"हत्या किए गए" समुदाय में कला थेरेपी

लगभग तीन हफ्ते पहले, इलिनॉय आर्ट थेरेपी एसोसिएशन के वार्षिक सम्मेलन के लिए मुख्य भाषण देने के लिए मुझे विशिष्ट सम्मान था। तब मैं एक अपेक्षाकृत नए, रमणीय, दयालु और गहन कला चिकित्सक, राहेल नेलम्स को मिलने का आनंद ले रहा था। जिस जुनून के लिए वह अपने काम के पास पहुंची थी, वह संक्रामक था।

राहेल, 2012 में एडलर स्कूल ऑफ प्रोफेशनल साइकोलॉजी ऑफ आर्ट थेरेपी और परामर्श कार्यक्रम के परास्नातक से स्नातक, बच्चों और परिवारों के लिए हानि और दुःख का सामना करने के लिए कला चिकित्सा और शोक परामर्श सहायता समूह प्रदान करता है, खासकर वे लोग जो Chicagoland में निहित हिंसा के शिकार हैं क्षेत्र।

राहेल और मैंने बहुत समय व्यतीत किया था कि हमारे संबंधित काम कहां से हैं; जबकि मैं आक्रमणकारी के साथ काम कर सकता हूं, हिंसक, कैदी, राहेल अक्सर शिकार के साथ काम करेंगे और जो पीछे रह गए हैं जब हमारा शिकार हमलावर हो जाता है, तब हमारा काम हो सकता है। राहेल के सामाजिक रूप से जिम्मेदार प्रैक्टिशनर के रूप में अपनी भूमिका में जुनून सुनने पर मैंने उससे इस ब्लॉग के लिए अपने काम पर एक पोस्ट लिखने के लिए कहा।

ची-आरक के बचे : एक शोक समर्थन समूह सेटिंग में कला थेरेपी

• एपीए में सुधार के लिए स्थायी फर्म
• किशोरों को सौंदर्य के बारे में क्या पता है
• कितना मायूसिंग पर्याप्त है?
• चिकित्सा हत्या क्लब
• यदि आप चाटना नहीं कर सकते हैं, 'एम' में शामिल हों – तीन की शक्ति

राहेल नेल्म्स द्वारा

निकी मिनाज ने लिल हर्ब के साथ एक गीत को सह-लिखा, जो कि शिकागो में मौजूद होने का अर्थ है, या गीत का शीर्षक "चिराक" के अनुसार, एक दृढ़ आविष्कारशील अपील साबित हुआ। इस गाने में पूरे नए स्तर के आकर्षण शामिल हैं: राजा पिंस और ड्रग लॉर्ड्स, कोई बंदूक कानून नहीं, और "लड़कों को हत्या के लिए सवारी करने के लिए नीचे।" गीत का सबसे सम्मोहक भाग दिल-वार्मिंग गीत और इसकी लयबद्ध धड़कता नहीं है, बल्कि यह यथार्थवादी दक्षिण और पश्चिम की ओर पड़ोस के स्वभाव

हमारी संस्कृति लगातार दिन की सबसे दुखद, प्रतिकारक, या कामुक घोटाले से तल्लीन हो रही है, फिर अगले दिन एक रिक्त स्लेट में संक्रमण फिर भी हम एक ऐसी दुनिया में कैसे बने रह सकते हैं जहां हिंसा और आतंक हमारे घरों, विद्यालयों और कामों से एक मील की दूरी से भी कम हो रहा है, जबकि हम हर रोज अनजान रहते हैं? दरअसल, 'सूखा' वर्तमान आंकड़ों को अनदेखा करने में एक आराम है जो हमारे राजमार्ग डिजिटल संकेतों पर दोहराया जाता है। इसके बजाए, इसे हटा दें क्योंकि सरकारें कंक्रीट जंगलों से लोगों को डराने की कोशिश करती हैं और दूसरों को अपने सुरक्षित स्थानों के आराम के भीतर रहने के लिए प्रोत्साहित करती हैं क्योंकि कौन निराशाजनक कहानियों को देखना चाहता है।

• विश्वास का संकट
• जोड़े: झूठी असहायता पर काबू पाने
• आनुवंशिकी और शिक्षा पर कुछ विचार
• हम उम्र के रूप में महिला प्रतियोगिता: कौन सब का सबसे निर्दोष है?
• आपका किशोर कैसे सामना करता है?

एक कला चिकित्सक के रूप में, इस दलित समुदाय की मदद करने के बारे में चिंतित हैं, लोग अक्सर पूछते हैं कि मैं एक व्यक्ति के रूप में, मेरे आसपास के कई जीवन प्रभावित करने के लिए क्या कर सकता हूं? मैं उन्हें याद दिलाता हूं कि समुदाय के सामाजिक रूप से बहिष्कृत भागों की अनदेखी करना और जागरूक होना महत्वपूर्ण है; ऐसा करने से वर्तमान परिप्रेक्ष्य में बदलाव आ सकता है, और परिवर्तन बनाने की शक्ति प्रदान कर सकता है।

दूसरे शब्दों में, एक सामाजिक जिम्मेदार प्रैक्टिशनर (एसआरपी) बनें ।

सामाजिक रूप से जिम्मेदार चिकित्सक निम्नलिखित को शामिल करते हैं:

• पूछें कि समुदाय को अभी क्या चाहिए और क्या मदद के लिए किया जा सकता है
• चैलेंज स्टिग्मास
• अच्छी तरह से सुनिश्चित करने के लिए परिवर्तन को बढ़ावा दें

एक सामाजिक रूप से जिम्मेदार व्यवसायी के रूप में, मैंने एक आर्ट थेरेपी आधारित शोक समर्थन समूह बनाया है ताकि घनी आबादी वाले "हत्या किए गए" पड़ोस में बच्चों को सशक्त बनाने और उन्हें आवाज देने के लिए उन तक पहुंच सकें।

मैं शुरू में मेरी शारीरिक सुरक्षा के लिए डर गया था, और दिन को बचाने के लिए "स्नो व्हाइट" के रूप में देखा जा रहा है हालांकि, सबसे सुंदर विरोधाभासों में से एक यह है कि हमारे दिमाग में कुछ चीजें ही ज्यादा मनोरंजक नहीं हैं, लेकिन यह कि हमारे विचार स्पष्ट रूप से झूठे हो सकते हैं। जब मैंने उन समुदायों के कलंक को चुनौती दी जिन्हें मैंने काम किया, तो इन समुदायों ने मुझे अपनी दुनिया में स्वीकार कर मुझे चुनौती दी। मैं अभिभूत था।

मैंने सीखा है कि जब मैंने केवल कर्मचारियों की जरूरतों और अपने आस-पास के छात्रों की ज़रूरतों को ध्यान में रखते हुए मुझे यह सोचा कि मैं उन्हें क्या सोचा था, उन्होंने अच्छी तरह से जवाब दिया। जैसा कि मैंने एडलर स्कूल ऑफ प्रोफेशनल साइकोलॉजी में अच्छे संकाय सदस्यों से सीखा है, सामाजिक रूप से जिम्मेदार अभ्यास से पता चलता है कि हमें किसी दूसरे व्यक्ति के जूते में उन्हें सशक्त बनाने की ज़रूरत नहीं है, और करुणा के कृत्य के माध्यम से अपनी कहानियों को गवाही देते हैं।

विभिन्न छात्रों के लिए छोटे समूह आर्ट थेरेपी दुःख सहायता समूह चलाने के अपने अनुभव के माध्यम से, जो पहले चीजों को "ची-आरक" में निहित चुनौतियों का सामना करते थे, मैं उनकी यात्रा का स्नैपशॉट अनुभव करने में सक्षम था। किकी के साथ कार्य करना (उसका वास्तविक नाम नहीं) केवल एक ऐसा अनुभव था

किकी

किकी सात वर्ष का था, एक छोटी सी लड़की जब उसने मेरे समूह में प्रवेश किया। उसे भेजा गया क्योंकि उसके भाई ने हिंसक हत्या कर दी थी; किकी ने मुझे बताया कि उसके भाई को मार दिया गया और मार दिया गया। यह पहली बार थी जब उन्होंने खुलेआम अपने भाइयों की मौत के बारे में बात की थी और पता चला था कि वह अकेली नहीं थीं।

किकी ने अपने पेड़ के घर के रूप में अपनी सुरक्षित जगह का वर्णन किया कि वह और उसके भाई अंदर खेलते थे। जब वह उसके करीब रहना चाहती थी तो वह इस जगह पर फिर से आती थी। कला प्रक्रिया इतनी बढ़ रही थी और उसके लिए पवित्र थी कि उसने इस कलाकृति को जोड़कर एक लिफाफे में रखा जिसे उसने सृजित और सजाया।

किकी ने एक 'मुखौटा' भी बनाया (आंकड़ा देखें) जो उसने पूरे दिन बना और पहना था। यह उनके दैनिक अनुभवों का एक उपयुक्त रूपक था।

जब किकी को खुद और उसके विशेष व्यक्ति को पेश करने के लिए कहा गया, जो वह दूसरे समूह के सदस्यों से हार गई, उसने निर्माण के पेस्टल पर पेस्टल के साथ चार छोटे चित्र बनाकर शुरू किया, जिससे वह पीछे पीछे आ गयी। उसने व्यक्तिगत व्यक्तिगत प्रतीकों के इन चार चित्रों को संरक्षित किया, किसी को भी दिखाने से मना कर दिया उसने उन्हें निर्माण कागज का एक टुकड़ा रोल करके छिपा दिया और इन चार चित्रों पर इसे चिपकाया। उसने एक साथ बहुत कुछ व्यक्तिगत रूप से छिपी और छिपी।

किकी के साथ इस सत्र के बाद से कुछ समय हो गया है; वह अब एक बहुत सुरक्षित जगह में है वह अपने दु: ख के साथ शर्तों के लिए आए हैं लग रहा था। सबसे महत्वपूर्ण रूप से, किकी ने कला के साथ-साथ बोली जाने वाली शब्द के माध्यम से खुद को व्यक्त करने की क्षमता प्राप्त की है। वह एक वकील और अन्य छात्रों के लिए एक उदाहरण है, जिनके हिंसक नुकसान के समान अनुभव हैं। उसने इस दुःख से जुड़ी गहन भावनाओं को कैसे पचाने के बारे में गहरी समझ विकसित की है।

व्यक्तिगत प्रतिबिंब

छात्रों की कलाकृति पर मुझे बहुत ही मजबूत प्रतिक्रिया थी; फिर भी मुझे खुद से स्पष्ट होना पड़ा कि छात्रों के साथ मेरा समय मेरे बारे में नहीं था। लोग अक्सर मुझसे पूछते हैं कि मैं बच्चों के साथ कैसे काम करता हूं और हर दिन मृत्यु के बारे में बात करने के साथ आने वाली संभावित निराशा से निपटूं। मैं उन्हें याद दिलाता हूं कि मौत हमारे दु: ख यात्रा की शुरुआत है लेकिन यह सभी उपभोक्ता या पूरी प्रक्रिया नहीं है यह देखने के लिए नम्रता दिखा रहा है कि बच्चों को अपने कला निर्माण के माध्यम से न केवल अपनी भावनाओं का अनुभव करने के लिए बल्कि आत्मविश्वास और प्राप्ति की भावना भी हासिल करने के लिए सीखना सीखना चाहिए।

नतीजतन, कार्यक्रम शुरू करने के बाद से मेरी व्यक्तिगत कला बहुत विकसित हुई है। यह अब दूसरों की उपस्थिति और मानव कनेक्शन की शक्ति का समर्थन पाने के विषयों पर प्रकाश डाला गया है। मुझे हर दिन याद दिलाया गया है कि आज एक उपहार है; मैंने पहले से ही कला चिकित्सा प्रक्रिया की चिकित्सा शक्ति देखी है, जो इस दलित वातावरण में इन बच्चों को बेहद सहायता प्रदान की है।

अगला कदम नाजुक पुलों, शहर, समुदायों और बचे लोगों के माध्यम से कला के माध्यम से जुड़ रहा है। किसी को भी कभी भी कमजोर होने के भय के कारण दर्द में रहने वाले लोगों को मानवीय करुणा और उपचार की शक्ति को अनदेखा नहीं करना चाहिए। कला के साथ प्रारंभिक हस्तक्षेप भयग्रस्त दुःख का सामना करने वाले बच्चों को भावनात्मक भलाई को बढ़ावा देने में मदद कर सकता है। कला उनके कच्चे तेज भावनाओं से एक सुरक्षित दूरी प्रदान करती है, जबकि एक साथ अनोखा वास्तविकताओं का एक आउटलेट देती है जो छात्र के वर्तमान जीवन का है। यह जीवित शोक संतप्त बच्चों को अपने 'अच्छे सोलेयर कॉम्प्लेक्स' को छोड़ने का अवसर प्रदान कर सकता है और खुद को संवेदनशील और अपनी भावनाओं से सम्पर्क करने की अनुमति देता है, जिसके लिए उन्हें जीवन भर के लाभ प्राप्त होते हैं।

इसके अलावा, कला गिरोह की पहचान के बीच की खाई को दूर कर सकती है और ची-राक में निहित हिंसा की आवश्यकता को माफी और अशुद्ध शक्ति के मुखौटे के पीछे काम कर सकती है।

एक बड़े पैमाने पर, क्या हम एक बदले में, एक राष्ट्र के रूप में हमारे दर्द को सुन्न नहीं कर सकते और कला और अभिव्यक्ति के माध्यम से अभिव्यक्ति के आउटलेट प्रदान करके भेद्यता की शक्ति को गले लगा सकते हैं?

मुझे ऐसी ही उम्मीद है।