जब मैंने समकालीन जर्मनों के बारे में एक बुरा टिप्पणी की। “हम अपने पिता के पापों के लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं-न ही जर्मन हैं।”

उनका मतलब यह था कि हर पीढ़ी अपने नैतिक विकल्पों को बनाने के लिए स्वतंत्र है और हम सभी का कार्य टिक्कुन ओलम पर ध्यान केंद्रित करना है, दुनिया को ठीक करना, जो टूटा हुआ है उसकी मरम्मत करना, अपराध की भावना से क्षति को दूर करने से बचने के बजाय सहन करने के लिए बहुत गहरी है। सामाजिक न्याय के लिए काम करने के लिए अब हम सभी स्वतंत्र हैं, चाहे आपकी त्वचा का रंग चाहे।

नुकसान को स्वीकार करें: जॉर्ज वाशिंगटन उन मूल अमेरिकियों को खत्म करना चाहता था जिन्होंने अमेरिकी विस्तार के लिए जमीन पर कब्जा कर लिया था? एम्हेर्स्ट, मैसाचुसेट्स का नाम लॉर्ड जेफरी एम्हेर्स्ट के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने छोटे अमेरिकियों के बीच एक होलोकॉस्ट में योगदान देने वाले छोटे-छोटे-छोटे कंबल वितरित किए, जो एक बार रहते थे जहां एम्फेस्ट का हिप्पी कॉलेज शहर अब मौजूद है? थॉमस जेफरसन ने गुलामों और क्रूर जीवित स्थितियों में रखा? दक्षिणी जातिवादियों के साथ उत्तरी समझौते के कारण पुनर्निर्माण समाप्त हो गया, जो गृहयुद्ध के बाद दक्षिणी अश्वेतों ने बनाई गई अच्छी सरकार को कमजोर कर दिया? अमेरिकी शहरों को परेशान करने के लिए आवासीय अलगाव का परिणाम संघीय, राज्य और स्थानीय सरकार (जो) संयुक्त राज्य अमेरिका में हर मेट्रोपॉलिटन क्षेत्र को अलग करता है “का नस्लीय स्पष्ट नीतियों का परिणाम था?

जैसा कि मैथ्यू रोज्का ने हाल ही में उल्लेख किया था, “जैसे ही हैमिल्टन” जैसे संगीत, देश को साफ करते हैं, अमेरिकी इतिहास के रोमांटिक संस्करण को कुछ बदसूरत सच्चाइयों को ढंकने के लिए आसान है। अमेरिका के विकास की कहानी मूल रूप से मूल अमेरिकी राष्ट्रों के खिलाफ हमारे संस्थापक पिता के साम्राज्यवादी डिजाइनों से जुड़ी हुई है। यह जातिवादी धारणाओं के साथ भी अनजाने में जुड़ा हुआ है कि वे निर्दोष लोगों के हजारों और अंततः लाखों लोगों को अपमानित करने और विस्थापित करने के लिए उपयोग करते थे। ”

सदमे और इनकार करने के बाद, दुःख और शोक भरोसेमंद मान्यताओं के नुकसान और दुनिया को समझने की परिचित भावना, “रोमांस” का हिस्सा है, जो हम सभी चाहते हैं, के प्राकृतिक प्रतिक्रियाएं हैं। सच्चाई यह है कि हम एक दुखद इतिहास में रहते हैं और साझा दुख के लिए बहुत अधिक जगह है।

समूह साझा शोक के लिए अक्सर उपयोगी रास्ते होते हैं। सफेद संबंध समूह – जहां सफेद लोग अपने इतिहास और अनुभव के बारे में बात करने के लिए मिलकर मिलते हैं-यह जानने का एक शक्तिशाली तरीका हो सकता है कि इसका प्रयास करने का क्या अर्थ है और “जागृत हो जाएं।”

“यहां मेरा यहूदीवाद है।”

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स्रोत: सार्वजनिक डोमेन

जब सेल्मा में मार्च की शुरुआत में रब्बी हेस्सेल ने उन शब्दों को बात की, तो वह डॉ किंग को बता रहे थे कि उनकी आध्यात्मिकता उनके कार्यों के माध्यम से व्यक्त की गई थी। अनुकरण और प्रतिबिंब केवल हमें अभी तक प्राप्त करेगा। किसी बिंदु पर, हमें दुनिया को ठीक करने के लिए कार्रवाई करने की आवश्यकता है।

इसका मतलब यह नहीं है कि, आपको नागरिक अधिकार वकील बनना होगा या पुलिस बैटन में मार्च का नेतृत्व करना होगा।

छोटे कदम बड़े कदम बन सकते हैं। एक बार जब हम इतिहास और चल रही समस्या को समझ लेते हैं, तो हमारे पास लक्षित होने पर लोगों के लिए खड़े होने के लिए नस्लवाद के खिलाफ बोलने के लिए असमानता और उत्पीड़न को पहचानने के बारे में सतर्क रहने का दायित्व है। मैं अपने दोस्तों से पूछ रहा हूं कि वे अपने दैनिक जीवन में क्या करते हैं ताकि उनके चारों ओर नस्लवाद का जवाब दिया जा सके। मैंने जो सुना है वह यहां है:

“मैं अपने दोस्तों के सर्कल के बाहर लोगों से मिलने के लिए एक सचेत प्रयास करता हूं।”

“अपने स्थानीय मॉल में छूट श्रृंखला पर जाएं … कई अलग-अलग संस्कृतियां वहां काम करती हैं। मुझे कई भाषाओं में हैलो कहने से प्यार है और बदले में मुस्कान मुस्कुरा रही है। यह एक शुरुआत है … मैं कुछ अन्य सफेद, एंग्लो सैक्सन दुकानदारों की प्रतिक्रियाओं को देखता हूं। यह अक्सर दिल की धड़कन है। ”

“मैं अपने शहर में एक नस्लीय न्याय कार्य समूह का हिस्सा हूं।”

“हाल ही में, जहां मैं रहता हूं वहां एक अफ्रीकी शरणार्थी के घर के बाहर नस्लवादी भित्तिचित्र स्प्रे-पेंट किया गया था। इसके ठीक होने के बाद, किसी ने लोगों को अपनी खिड़कियों में डालने के लिए “अपने पड़ोसी से प्यार” पोस्टर मुद्रित और वितरित किए। लोगों ने संपादक को पत्र लिखा था कि ‘यह हम नहीं हैं; हर किसी का स्वागत है। ‘ फिर हमारे एक समूह ने स्टेट हाउस लॉन पर विविधता समारोह आयोजित किया। यह बात करने के बारे में मेरे लिए एक सबक था, कभी-कभी व्यक्तिगत रूप से और कभी-कभी बड़े समुदाय के रूप में। ”

“यहां मेरे सुझाव दिए गए हैं: एक छात्र के साथ एक विविध छात्र आबादी और शिक्षक के लिए स्वयंसेवक के साथ जाओ। यूनाइटेड नेग्रो कॉलेज फंड को दान करें। ब्लैक कॉलेजों का अनुसंधान करें और अपनी पसंद के स्कूल के लिए छात्रवृत्ति निधि में नियमित रूप से दान करें। ”

“हमेशा यह सुनिश्चित करें कि आप किसी ऐसे व्यक्ति के लिए मतदान कर रहे हैं जो जानता है कि विविधता का अर्थ क्या है और उसके भाषणों और मतदान रिकॉर्ड में इसका समर्थन करता है!”

“एनएएसीपी में शामिल हों। मैंने किया, और मैं बहुत खुश हूं मैंने किया। मुझे एक बड़ी शिक्षा मिली है, बहुत से महान लोगों से मुलाकात की है, और कुछ प्यारे दोस्त बनाये हैं। ”

“मैं रंग के लोगों के संबंध में अपने व्यक्तिगत आचरण में खुले, गर्म, और एक सुरक्षित व्यक्ति होने के संकेतों के प्रदर्शन के रूप में भाग लेता हूं। मैंने खुद को ऐसी परिस्थितियों में रखा जहां मैं अल्पसंख्यक हूं, मेरी वृद्धि और जागरूकता को जारी रखने का एक और तरीका है। ”

“मैं काले दान की जरूरतों को संबोधित करने वाले संसाधनों के लिए विशेष रूप से अपने दान का प्रतिशत प्रदान करता हूं। यहां वह जगह है जहां आप खाता खोल सकते हैं और देश के सबसे बड़े काले स्वामित्व वाले बैंक का समर्थन कर सकते हैं: www.oneunited.com। ”

एक चिकित्सक सहयोगी लिखता है, “अफ्रीकी अमेरिकी ग्राहकों के साथ काम कर रहे सफेद चिकित्सक के रूप में हमारी ज़िम्मेदारी इतिहास, महत्वपूर्ण लोगों और सांस्कृतिक अनुष्ठानों के हमारे ज्ञान में ‘सांस्कृतिक रूप से सक्षम’ होना है। हमें सूचित किया जाना चाहिए और उन्हें हमें शिक्षित करने की उम्मीद नहीं है। उदाहरण के रूप में विचार करें: वॉच नाइट या जूनटेन्थ, सभी 3 नामों का उपयोग: “हेनरी लुईस गेट्स”

अवसरों को गले लगाओ । टिककुन ओलम – टूटी हुई दुनिया को ठीक करने के प्रयासों में हम रहते हैं-स्वयं भी देखभाल करते हैं। पर्याप्त सबूत हैं कि गहन अन्याय के समाज में रहना भी विशेषाधिकार प्राप्त करने की आत्मा को बीमार कर रहा है। इनकार, दमन, और आत्म-औचित्य का काम सिर्फ बहुत मांग है। अमेरिका के नस्लीय इतिहास की त्रासदी का समाधान करने और वर्तमान में सामना करने और काम करने के लिए हम सभी के लिए एक शानदार अवसर है।