मुझे लगता है कि हम सब, शिशुओं के रूप में, "मानसिक आघात में पैदा" धारणा से प्रभावित हूँ। अगर यह सच है कि शिशुओं के रूप में हम वास्तव में "आघात में पैदा" हैं, तो क्या यह संभव है कि वयस्कों के रूप में हमारे मनोचिकित्सा और भावनात्मक जीवन की बहुत नींव पर हमला का अनुभव है? यदि हां, तो आघात की डिग्री व्यक्तिगत से भिन्न होती है? क्या कारक एक व्यक्ति से दूसरे बदलाव के लिए इस तरह के बदलाव का कारण हो सकता है?
ओटो रैंक (1 9 24) ने लिखा है कि सभी मनुष्यों का जन्म होने और हम अनिवार्य, हिंसक, शारीरिक और मानसिक जुदाई के आधार पर हम अपनी माँ से जन्म लेते हैं। रैंक का मानना था कि जन्म की शारीरिक घटना, जहां शिशु एकदम सही सद्भाव और माँ के साथ एक दर्दनाक अवस्था में जन्म लेती है, जिसके परिणामस्वरूप जन्म के दर्दनाक और हिंसक परिस्थितियों के परिणामस्वरूप, सबसे पहले चिंता का विषय है कि एक इंसान अनुभव है। यह चिंता, रैंक के अनुसार, जीवन में बाद में अनुभव किए जाने वाले सभी चिंताओं के लिए खाका तैयार करती है। अपने जन्म के आघात सिद्धांत के अनुसार, रैंक ने 1 9 00 के आसपास फ्रायड की शुरुआती सिद्धांत के बारे में बात की थी, जिसमें फ्रायड ने जन्म के बारे में "जीवन के बाकी हिस्सों के लिए" चिंता का पहला अनुभव और इस प्रकार स्रोत और प्रोटोटाइप … चिंता "को जन्म दिया। रैंक ने फ्रायड के विचार को प्रतिध्वनित किया जब उन्होंने लिखा कि हम आघात में पैदा होते हैं और यह आघात "बेहोश के नाभिक" और हम जो गहराई से होते हैं उसका सार बनाता है। जिस तरह से शिशु ने माता से शुरूआती पृथक्करण का अनुभव किया, रैंक ने लिखा, व्यक्तिगत जीवन में बाद में अनुभव किए जाने वाले सभी चिंताओं का आधार बन जाता है।
ब्रिटिश मनोवैज्ञानिक विल्फ्रेड बियोन ने आघात के सिद्धांत का सुझाव दिया, जो फ्रायड और विशेष रूप से रैंक की पेशकश के समान दिखने लगे, फिर भी यह काफी अधिक जटिल और विश्वसनीय है। बियान भी मानते हैं कि शिशु "मानसिक तनाव में पैदा हुआ" है। बियोन ने लिखा था कि बच्चों को एक आंतरिक अव्यवस्था और भ्रम में पैदा होता है क्योंकि उनकी सबसे शुरुआती 'भावनाएं' भावनाओं में बिल्कुल भी नहीं होती हैं, बल्कि असामान्य भावना 'राज्यों'। बियोन ने इन अवधारणाओं को "असंकित विचारों" या "भावना इंप्रेशन" कहकर बुलाया है जो वास्तविक सोच से पहले मन को दिये जाते हैं। ये "महसूस करने की स्थिति" या शुरुआती संवेदनाएं 'हिट' शिशु के दिमाग में चकाचौंध, अपरिवर्तनीय अनुभव-अपनी शक्ति और वास्तविकता की पूर्णता में अनुभवी बिना असीम घटनाओं के बिजली के फट में जैसे, इन उत्तेजनाएं शिशु के लिए असहनीय हैं मैं खुद को जन्म के क्षण में एक शिशु के रूप में चित्रित करता हूं, एक अपरिपक्व, संवेदनशील मस्तिष्क के साथ, जो आंतरिक और बाह्य जीवन की असंख्य और जटिल उत्तेजनाओं से अचानक बमबारी करता है। मुकाबला करना असंभव होगा और लड़ने, भागने या बंद करने की सहज आवश्यकताएं बहुत अधिक होगी क्योंकि अव्यवस्था या मृत्यु अंतिम परिणाम बन जाएंगे।
बियॉन का मानना था कि शिशु का जन्म मानसिक तनाव में होता है, जो कि शिशु के मन को प्रक्रिया के लिए बहुत बड़ा है, और जैसे, मन को पूरी तरह से बल देते हैं। इस आघात से आसन्न मौत की भावना होती है, जब तक कि कुछ राहत जल्दी नहीं मिल पाती, असहनीय अनुभव पाया जा सकता है। राहत के बिना, शिशु उसके भीतर के भावनात्मक राज्यों से नफरत करता है; वह अपनी भावनाओं को पहचानने में ऐसे राज्यों का स्वागत करने के बजाय खुद को भावनात्मक राज्यों से छुटकारा पाने के लिए सीख लेगा, और वह खुद को ऐसे ही राज्यों से छुटकारा पाने के लिए और पूरी तरह से भावनाओं से बचने के लिए अपने जीवन का लक्ष्य बनाना सीखगा।
अगर आघात जन्म के आधार पर, अपरिहार्य है और जीवन के प्रारंभिक चरणों का एक अटूट पहलू है, तो फिर क्या चर एक व्यक्ति के व्यक्तिगत स्तर के आघात का निर्धारण करता है?
बियॉन का मानना था कि शिशु एक अनुभव में पैदा होता है जो माता के शिशु के अनुलग्नक की गुणवत्ता के आधार पर या तो दर्दनाक रहता है या समझदार बन जाता है। बियोन के अनुसार – प्रकृति ने अनिवार्य किया है कि शिशु को मां की जरूरत होती है ताकि वह अपने शुरुआती भावनात्मक राज्यों में शामिल हो। शिशु को मां को शारीरिक रूप से न केवल शारीरिक रूप से, बल्कि भावनात्मक रूप से, और शिशु के आंतरिक भावनात्मक राज्यों को "सुरक्षित" बनाने की आवश्यकता है ताकि शिशु के आघात एक ऐसी प्रक्रिया के माध्यम से एक जीवंत अनुभव बन सके जिसमें शिशु की भावनाओं को "नाम दिया" और इस प्रकार सीमा और समाधान प्रदान किए जाते हैं शिशु की "समस्याओं" की "सुरक्षित रोकथाम" की इस प्रक्रिया में विचार के उद्भव और ज्ञान का गठन होता है। सुरक्षा और सुरक्षा की भावना के लिए अग्रणी अनुलग्नक एक विशिष्ट प्रक्रिया है; माता अपने आप में भावनात्मक राज्यों के अनिश्चित और दर्दनाक फट को लेती है और उन्हें परिभाषित करती है मां में ली गई और अब मां के भीतर, बच्चे के विचारों में अब एक ऐतिहासिक संदर्भ या आधार है, जो उन्हें माता की क्षमता से शांत रहने की क्षमता, उनके बारे में सोचते हैं और उन्हें शिशु, पूर्व में वापस करने के बारे में सोचते हैं -निष्कृत, समझ, नाम और इसलिए सुरक्षित। इस रूप में, शिशु के अपने अनुभव हो सकते हैं, जबकि अभी भी यह विश्वास है कि प्यार की मदद और दर्द के चेहरे में संतोष अपने सबसे जल्द और असहनीय महसूस करने की स्थिति को कम कर देगा जितना अधिक माता-पिता नवजात शिशु को मारने वाले संवेदनाओं की घबराहट को संतुष्ट करते हैं, उतना ही कम "जन्म का आघात" शिशु को बाद के जीवन में प्रकट करेगा।
क्या हम आघात में पैदा होते हैं? हाँ हम हैं। लेकिन आघात का स्तर हम प्राप्त पोषण के आधार पर निर्धारित होता है जो हमारे शुरुआती या "जन्म" आघात से हमें परिभाषित, समझ और अस्तित्व में लाने में मदद करता है, और इनका प्रेरणा नहीं देता है। मैं इसे बनाए रखने के लिए वयस्कों के रूप में, हम में से कई का सामना करना पड़ रहा है और आघात के साथ सह अस्तित्व में है। और कभी-कभी यह बहुत बड़ा लगता है, बहुत सनसनीखेज भी है, पर काबू पाने के लिए मन-सुन्नपन भी है। एक अच्छा चिकित्सक हमारे शुरुआती आघात को शांति, परिभाषा और रोकथाम ला सकता है जो आघात के साथ सह-अस्तित्व की क्षमता को बढ़ावा देता है। यह वयस्क / चिकित्सक संबंध जो बाद में जीवन में होता है इसलिए महत्वपूर्ण शिशु / माता के रिश्ते के समान है जो जीवन में बाद में दिखाए हुए आघात की डिग्री को परिभाषित करता है और परिभाषित करता है।
(रॉबर्ट ब्रेडबेरी के सहयोग से लिखा गया)
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फ्रेडरिक वूल्वरटन, पीएचडी, मैनहट्टन में मनोचिकित्सा के लिए ग्राम संस्थान के निदेशक और फेटवेविले, अर्कांसस हैं और आगामी पुस्तक "अनहुकेड" के सह-लेखक हैं।
