रचनात्मकता में त्रुटि की भूमिका

गलती करने के लिए रचनात्मक प्रयास में मानव और महत्वपूर्ण रूप से उत्पादक है।

मैं, दोनों पदार्थ में और रूप में, जोखिम में शामिल हूं। मैंने जो विषय चुना है, वह मूल्य-युक्त और जटिल है, और इसके लिए मुझे सौंदर्यशास्त्र और रचनात्मकता के मनोविज्ञान के समृद्ध, जोखिम भरे और चमकदार डोमेन से सामग्री खींचनी होगी।

रचनात्मकता के साथ क्या त्रुटि है? कुछ साल पहले, दृश्य कला में रचनात्मक प्रक्रिया के मेरे शोध अन्वेषणों में से एक में, मैं एक महिला मूर्तिकार से मिला, जिन्होंने पूरी तरह से चिकनी सफेद प्लास्टिक सामग्री में बड़े पैमाने पर सार काम किया। इन मूर्तियों में पूरी तरह से साफ लाइनें थीं और पूरी तरह से रंग भी था और स्पष्ट रूप से सटीक विनिर्देशों के अनुसार आनुपातिक थे। मैंने उनकी प्रतीत होने वाली पूर्णता पर ध्यान आकर्षित किया, और उन्होंने इस तरह के विस्तृत और सुरुचिपूर्ण कार्यों को बनाने में शामिल विस्तृत इंजीनियरिंग प्रक्रिया का वर्णन किया। फिर उसने मुझे बड़ी सतहों में से एक को और करीब से देखने के लिए संभाला। अपने एक काम पर धराशायी और थोड़े उभरे धब्बों की ओर इशारा करते हुए, उसने कहा, “क्या तुम उस धरातल को वहां देखते हो? खैर, यह मैं हूँ। ”

यह मूर्तिकार का नाटकीय और रूपक के रूप में एक एकल बिल्कुल सही मूर्तिकला पर एक त्रुटि के संदर्भ में मानव स्थिति की काव्यात्मक और दार्शनिक अवधारणाओं से आसानी से संबंधित हो सकता है। गलती करने के लिए वास्तव में मानव होना चाहिए, और मूर्तिकार के अपने स्वयं के और उसके स्वयं के व्यक्तित्व का समीकरण बनाने में त्रुटि के साथ मानवता के उत्सव पर सौंदर्यवादी और दार्शनिक साम्राज्यों और व्यक्तिगत शैली और प्रदर्शन के अनुरूप है। निश्चित रूप से अन्य अर्थ भी हैं, दोनों, सौंदर्यशास्त्र और मनोविकार दोनों; हम यह भी समझ सकते हैं कि उसने अपनी रचनाओं के यंत्रवत और तकनीकी पूर्णता के बारे में असहज और अरुचिकर भी महसूस किया होगा। कला के उन कार्यों में अखंड चिकना रेखाएं और मशीन द्वारा निर्मित चिकनी सतह निश्चित रूप से मुझ में कुछ असुविधा पैदा करती है।

हालांकि, मेरा मानना ​​है कि इस मूर्तिकार की टिप्पणी से व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक मुद्दों को लिया जाना चाहिए। यह न केवल यह है कि ग़लती मानवीय है और यह है कि कलाकार अपनी मानवता या व्यक्तित्व को उनके द्वारा की गई त्रुटियों में शामिल करते हैं, लेकिन, जैसा कि मैं वर्तमान में स्पष्ट करूँगा, त्रुटि स्वयं, और त्रुटि के लिए एक विशेष अभिविन्यास, रचनात्मक प्रक्रिया के लिए आंतरिक है। रचनात्मक प्रक्रियाओं में त्रुटियों और त्रुटियों से निपटने दोनों महत्वपूर्ण और विशेष मामले हैं। सबसे पहले, त्रुटियों को केवल अनुमति नहीं दी जाती है, लेकिन तकनीकी कौशल के एक बहुत उच्च स्तर को देखते हुए, वे वास्तव में कला में उत्पाद बनाने की प्रक्रिया में कुछ हद तक, और अन्य क्षेत्रों में भी सम्मानित होते हैं। दूसरा, महत्वपूर्ण तरीके से त्रुटियों को इस तरह के बनाए गए उत्पादों में जोड़ा और एकीकृत किया जाता है। मूर्तिकार केवल अपनी रचना में एक त्रुटि को स्वीकार नहीं कर रहा था, वह उस त्रुटि को गले लगा रहा था और उत्पाद के एक महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में इसे शामिल कर रहा था। वास्तव में, उसने इसे उसकी करतूत और उसकी शैली का संकेत माना, और उसने संकेत दिया कि उसे कलाकार के “हस्ताक्षर” के रूप में संदर्भित किया गया है, जो कि कैनवस पर लिखे शाब्दिक नाम या मूर्तिकला, उसके हस्ताक्षर, के अर्थ में व्यापक है। त्रुटि जो आलंकारिक रूप से उसकी रचना में खुद का प्रतिनिधित्व करती है। रचनात्मक प्रक्रिया में त्रुटि को संभालने, सोचने और उपयोग करने के इस तरीके में एक कारक शामिल है जिसे मैंने sep-con articulation process (sep = जुदाई; con = कनेक्शन} निर्दिष्ट किया है। यह प्रक्रिया रचनात्मक गतिविधियों और प्रक्रिया का एक प्रमुख कारक है। त्रुटि के sep-con की अभिव्यक्ति इस कारक की एक विशेष अभिव्यक्ति है।

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सिप-कॉन आर्टिक्युलेशन ऑफ़ एरर

मैंने एक विशिष्ट तरीके से “त्रुटि के sep-con articulation” की प्रक्रिया को निर्दिष्ट किया है। शाब्दिक रूप से, आर्टिक्यूलेशन शब्द का अर्थ संयुक्त है, लेकिन यह एक दोहरे अर्थ वाला शब्द है। एक दूसरे के साथ एक स्पष्ट तत्व का संयोजन या जुड़ना एक ही समय में एक कनेक्शन या एक साथ आना और एक जुदाई दोनों का उत्पादन करता है। जब हम किसी को एक स्पष्ट वक्ता कहते हैं, तो हमारा मतलब है कि वह व्यक्ति अलग, स्पष्ट और स्पष्ट रूप से बोल रहा है, और यह भी कि उसके शब्द और विचार एक चिकनी अखंड धारा में जुड़ते हैं और प्रवाह करते हैं। इस प्रकार, मुखर व्यक्ति शब्दों और विचारों को एक दूसरे से अलग करता है, लेकिन वह उन्हें या दोनों को अर्थ और वाक्य रचना में भी जोड़ता है। इस तरह के आर्टिक्यूलेशन, इसके जुड़ने और अलग होने के साथ, कला, साहित्य, विज्ञान और कई अन्य क्षेत्रों में रचनात्मक प्रक्रियाओं की एक कार्डिनल विशेषता है। कई अलग-अलग आयामों में एक साथ लाने और अलग करने के लिए निरंतर है-वैचारिक, अवधारणात्मक, अस्थिर, प्रभावशाली और भौतिक। रचनात्मक व्यक्ति-कलाकार, ज़मींदार वैज्ञानिक, या अन्य-वह अमूर्त या मूर्त सामग्री के महत्वपूर्ण पहलुओं को अलग करता है, जिसके साथ वह काम करता है और संयोगवश फ़्यूज़ बनाता है या एक निर्माण में इन तत्वों को एक साथ लाता है। एक रचनात्मक प्रक्रिया के दौरान, दिखाई देने वाली त्रुटियों को स्पष्ट किया जाता है; त्रुटि के sep-con स्पष्टिकरण एक निरंतर और दूरगामी प्रक्रिया है: इसमें अमूर्त और मूर्त सामग्री के विभिन्न पहलुओं को प्रभावी साहित्यिक, कलात्मक, संगीत, वैज्ञानिक और सामाजिक कृतियों में अलग करना और शामिल करना शामिल है।

क्रिएटिव प्रोसेस में सिप-कॉन आर्टिकुलेशन ऑफ एरर की प्रक्रिया

रचनात्मक लोगों को त्रुटि के लिए एक अभिविन्यास है जो सामान्य से बाहर है। अधिकांश लोग, जब अत्यधिक कुशल कठिन काम में लगे होते हैं, वे काफी सावधान या नियंत्रित होते हैं, और वे गलतियाँ करने से सावधान रहते हैं। गलतियाँ परेशान और परेशान करने वाली होती हैं और कभी-कभी कार्य को हतोत्साहित और निरस्त करने के लिए एक प्रकार और परिमाण होती हैं। हालाँकि रचनात्मक कार्य अपने आप में लगभग हमेशा कठिन होता है और त्रुटि के साथ बहुत अधिक भिन्न होता है, रचनात्मक लोग एक अलग तरीके से त्रुटियों और गलतियों से निपटते हैं। रचनात्मक प्रक्रिया में लगे रहने के दौरान वे अत्यधिक मुक्त और व्यापक रूप से फैशन के बारे में सोचते हैं, और वे जोखिम और संभावना लेते हैं जो हमेशा गलती की ओर ले जाते हैं। जब त्रुटियां होती हैं, तो वे विषय-वस्तु को उथल-पुथल के रूप में महसूस नहीं कर सकते हैं या नहीं कर सकते हैं, लेकिन चारित्रिक रूप से उन्हें प्रत्यक्ष रूप से देखा जाता है, मूल्यांकन किया जाता है, और यदि संभव हो तो, रचनात्मक कार्य प्रगति पर व्यक्त किए जाते हैं। त्रुटि के भीतर मूल्यवान या दिलचस्प तत्व स्पष्ट और विस्तृत हैं, और वे समग्र रूप से विकासशील उत्पाद के साथ जुड़ जाते हैं। त्रुटि तत्वों को उत्पाद के भीतर जोड़ा और शामिल किया जा सकता है, या वे उत्पाद के विकास को नई दिशाओं में ले जा सकते हैं।

त्रुटि के सिप-कॉन आर्टिक्यूलेशन सामग्री को अस्वीकार करने का मामला नहीं है क्योंकि यह गलत है या गलत दृष्टिकोण से दूर होने का मामला है। आम तौर पर जिसे ट्रायल-एंड-एरर थिंकिंग कहा जाता है, उसके विपरीत, जिसमें त्रुटियों को हटा दिया जाता है या ठीक कर दिया जाता है, त्रुटि के सेप-कॉन आर्टिक्यूलेशन में एक मिस या एक गलती के भीतर नए, दिलचस्प या मूल्यवान तत्वों के पूरे काम में संरक्षण शामिल होता है। रचनात्मक प्रक्रिया में, त्रुटि के सेप-कॉन आर्टिक्यूलेशन में जुदाई और कनेक्शन दोनों शामिल होते हैं।

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यह बताने के लिए कि यह प्रक्रिया कलात्मक रचनात्मक कार्यों में कैसे संचालित होती है, मैं कलाकार हेनरी मैटिस की पेंटिंग से एक उदाहरण प्रस्तुत करता हूं, “द बैथ” (चित्र I) नामक पेंटिंग।

समुद्र में नहाने वाला; मैटिस

स्रोत: अल्बर्ट रोथेनबर्ग; अनुमति के साथ प्रयोग किया जाता है

अपने कार्यों के प्रमुख हिस्से में, मैटिस को दो-आयामी सतह पर रंग और पैटर्न के आयोजन में रुचि थी। वह निर्माण पैटर्न के एक मास्टर थे, और उनकी उपलब्धियों में से एक पेंटिंग की कोलाज शैली का आविष्कार था। कैनवस पेंटिंग पर इस तेल में 1909 में किया गया था, यह उज्ज्वल, मजबूत रंग डिजाइन का उपयोग करना आसान है, और अनिवार्य रूप से दो-आयामी सतह पर लाइनों के पैटर्न के रूप में पुरुष के नग्न शरीर पर जोर दिया गया है। जबकि शरीर को कुछ पारंपरिक रेखा के परिप्रेक्ष्य के साथ प्रस्तुत किया जाता है, और कुछ हद तक गहराई और घुलनशीलता होती है, यह प्रभाव कुछ हद तक मजबूत लाइनों, आकृति और विशेष रूप से सपाट सतह पर आंदोलन की भावना के प्रभाव के लिए माध्यमिक है। इस बाद के सौंदर्य प्रभाव को कैसे प्राप्त किया जाता है?

सबसे पहले, निश्चित रूप से, शरीर के समोच्च को रेखांकित करने वाली रेखाएं मोटी और काली हैं: वे बाहर खड़े हैं। लेकिन क्या मैटिस ने इन पंक्तियों को एक बार एक पूर्ण अखंड गति के साथ खींचा था? हर्गिज नहीं। पेंटिंग का करीबी निरीक्षण कई दोहराव और गलत तरीके से रखी गई लाइनें दिखाता है: हाथ क्षेत्र में, पीठ के पीछे, और पैरों पर। और अब, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जब मैं कहता हूं कि गलती से बारीकी से जांच की गई है, तो मैं इस पेंटिंग के सौंदर्य प्रभाव का वर्णन नहीं कर रहा हूं, क्योंकि यह लाइनें इस काम के कुल समग्र संदर्भ में अनावश्यक या गलत नहीं लगती हैं। दरअसल, ये प्रतीत होता है कि आवारा रेखाएं शरीर के गोल समोच्च पर जोर देती हैं और बढ़ाती हैं, और वे गतिशीलता और पूरे आंदोलन की भावना प्रदान करती हैं। यह वास्तव में त्रुटि के ऐसे sep-con स्पष्टिकरण का बिंदु है। जबकि चित्रकला की एक सावधानीपूर्वक परीक्षा इंगित करती है कि मैटिस के हाथ नग्न आकृति को खींचते समय कई बार भटके, वह इन आवृत्तियों को अपने द्वारा निर्मित समग्र अंतिम पैटर्न के साथ व्यक्त करने में सक्षम था। न केवल पेंटिंग के सौंदर्यवादी रूप की भटकी हुई रेखाएं हैं, बल्कि व्यक्ति क्रूड और गलत लाइनों से अर्थपूर्ण दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक सामग्री का भी अनुमान लगा सकता है, जो पहले उद्धृत किए गए अपने बारे में मूर्तिकार की टिप्पणी में शामिल लोगों के समान धारणाएं हैं।