कोई फॉल्ट बीमारी नहीं

मौरीन, एक ल्यूपस के साथ मेरा रोगी, कार्यालय की कुर्सी पर झुका हुआ है, दुख की एक तस्वीर उसे हाल ही में लक्षणों की भड़कती हुई थी और उन्हें लगता है कि वह अपनी गलती है: वह अपनी जिंदगी के तनाव को गड़बड़ाती है। वास्तव में, मॉरीन के अनुसार, उसकी बीमारी उसकी गलती है। वह कॉलेज के बाद उदास थी, जब उसने अपने लंबे समय के प्रेमी और उसकी पहली नौकरी खो दी थी, और अपने माता-पिता के साथ वापस जाना था। इसके अलावा, वह एक ठंड से लड़ रही थी जो अभी तक नहीं चलेगी। इन सभी तनाव ने उसे प्रतिरक्षा प्रणाली "पागल हो जाओ" बनाया और अपने स्वयं के ऊतकों पर हमला करना शुरू कर दिया तनाव हमारी आधुनिक बगैबु है, क्योंकि क्रोध का दमन या यौन इच्छा पहले के युगों में दोष देने थे, कैंसर से अल्सर से लेकर माइग्रेन तक की सभी चीजों के लिए। लेकिन सच्चाई यह है कि अधिकांश बीमारियों का "कारण" चर का मिश्रण है, न कि उन सभी को अच्छी तरह से समझा जाता है। हम नहीं जानते कि कितना, या किस तरीके से, भावनाएं शारीरिक स्वास्थ्य को प्रभावित करती हैं

कई रोगी, कैंसर से लेकर गुर्दे की बीमारी तक स्वत: प्रतिरक्षी बीमारियों तक बीमारियों के साथ, निजी सिद्धांत की सदस्यता लेते हैं कि किसी तरह वे अपने ही दुर्भाग्य में योगदान देते हैं, उनकी भावनाओं या उनकी आदतों के खराब नियंत्रण के माध्यम से या क्योंकि वे बुरे आनुवंशिकता से चिह्नित हैं। बड़े पैमाने पर समाज इस प्रकार के आत्म-दोष को प्रोत्साहित करता है हमारे स्वास्थ्य-संबंधी, जीवित-हमेशा की दुनिया में, यह माना जाता है कि अच्छे स्वास्थ्य और लंबे जीवन सभी के नियंत्रण में है। यदि आप बीमार हैं, तो यह आपकी अपनी गलती है; आपकी जीवन शैली, आपके जीन, आपकी गलती न्याय करने के लिए यह तीव्रता शक्ति और सुरक्षा के लिए एक इच्छा से बढ़ी है। इससे भी ज्यादा हम जानना चाहते हैं कि "क्यों" रोग होता है, हम यह सुनिश्चित करना चाहते हैं कि यह हमारे साथ नहीं होगा; और जितना अधिक हम पीड़ितों को अपनी परेशानियों के लिए जिम्मेदार ठहरा सकते हैं, सुरक्षित हम हैं।

चिंतित अपराधी का नाम देना चाहते हैं, एक पुण्यवादी, कभी-कभी भी कट्टरपंथी, हमारी संस्कृति में स्वास्थ्य के प्रति दृष्टिकोण में योगदान दिया है। मैं स्व-भोग नहीं कर रहा हूं या न ही निराशावादी हूं- कोई भी सवाल नहीं है कि सार्वजनिक जागरूकता, निवारक उपायों और फिटनेस की सिफारिशें सभी महत्वपूर्ण हस्तक्षेप हैं। लेकिन मुझे लगता है कि स्वस्थ रहने और दस कमांडमेंट्स के लिए दस नियमों के बीच अंतर है। कभी-कभी मुझे लगता है कि हमने न्याय और कलंक की दिशा में बहुत दूर इशारा किया है; यह लगभग ऐसा है जैसे कि हम लोगों को स्टॉक में डाल रहे हैं यदि वे पूर्ण आत्म-नियंत्रण की परीक्षा को पूरा करने में विफल रहते हैं।

सही स्वास्थ्य के हमारे उत्साही प्रयासों में, हम यह भूल जाते हैं कि दुर्भाग्य से, अनैतिक, अधिक चिकित्सा ज्ञान है। कई मामलों में, क्यों बीमार हो जाता है अज्ञात है, और कैसे उसे बेहतर अनिश्चित बनाने के लिए। और जब हम लोगों को स्वभाव की भावनाओं को कम करने के लिए या भावनात्मक अतिरिक्त पापों की नकल करने में व्यस्त हैं, तो हम मानव स्वभाव के बारे में कुछ बुनियादी तथ्यों की अनदेखी कर रहे हैं। लोगों के पास और साथ ही शरीर हैं, और प्रत्येक व्यक्ति के अंदर ड्राइव, भूख, ज़रूरतें और भय की दुनिया है, जो सभी स्वस्थ जीवन के लिए दस नियमों के सीधे विरोध में काम कर सकते हैं।

सच्चाई यह है कि कोई भी स्वास्थ्य नीति या चिकित्सा नहीं है दस आज्ञाएं पूरी तरह से ब्रह्मांड की यादृच्छिकता को ठीक करती हैं या लोगों के स्वास्थ्य को प्रभावित करने वाले सभी चर को नियंत्रित करते हैं। सिर्फ ज़िन्दगी का मतलब समय, मौका, बीमारी, मौत के लिए कमजोर है। यह सोचने के लिए एक भ्रम है कि अगर हम सही काम करते हैं, तो हम स्वस्थ होंगे, और यदि हम अस्वास्थ्यकर हैं, तो इसका कारण यह है कि हमने सही काम नहीं किया। हमारे साथ जो कुछ भी होता है वह हमारे चरित्र या इच्छा का एक उपाय नहीं है; कभी कभी एक घटना सिर्फ भाग्य की बात है। सहिष्णुता, क्षमा और स्वीकार्यता ऐसे दृष्टिकोण हैं जो हमें हमारे मौके को जो भी मौका देती हैं उसका सामना करने में सहायता करती हैं। यह केवल स्वीकार करके है कि हमारे नियंत्रण से परे क्या है, हम उस समय तक पूरी तरह से गले लगा सकते हैं जब हमारे पास है।

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