हानि का भाग्य डर, भाग 2

भाग 2: “प्यारी वितरण” का नुकसान

पिछले सप्ताह

हमारी पहली किस्त (अचूकता को खोने) में, हमने इस संभावना की खोज की कि हमारी प्रजातियां उन चीज़ों को खोने से डरती हैं जो हमने कभी नहीं की थीं। क्योंकि हम उन्हें खोने से बहुत डरते हैं, हम अक्सर उनके साथ रहने से बचते हैं क्योंकि हमें लगता है कि हमें उनके साथ रहने का अधिकार कमाने की जरूरत है। आश्चर्य की बात नहीं है कि हम एक साथ रहने के दौरान अलग रहने का स्थायी लाभ है, जो कि हम हमेशा याद करेंगे की एक अविश्वसनीय याददाश्त है। यह अजीब तर्क अलग होने के साथ एक अप्राकृतिक जुनून का सुझाव देता है, इसलिए हम जो भी अलग हो गए थे उसकी याददाश्त कभी नहीं खो देंगे।

कर्ट लेविन, ब्लूमा ज़िगर्निक के एक प्रसिद्ध छात्र ने इस बात को देखा और अध्ययन किया, एक चीज जिसे उसने हमारे अधूरे कार्यों (एलेरिआडौ, 2016) कहा। उसने देखा कि हम जो ‘खत्म’ करते हैं (पाने के लिए) जल्दी भूल जाते हैं और अब लंबित आवश्यकता नहीं है; यह वही है जो हम कभी नहीं कर सकते (लेकिन होना चाहिए) जो ‘घुसपैठ’ विचार बन जाता है – और इस प्रकार शारीरिक आवश्यकता (Lyubomirsky, Caldwell, और Nolen-Hoeksema, 1998) के बजाय ‘मनोवैज्ञानिक’ बन जाता है। इसलिए, उन लोगों को यह नहीं बताएं कि हम प्यार करते हैं कि हम मरने से पहले उन्हें कितना प्यार करते थे, यह सुनिश्चित करने का एक तरीका है कि वे जाने के बाद लंबे समय तक उनकी उपस्थिति को समझें। अब हम अपने अंदर ‘रख’ सकते हैं जो हमने बाहर खो दिया है (भले ही यह उन चीजों पर बहुत मुश्किल हो) – एक गहरी उत्तेजना जो कभी पूरा नहीं हो सकती है और इस प्रकार कभी नहीं भुलाया जा सकता है।

स्रोत: विकीमीडिया कॉमन्स के माध्यम से, लॉकर, नॉर्मन [यूएस में सार्वजनिक डोमेन] द्वारा

• कॉर्नर के आसपास लकीर संकट
• युगल संबंधों में काल्पनिक बॉन्ड
• एक साथी को खोजने के लिए माताओं को परेशान करने की बेटियां क्यों संघर्ष करती हैं
• पृथ्वी पर नृत्य
• बदलने का समय: 3 पीले रंग के चरणों में चिंता-राहत

एक अप्राकृतिक (लेकिन बहुत प्यारा) वितरण

इस बार हम नुकसान के मानव भय के बारे में एक और अजीब चीज का पता लगाएंगे, और भूलने के हमारे तर्कहीन डर। । । संभावना है कि इस आंतरिक मानसिक गतिविधि के बारे में हम बहुत अधिक सोचते हैं, यह पृथ्वी की अंतहीन प्रजातियों (बेकॉफ़, एलन और बर्गगार्ट, 2002; डार्विन, 1876; दासगुप्त, 2016) के बीच अद्वितीय नहीं है। हमारी प्रजातियों के लिए मानसिक पहलू अद्वितीय क्या बनाता है यह असामान्य रूप से वितरित किया जाता है-हमारे पास इसका बहुत अधिक तरीका है (होल्ज़मैन, 2014)। असल में, इस घटना के संदर्भ में किसी भी चीज़ के लिए मूर्त रूप से हमारे प्रकार के बीच अधिक अमूर्त घटना प्रतीत होती है। यह पुरानी आर्थिक समस्या की तरह थोड़ा सा है-अंततः आपके पास स्वर्ण मानक के मुकाबले वितरण में आपके सोने के मानक के अधिक व्यापार योग्य प्रतीकों हैं। लेकिन कोई भी बुद्धिमान नहीं है, इसलिए आप और अधिक बनाते रहेंगे।

यह काफी ध्यान देने योग्य है कि हाल ही में ‘ज्ञान’ और ‘सूचना’ पर कितना जोर दिया गया है। असल में, उस जानकारी द्वारा वास्तव में वर्णित महत्वपूर्ण चीज़ों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण जानकारी उपलब्ध होती है। और जबकि आकर्षक जानकारी का यह पीछा बढ़ता है, इस ग्रह पर बढ़ने के लिए उपयोग की जाने वाली अधिकांश प्यारी चीजें अब चली गई हैं- जबकि हम ध्यान से पुस्तकों (विल्सन, 2016) में अपने अवशेषों को सुरक्षित रखते हैं। आप देखते हैं, जीवित चीजों के विपरीत, किताबें मरती नहीं हैं। ज्ञान बढ़ रहा है; जीवन विलुप्त हो रहा है। क्या यह इस तरह लग रहा है कि हम ऐसी यादें कैसे बनाते हैं जो कभी नहीं मरेंगे, जो चीजों के नुकसान से निपटने के लिए? मुझे ऐसी ही उम्मीद है।

हाइबरनेशन का एक अप्राकृतिक प्रकार (लेखन)

और हमारी तरह के बारे में एक उत्सुक बात यह है कि हम अपनी किताबें खोने के बारे में अधिक चिंतित हैं जो हम अपनी किताबें लिखते हैं। हम लगभग अधिक डरते हैं कि चीजें विलुप्त हो जाएंगी, इससे पहले कि हम उन्हें दस्तावेज कर सकें, चाहे वे विलुप्त हो जाएं (गिब्बन एट अल।, 2000; विल्सन, 2016)। लेकिन अपनी लाइब्रेरी में एक डोडो के बारे में पढ़ना और अपने जीवनकाल में एक वास्तविक डोडो को खोजना आनंद के समान अनुभव का उत्पादन नहीं करता है। हम पढ़ते हैं जब हम उन चीज़ों के साथ नहीं रह सकते हैं जिन्हें हम पढ़ते हैं। अन्यथा हम जाते हैं और उनके साथ रहते हैं। हमें याद है क्योंकि हम हर समय एक-दूसरे के साथ नहीं रह सकते हैं। अन्यथा, हम साथ रहते हैं और याद रखने के लिए कुछ भी नहीं है। क्या यह अजीब बात नहीं है कि हमारी लिखित सूचना (जीवन के शब्दों के प्रतिस्थापन) कैसे दिखती है और हमारी मानसिक जानकारी (जीवन के लिए विचारों की प्रतिस्थापन) के एक निष्क्रिय संस्करण की तरह काम करती है?

• वायु में त्रासदी खतरनाक फ्लायर को आतंकित करती है
• अविश्वसनीय जुड़वां पहचान
• “हर कोई एक खोया कुत्ता चाहता है,” सहानुभूति गैप ब्रिजिंग
• स्वीकृति इतनी शक्तिशाली क्यों है?
• कार्यस्थल की समस्याएं, भाग 3: उच्च कर्मचारी टर्नओवर

वैसे भी, हमारे इस अप्राकृतिक वितरण के बारे में असामान्य बात यह है कि हम अपने शारीरिक जीवन के नुकसान की तुलना में हमारी मानसिक गतिविधि के नुकसान के बारे में अधिक चिंतित हैं, और मुख्य रूप से सक्षम मानसिक घटनाओं (मीनेके, 2017) की मेजबानी करने वाले लोगों के जीवन को लंबे समय तक बढ़ाते हैं। )। इसके अलावा, हम शारीरिक रूप से यहां रहते हुए केवल सराहना की तुलना में ‘भूल गए’ से अधिक डरते हैं। कुछ लोग शारीरिक मौत भी जल्दी करते हैं, इसलिए उनकी ‘स्मृति’ कभी मर नहीं जाएगी। मनोविज्ञान के इस आशावादी विद्वान के लिए, हमारी मानसिक गतिविधि को खोने का डर (जीवन का सिर्फ इतना ही ध्यान है) लेकिन हमारे भौतिक पदार्थ (हमारी मानसिक गतिविधि वास्तव में क्या देख रही है) थोड़ा परेशान नहीं है। आखिरकार, किसी भी चीज़ का ‘वितरण’ एक बात नहीं है; यह केवल एक पैटर्न या एक शब्द है जो आपको उन सभी सुंदर चीजों को समझने में मदद करता है जो अक्षम हो सकती हैं।

टेपेस्ट्री के रूप में मेमोरी

एक स्मृति एक प्यारी वितरण है। एक प्यारा वितरण उन सभी चीजों से बने टेपेस्ट्री की तरह है जो आपको आशा है कि आप कभी नहीं भूलेंगे (क्योंकि आप उन्हें हमेशा के लिए खोने वाले हैं)। यह तारा और मछली के बारे में नक्षत्रों और कहानियों का आविष्कार करके, आपके और आपके दोस्तों के एक बार शिविर के विशेष सितारों के नाम याद रखने जैसा है। यह समझ आता है। लेकिन वितरण वितरण की बातों के मुकाबले आप वितरण को अधिक महत्व क्यों देना शुरू कर देंगे? और आपके द्वारा खोए गए अनमोल क्षणों की एक स्थायी स्मृति उन क्षणों की तुलना में आपके लिए अधिक मूल्यवान नहीं होनी चाहिए (बाउड्रिलार्ड, 1 99 4; फोडर, 1 9 80)। किंतु वे।

एक प्रजाति के रूप में, हम एक दूसरे के मानसिक घटनाओं से क्यों जुड़ेंगे-हमारी अनोखी टेपेस्ट्री यदि आप करेंगे और इन प्यारे टेपेस्ट्री को संभवतः शारीरिक टुकड़ों के साथ क्या होता है, तो परवाह नहीं करते? मेरे पास एक बड़ा सवाल है। क्या हम शायद हमारे ग्रह के आने वाले नुकसान के साथ सामना कर रहे हैं जैसा कि हमारे पास एक दूसरे के अपरिहार्य नुकसान के लिए है? क्या हम ‘ग्रह को मरने दे रहे हैं’ तो हम कभी नहीं भूलेंगे कि हम उसे कितना प्यार करते थे? क्या यह संभव है कि हम किसी दिन हमारे आजीवन साथी को छोड़ने पर विचार कर रहे हैं, यह सुंदर पृथ्वी जो हमारा घर और हमारा साथी रहा है, क्योंकि हम उदासीन नहीं हैं, लेकिन हम कभी भी अपनी पूर्व सुंदरता की याददाश्त नहीं खो देंगे?

यदि ऐसा है, तो हमारे अंदर इस मानसिक गतिविधि के लिए हमारे बाहरी ध्यान के लिए संघर्ष एक ईर्ष्यापूर्ण सूट की तरह हो सकता है। शायद हमारी यादें असली दुनिया को ईर्ष्या देती हैं और नहीं चाहते हैं कि हम उन्हें फिर से प्यार में गिरें। और इसलिए, हमारे इन विचारों के लिए हमारे प्यार को साबित करने के लिए, हम बाद में मिलने वाली सभी चीज़ों को चोट पहुंचाते हैं या धक्का देते हैं (Scheele et al।, 2012)। शायद, विस्तार से, जब हम उन मूर्त चीज़ों को हासिल या रख नहीं सकते जिन्हें हम बेहद जरूरी हैं, हम काल्पनिक चीजों से प्यार में गहराई से पड़ते हैं जो हमें छोड़ने का वादा नहीं करते हैं। । । आसानी से हमारे अंदर, और उनके विपरीत कुछ भी संदिग्ध।

सर्वव्यापी फ्रायड ने मॉरिंग और मेलंचोलिया (फ्रायड, 1 9 17) में ऐसी ही घटना के बारे में लिखा था। उन्होंने “दास Unheimliche” (फ्रायड, 1 9 1 9) में परिचित के लिए एक संलग्नक विकसित करने के बाद अपरिचित के एक प्रकार के अविश्वास के बारे में भी लिखा था। अब हम कहीं पहुँच रहे हैं। शायद यादें हमारे खोने पर निर्भर करती हैं जिसे हम सबसे अधिक पसंद करते थे।

इस प्रकार वस्तु की छाया अहंकार पर गिर गई, और बाद में किसी विशेष एजेंसी द्वारा निर्णय लिया जा सकता था, भले ही यह एक वस्तु थी, त्याग दिया गया वस्तु। इस तरह एक वस्तु हानि को अहंकार और अहंकार और अहंकार के बीच संघर्ष अहंकार और अहंकार की महत्वपूर्ण गतिविधि के बीच एक विचलन में पहचान के रूप में परिवर्तित किया गया था। (फ्रायड, 1 9 17, पृष्ठ 24 9)

संदर्भ

एलेरिआडौ, ए। (2016)। चिंता विकार के साथ और बिना बौद्धिक विकलांगता वाले वयस्क: ज़ीगर्निक प्रभाव प्रतिमान का पुनरीक्षण किया गया। बहुभाषी शैक्षणिक जर्नल ऑफ एजुकेशन एंड सोशल साइंसेज, 4 (1), 1-8। डोई: 10.6007 / MAJESS / v4-i1 / 2044

बाउड्रिलार्ड, जे। (1 99 4)। सिमुलाक्र और सिमुलेशन । एन आर्बर, एमआई: मिशिगन विश्वविद्यालय प्रेस।

बेकॉफ, एम।, एलन, सी।, और बर्गगार्ट, जीएम (एड्स।)। (2002)। टी वह संज्ञानात्मक पशु: पशु संज्ञान पर अनुभवजन्य और सैद्धांतिक दृष्टिकोण । कैम्ब्रिज, एमए: एमआईटी प्रेस।

डार्विन, सीआर (1876)। प्राकृतिक चयन के माध्यम से प्रजातियों की उत्पत्ति, या जीवन के लिए संघर्ष में पसंदीदा दौड़ का संरक्षण [6 वां संस्करण, जलाने के लिए]। लंदन, इंग्लैंड: जॉन मरे।

दासगुप्त, एस। (2015, 9 सितंबर)। कई जानवर मानसिक रूप से बीमार हो सकते हैं। बीबीसी पृथ्वी । Http://www.bbc.com/earth/story/20150909- कई-animals-can-become-mentally-ill से पुनर्प्राप्त

फोडर, जेए (1 9 80)। संज्ञानात्मक solipsism संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में एक शोध रणनीति के रूप में माना जाता है। व्यवहार और मस्तिष्क विज्ञान, 3 (1), 63-73। https://doi.org/10.1017/S0140525X00001771

फ्रायड, एस। (1 9 17)। शोक और उदासीनता। सिग्मुंड फ्रायड के पूर्ण मनोवैज्ञानिक कार्यों के मानक संस्करण में, वॉल्यूम XIV (1 914-19 16): द हिस्ट्री ऑफ़ द साइको-एनालिटिक मूवमेंट, पेपर ऑन मेटैप्सिओलॉजी और अन्य वर्क्स , 237-258। Http://cidadeinseguranca.files.wordpress.com/2012/02/freud_-_mourning_and_melancholia.pdf से पुनर्प्राप्त

फ्रायड, एस। (1 9 1 9)। दास unheimliche (अनजान)। Http://web.mit.edu/allanmc/www/freud1.pdf से पुनर्प्राप्त

गिब्न्स, जेडब्ल्यू, स्कॉट, डीई, रयान, टीजे, बुहलमान, केए, टुबर्विले, टीडी, मेट्स, बीएस,। । । और विनने, सीटी (2000)। सरीसृपों की वैश्विक गिरावट, डीजा वी उभयचर। बायोसाइंस, 50 (8), 653-666। Http://bioscience.oxfordjournals.org/ से पुनर्प्राप्त

होल्ज़मैन, एल। (2014)। अधिक वजन वाला मस्तिष्क: सीखने के साथ हमारा जुनून हमें बेहतर दुनिया बनाने के लिए पर्याप्त समझने से रोकता है । अग्रिम ऑनलाइन प्रकाशन। Http://loisholzman.org/ से पुनर्प्राप्त

Lyubomirsky, एस, Caldwell, एनडी, और Nolen-Hoeksema, एस (1 99 8)। आत्मकथात्मक यादों के पुनर्प्राप्ति पर उदास मनोदशा के लिए चमकदार और विचलित प्रतिक्रियाओं के प्रभाव। जर्नल ऑफ़ पर्सनिलिटी एंड सोशल साइकोलॉजी, 75 (1), 166-177। http://doi.org/10.1037/0022-3514.75.1.166

Scheele, डी।, Striepens, एन।, Güntürkün, ओ।, Deutschländer, एस, मायर, डब्ल्यू, केंड्रिक, केएम, और Hurlemann, आर। (2012)। ऑक्सीटॉसिन पुरुषों और महिलाओं के बीच सामाजिक दूरी को संशोधित करता है। जर्नल ऑफ़ न्यूरोसाइंस, 32 (46), 16074-16079। https://doi.org/10.1523/JNEUROSCI.2755-12.2012

विल्सन, ईओ (2016)। आधा पृथ्वी: जीवन के लिए हमारे ग्रह की लड़ाई । न्यूयॉर्क, एनवाई: लिवरइट पब्लिशिंग।