पतन के लिए सभ्यताओं को नष्ट माना जाता है यदि धर्म अवनति का दुश्मन है, तो शायद यह पूरे समाज को रेल पर रखता है धार्मिक लोग अक्सर इसका दावा करते हैं क्या वे सही हैं?
पहला मुद्दा यह है कि धर्म नैतिक भ्रष्टता के प्रति प्रतिकार नहीं है, जो यह दिखाता है। लैरी क्रेग, या जिम बेकर, या किसी भी अन्य धार्मिक परिवार के पुरुष, जो पूरी पूंछ के लिए निकल गए, सोचें (1)। फिर पीडोफाइल पुजारी हैं
धर्म के रूप में विघटन के लिए धर्म?
जब लोग अच्छे जीवन का आनंद लेते हैं, तो वे धार्मिक संस्थानों से अलग हो जाते हैं जैसे यूरोप के ग़ैरदिल सामाजिक लोकतंत्र जहां अधिकांश लोग चर्च में नहीं जाते हैं या धर्म को अपने जीवन में महत्वपूर्ण मानते हैं।
सदोम और गमोरा के बाइबिल शहरों, और रोमन साम्राज्य, इस पद्धति के अनुरूप हैं: विलासिता और कामुकता में भोग के साथ अपने शिखर को चिन्हित करते हुए नैतिकतावादियों का तर्क है कि किसी भी भौतिक रूप से सफल समाज अवनति हो जाती है और धार्मिक मान्यता प्रणालियों और अनुष्ठानों और धार्मिक नैतिकता के मार्गदर्शी प्रकाश की बाध्यकारी गोंद अनुपस्थित हो जाती है। यह इतिहास का अत्यंत निराशावादी दृष्टिकोण है
एक को संदेह होने का हकदार है कि धार्मिक व्यक्ति अपने आचरण में अधिक नैतिक नहीं हैं। फिर भी, यह अभी भी संभव है कि धर्म पूरे समाज को अधिक प्रभावी ढंग से कार्य करने में मदद करता है। यदि यह पतन से बचने के लिए नहीं है, तो क्या यह राजनीतिक गोंद होने के माध्यम से समाज को एकजुट कर सकता है?
राजनीतिक गोंद के रूप में धर्म?
20 वीं सदी से पहले, राजनीतिक प्रशासन ज्यादातर थे – शायद सार्वभौमिक – धार्मिक। अगर कोई धर्मनिरपेक्ष प्रशासन नहीं था, तो यह कहना मुश्किल है कि क्या वे कभी सफल नहीं हो पाएंगे कि उन्हें कभी भी कोशिश नहीं की गई थी
कुछ साम्राज्य धर्म-केंद्रित थे, और दूसरों की तुलना में कम धार्मिक बहुवचन ओटोमन एम्पायर (1299-19 23) एक धर्म पर आधारित प्रशासन का एक अच्छा उदाहरण है, अर्थात् इस्लाम रोमन साम्राज्य (27 ईसा पूर्व 1453) शुरू में बहुत अधिक धार्मिक बहुवचन था जितना ओटोमन्स होगा।
तो जो अधिक स्थिर था? रोमन साम्राज्य अपने चरम पर क्षेत्र में बड़ा था, इसके बारे में दो से ज्यादा लोगों के बारे में था, और बहुत लंबे समय तक इसका सामना करना पड़ा। इस सीमित तुलना के आधार पर, यह कहना मुश्किल होगा कि एक साझा धर्म राजनीतिक गोंद के रूप में सेवा करता है। इसके अलावा, रोम के ईसाई धर्म को स्वीकार करने के तुरंत बाद, साम्राज्य गिरावट में चला गया
ईश्वरवादी प्रशासन
विश्वव्यापी साम्यवाद की विफलता, सोवियत संघ के पतन के रूप में प्रतीक के रूप में अक्सर सबूत के रूप में रखा जाता है कि धर्मनिरपेक्ष प्रशासन अस्थिर है। फिर भी, यह कई कारणों के लिए एक गलती है सबसे पहले, अलौकिक मान्यताओं की कमी के बावजूद, साम्यवाद ने परंपरागत धर्मों को दमन करने और अपरंपरागत विचारों को सेंसर करने के अर्थ में एक धर्म की तरह बहुत काम किया। कई पीढ़ियों के लिए साम्यवाद भी स्थिर था। समस्या यह थी कि यह एक वैश्वीकृत अर्थव्यवस्था में प्रतिस्पर्धा नहीं कर सके। चीनी ने एक वैश्विक बाजार आधारित प्रणाली विकसित करके उस समस्या का हल निकाला।
इसलिए धर्मनिरपेक्ष समाज एकता की कमी से अनिवार्य रूप से विमुख नहीं होता है, किसी भी व्यक्ति के नैतिक क्षय के कारण वे क्षय हो जाते हैं। लेकिन क्या होगा अगर उनके नागरिकों ने एक दूसरे की देखभाल करना बंद कर दिया और स्थानीय समुदायों में भाग लेने से वापस ले लिया?
ईश्वरीय स्थानीय समुदायों
स्थानीय समुदायों पर धर्म के प्रभाव का अध्ययन कैसे कर सकता है? स्पष्ट दृष्टिकोण धार्मिक राष्ट्रों के साथ ईश्वरीय देशों में सामुदायिक भागीदारी की तुलना करना है। यूरोप के धर्मनिरपेक्ष समाज से देखते हुए, समुदाय स्तर पर गिरावट का कोई संकेत नहीं है (2):
– उनके पास कम अपराध दर है
– सामुदायिक संगठनों, राजनीतिक दलों और स्वयंसेवक समूहों में उनकी भागीदारी का उच्च स्तर है
– वे सामाजिक विश्वास के उच्च स्तर का आनंद लेते हैं।
– वे अपने सभी नागरिकों की बुनियादी जरूरतों को पूरा करने में सफल रहे हैं और बच्चे गरीबी समाप्त कर चुके हैं
– उनकी सार्वजनिक शिक्षा अच्छी तरह से काम करती है
– वे उद्यमी गतिविधि को प्रोत्साहित करने में अच्छे हैं
– वे बड़ी आय असमानताओं से पीड़ित नहीं हैं जो आम लोगों के लिए पूंजी जमा करने और व्यवसाय शुरू करने के लिए मुश्किल बनाते हैं।
– उनका स्वास्थ्य और स्वास्थ्य देखभाल अच्छा है और नागरिकों की उच्च जीवन प्रत्याशा है
ग़ैरदिल समाज काम कर सकते हैं, और वे वास्तव में बहुत अच्छी तरह से काम करते हैं। धार्मिक प्रचार के विपरीत, एक साझा अलौकिक विश्वास प्रणाली को समाजों को एक साथ रखने के लिए आवश्यक नहीं है।
धर्म की कमी के अलावा अलग-अलग गिरने से, धर्मनिरपेक्ष समाज आसानी से मानव इतिहास में उभरने के लिए सबसे सफल शहरी समाज हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि अच्छे रहने की स्थिति धर्म को कमजोर करती है (1)।
1. बार्बर, एन (2012)। नास्तिक धर्म की जगह क्यों लेगा: आकाश में पाई के ऊपर सांसारिक सुखों की जीत। ई-पुस्तक, यहां उपलब्ध है: http://www.amazon.com/Atheism-Will-Replace-Religion-ebook/dp/B00886ZSJ6/
2. जुकरमैन, पी। (2008)। भगवान के बिना सोसायटीः कम से कम धार्मिक राष्ट्र हमें संतुष्टि के बारे में बता सकते हैं। न्यूयॉर्क: न्यूयॉर्क यूनिवर्सिटी प्रेस
