कौन अधिक जातिवाद होने की संभावना है: जोरदार धार्मिक लोग या दृढ़ता से धर्मनिरपेक्ष लोग?
चलो पहले प्रत्येक समूह की बुनियादी विश्वदृष्टि या विश्वास प्रणाली के बारे में लोगों की प्रकृति के विषय पर विचार करें।
जोरदार धार्मिक के अनुसार, हम इंसान सभी भगवान के बच्चे हैं कुछ हजार साल पहले, एक अदृश्य, जादू बनने के बाद आदम और फिर ईव, और हम इन दो पहले मनुष्यों के सभी वंशज हैं। और इस प्रकार- हमारे विभिन्न नस्लीय, नस्लीय या फेनोटाइपिकल मतभेद के बावजूद हम सभी एक हैं। हम सभी भाई-बहन हैं, बशर्ते हम सभी के समान ईश्वरीय पूर्वज हैं: ईश्वर इस तरह की एक धारणा को स्पष्ट रूप से नस्लवाद को अस्थिर करना चाहिए।
दृढ़ता से धर्मनिरपेक्षता के अनुसार, हम इंसान पहले से मौजूद प्राइमेट्स के वंशज हैं। कई सैकड़ों साल पहले, यादृच्छिक उत्परिवर्तन और प्राकृतिक चयन की प्रक्रियाओं के माध्यम से, मानव पहले प्राइमेट से विकसित हुए थे। व्यापक वैज्ञानिक प्रमाणों पर आधारित, हमारे उत्क्रांतिवादी अतीत की वास्तविकता यह दर्शाती है कि हम वास्तव में एक प्रजाति हैं; विभिन्न जातीय, नस्लीय या फेनोटाइपिकल मतभेदों के बावजूद, हम सभी भाइयों और बहनों, एक ही आनुवंशिक विरासत और श्रृंगार साझा कर रहे हैं। इस तरह के एक तथ्य को स्पष्ट रूप से नस्लवाद अस्थिर होना चाहिए।
इस प्रकार एक अच्छा समझौता-धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष-के बीच-जब मानवता के "एकता" की बात आती है हालांकि पूरी तरह से अलग-अलग दृष्टिकोणों पर आधारित, दोनों विश्वदृष्टि इस बात से सहमत हैं कि जातीय भेदभाव अंततः तुच्छ हैं, या कम से कम होना चाहिए। त्वचा का रंग, बाल बनावट, आंखों का आकार, नाक का आकार, आदि-ऐसी छोटी सी बातों को अलग-अलग या अलग-अलग समूहों में मानवता को अलग करने का आधार नहीं होना चाहिए, न ही उन्हें चरित्र, नैतिकता या संभावित को निर्धारित करना चाहिए। नस्लवाद इस प्रकार न केवल हानिकारक और अप्रिय है, लेकिन आंतरिक रूप से दोनों ओरिएंटेशन के साथ अंतर है।
और फिर भी, दृढ़ता से धार्मिक और दृढ़तापूर्ण धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोण दोनों के बीच मानव एकता और एकता की संभावना के बावजूद, सामाजिक विज्ञान से पता चलता है कि धार्मिक विश्वदृष्टि वास्तव में कई धार्मिक लोगों, विशेष रूप से दृढ़ धार्मिक, के साथ "क्लिक" करने में विफल हो जाती है, जो अधिक संभावना है दृढ़ धर्मनिरपेक्ष से नस्लवादी होने के लिए
सामान्य सामाजिक सर्वेक्षण (उनकी पुस्तक चेंजिंग फेथ, 2014 देखें) से कुल आंकड़ों के 40 वर्षों के अपने नवीनतम विश्लेषण में, समाजशास्त्री डैरेन शेरटट से पता चलता है कि जोरदार धार्मिक अमेरिकी धर्मनिरपेक्ष अमेरिकियों की तुलना में अंतर विवाह के खिलाफ कानूनों का समर्थन करने की अधिक संभावना रखते हैं; वास्तव में 45 प्रतिशत बैप्टिस्ट और 38 प्रतिशत सांप्रदायिक प्रोटेस्टेंट (रूढ़िवादी इवेंजेलिक) अंतरराष्ट्र विवाह के खिलाफ कानूनों का समर्थन करते हैं, लेकिन केवल 11 प्रतिशत धर्मनिरपेक्ष लोग क्या करते हैं और जबकि 26 प्रतिशत बैप्टिस्ट और 21 प्रतिशत रूढ़िवादी इंजीलिकल्स ने कहा है कि वे राष्ट्रपति के लिए अफ्रीकी अमेरिकी के लिए वोट नहीं देंगे, केवल 9 .5 प्रतिशत धर्मनिरपेक्ष / गैर-धार्मिक लोग राज्य के बराबर हैं।
शेरकाट के विश्लेषण का कोई आउटलियर नहीं है। उन्होंने पाया है कि कई अन्य लोगों ने क्या पाया है: जितना अधिक धार्मिक एक व्यक्ति होता है, उतना अधिक होने की संभावना है कि वह जातिवाद होने वाली है, और कम धार्मिक वह कम संभावना है।
शायद इस प्रश्न पर सबसे निश्चित अध्ययन पर कभी गौर करें। ड्यूक विश्वविद्यालय के प्रोफेसर डेबोर हॉल और सहयोगियों ने धर्म, असंबद्धता और रिश्तों के बीच के संबंध को प्रकट करने के लिए 55 अलग-अलग अध्ययनों का सावधानीपूर्वक विश्लेषण किया, "क्यों न करें हम अभ्यास हम क्या उपदेश: धार्मिक नस्लवाद की एक मेटा-विश्लेषणात्मक समीक्षा" नामक एक ऐतिहासिक विश्लेषण में जातिवाद। और सबसे महत्वपूर्ण शोध यह था कि दृढ़ता से धार्मिक अमेरिकी सबसे नस्लवादी, मध्यम धार्मिक अमेरिकियों के लिए कम जातिवादी होते हैं, और फिर भी अमेरिकियों के समूह में सभी के कम से कम जातिवादी धर्मनिरपेक्ष अमेरिकी होते हैं, खासकर उन लोगों को अज्ञेयवादी अभिविन्यास ।
मनोवैज्ञानिकों राल्फ हूड, पीटर हिल और बर्नार्ड स्पिलका ने अपने व्यापक मनोविज्ञान के धर्म में उल्लेख किया है, और दशकों के शोध के आधार पर उनका मूल्यांकन किया है, "एक व्यापक सामान्यीकरण के रूप में, एक और अधिक धार्मिक व्यक्ति, वह व्यक्ति अधिक पूर्वाग्रह होता है । "
शायद यह समझाने में मदद करता है कि धर्मनिरपेक्ष श्वेत लोगों को सिविल राइट्स आंदोलन का समर्थन करने के लिए धार्मिक सफेद लोगों की तुलना में अधिक होने की संभावना क्यों है या क्यों धर्मनिरपेक्ष अमेरिकी आज धार्मिक अमेरिकियों की तुलना में रंग के आप्रवासियों के प्रति अधिक स्वीकार / उदार रुख लेते हैं या क्यों धर्मनिरपेक्ष सफेद दक्षिण अफ्रीकी अधिक थे धार्मिक सफेद दक्षिण अफ्रीका की तुलना में रंगभेद के खिलाफ होने की संभावना है, या धर्मनिरपेक्ष इजरायल आज की तुलना में फिलिस्तीनियों के मानवाधिकारों की धार्मिक ईसाईयों की तुलना में अधिक होने की अधिक संभावना है।
बेशक, धार्मिकता-धर्मनिरपेक्षता-नस्लवाद की यह पूरी बात केवल एक सहसंबंध है। हम निश्चित रूप से यह निष्कर्ष नहीं निकाल सकते हैं कि धर्म में जातिवाद का कारण बनता है, या धर्मनिरपेक्षता किसी तरह नस्लवाद को जादू की दृष्टि से गायब कर देती है। हम जानते हैं कि कई धर्मनिरपेक्ष लोग हैं जो अलग-अलग डिग्री करने के लिए जातिवाद रखते हैं, और कई धार्मिक लोग हैं जो नस्लवाद का आवेश नहीं करते हैं, और विरोध करते हैं और अपने सभी दिलों से इसका विरोध करते हैं। धर्मनिरपेक्ष समुदाय के भीतर जातिवाद को स्वीकार करने, सामना करने और पतला होने की आवश्यकता है और धार्मिक समुदायों के भीतर मानवतावादी, विरोधी जातिवाद की सराहना की, समीक्ष, और समर्थित होना चाहिए।
लेकिन सहसंबंध अभी भी खड़ा है जब यह नस्लवाद की बात आती है, तो यह धर्म के बीच में अधिक होने की संभावना है, और धर्मनिरपेक्षता में कम संभावना है। चाहे यह हमारे अलग-अलग विश्वास प्रणालियों और विश्वदृष्टि, या सामाजिक कारकों जैसे शैक्षिक प्राप्ति, सामाजिक-आर्थिक स्थिति और ग्रामीण / शहरी जनसांख्यिकी, या अन्य अन्य संभावनाओं के साथ क्या करना है, को बेहतर समझने की आवश्यकता है।
