2014 में हार्वर्ड यूनिवर्सिटी में अपने नॉर्टन व्याख्यान में, जाज किंवदंती हेर्बि हैनकॉक ने एक कहानी को बताया जो मेरे नैदानिक अभ्यास में प्रेरणादायक रहा है। उन्होंने स्टॉकहोम में एक जादुई रात को याद किया जब वह मीलों डेविस पंचक के साथ एक अप और आने वाले कीबोर्ड प्लेयर थे। जैसा कि उन्होंने इसे वर्णित किया, "तो क्या," नामक एक नंबर के दौरान बैंड "खाना पकाने" था और संगीतकार लगभग "टेलीपैथिक रूप से" संवाद कर रहे थे। लेकिन तब हैनकॉक ने गलत राग खेला। उन्होंने कहा, "यह इतना गलत था," उन्होंने कहा, उसके सिर को मिलाते हुए उन्हें अपमान याद आया। हैनकॉक बिखर गया था, यह सोचकर कि उसने न केवल रात को बर्बाद कर दिया था, बल्कि अपने करियर के रूप में भी। मीलों ने एक सांस ली, और एक वाक्यांश खेला जिसने किसी तरह राग सही बना दिया। उसने इसे एक गलत तार के रूप में नहीं सुना था, बल्कि "एक अप्रत्याशित" के रूप में। लगभग 50 साल बाद इस घटना पर ध्यान देकर, हैनकॉक ने बौद्ध मनोविज्ञान से एक शक्तिशाली वाक्यांश का प्रयोग किया, जिसमें समझाया गया कि मीलों ने "चिकित्सा में जहर" बदल दिया है।
मैं इस कहानी को बताता हूं जब मरीज़ निराशाओं, संघर्ष या उनके जीवन में कथित विफलताओं से जूझ रहे हैं। उदाहरण के लिए, एशले ने शिकायत की कि उसके पति ने अपनी आध्यात्मिक आकांक्षाओं को साझा नहीं किया था और चर्च में उसे कोई दिलचस्पी नहीं थी, वह जगह जहां वह सबसे जीवित और जुड़ा हुआ महसूस कर रही थी। यह उनके 20–वर्षीय विवाह में घर्षण का दोहराया स्रोत था। जब उन्होंने जोर देकर कहा कि वह भाग लेते हैं, तो उन्होंने वापस गोली मार दी, "बेसबॉल मेरा धर्म है!" असहमति के इस स्रोत के अलावा, वह शादी से खुश थी। वे एक-दूसरे का आनंद उठाते थे, एक टीम के रूप में अच्छी तरह से काम करते थे, और सफलतापूर्वक दो युवा बच्चों के अभिभावक थे एक कथित नास्तिक जो महसूस करता था कि संगठित धर्म कई विश्व के संघर्षों की जड़ में था, वह इस मुद्दे पर काम करने के लिए जोड़ों से परामर्श करने में इच्छुक नहीं था। क्या उसे तलाक देनी चाहिए, उसने मुझसे पूछा, क्योंकि वह उसकी आध्यात्मिक आत्महत्या नहीं थी?
असहमति के लिए विवाह को जहर की जरूरत नहीं है सावधानीपूर्वक अभ्यास में, हम चीजों को देखने के साथ काम करते हैं, जैसे कि वे हैं, जैसा कि हम चाहते हैं कि वे हों क्या हम जो कुछ सोचते हैं, इसके बारे में सोचने के बजाय, हमारे पास क्या काम करना सीख सकते हैं, स्वीकृति पा रहे हैं? एक और अधिक कट्टरपंथी प्रश्न, जो हमारे उपभोक्ता संस्कृति के अनाज के खिलाफ पूरी तरह से चला जाता है, वह है: क्या हम चाहते हैं कि हमारे पास क्या है? इस संभावना का पता लगाने में उसकी मदद करने के लिए, मैंने एशले को निम्नलिखित अभ्यास का प्रयास करने को कहा।
हम क्या चाहते हैं
जैसा कि एशले ने इस अभ्यास के साथ काम किया, उसने अपने जीवन में एक पैटर्न देखा। वह अक्सर अधिक चाहते थे, और कुछ और चाहते थे उसने महसूस किया कि वह कभी भी पर्याप्त नहीं था एक बच्चे के रूप में वह अक्सर अपनी बहन की थाली से भोजन ले रही थी, उसकी बहन के कपड़े चाहते थे, यहां तक कि उसके प्रेमी भी। उसे एहसास हुआ कि सही पति की कल्पना, जो वह सब कुछ करना चाहते थे, वह सिर्फ यही था- एक कल्पना थी उसने अपने सभी हितों को साझा नहीं किया, लेकिन वह एक अच्छा आदमी था वह उसे और बच्चों को प्यार करता था उसे लगातार आलोचना और आध्यात्मिक गतिविधियों में रुचि की कमी के लिए उसे उकसाने के बजाय, वह उसे ठीक करने की कोशिश नहीं करने के साथ अभ्यास किया "मैंने सोचा था कि मैं उसे बदलने के लिए जा रहा था, लेकिन मैं सिर्फ मेरी शादी को खराब कर रहा हूं," उसने टिप्पणी की। "मुझे क्या याद आ रही है, और मैं पूरी तस्वीर नहीं देख रहा हूं।"
मैंने उनके साथ निम्नलिखित कविता साझा की है, हफीज द्वारा लिखित, एक सूफी कवि
उस चंद्र भाषा के साथ
कुछ स्वीकार करें:
आप जो भी देखते हैं, आप उनसे कहते हैं, "मुझे प्यार करो।"
बेशक आप यह ज़ोर से नहीं करते हैं, अन्यथा
कोई पुलिस को फोन करेगा
फिर भी, हालांकि, इस बारे में सोचो, यह हमारे लिए कनेक्ट करने के लिए महान खींचें।
क्यों नहीं एक है जो एक के साथ रहता है
प्रत्येक आँख में पूर्णिमा जो हमेशा कह रहा है,
उस मीठी चाँद की भाषा के साथ, हर दूसरी आँख में
यह दुनिया सुनने के लिए मर रही है?
जैसा कि उसने कविता के बारे में सोचा, उसने टिप्पणी की "मैं उनसे कह रहा हूं, 'मुझे प्यार करो और मैं जो प्यार करता हूं, प्यार करता हूं,' लेकिन मैंने उनके लिए कोई जगह नहीं बनाई है। जैसा कि हम काम करना जारी रखते हैं और उसने अपने पति को बदलने की आवश्यकता को छोड़ना शुरू कर दिया अब चर्च में उनकी रूचि की कमी के रूप में शादी की मौत की घूंघट नहीं बल्कि एक "अप्रत्याशित राग" के रूप में देखा गया है जो विवाह के कपड़े में सिर्फ एक पहलू था।
मनोचिकित्सक सुसन पोलक, एमटीएस, एड। डी।, पुस्तक बैठे एक साथ: सहानुभूति के लिए मानसिक कुशलता-आधारित मनोचिकित्सा (गिलफोर्ड प्रेस), बीस साल से अधिक समय तक हार्वर्ड मेडिकल स्कूल में अध्यापन और निगरानी कर रहे हैं।
