50 वीं वर्षगांठ के श्रद्धांजलि के रूप में, जॉर्ज ए रोमेरो की नाइट ऑफ द लिविंग डेड इस हेलोवीन का विश्लेषण करने देता है । नाइट ऑफ द लिविंग डेड एक स्वतंत्र फिल्म है जो एक तरह से नायक, बेन और छह अन्य लोगों का अनुसरण करती है जो एक ग्रामीण पेंसिल्वेनिया हाउसहाउस में फंस गए हैं। उनके आश्रय पर “जीवित मृत” गुण्डों द्वारा हमला किया जाता है, जिससे नाइट अपनी पीढ़ी की ऐतिहासिक ज़ोंबी फिल्म बन जाती है। रात के कई योगदानों में से एक है कि ए) “नियमित लोगों” से मिलता जुलता है, बी) में स्मृति और अल्पविकसित बुद्धिमत्ता है, ग) केवल मस्तिष्क को नष्ट करके ही एनिमेटेड हो सकता है, और डी) नरभक्षी हैं।
लिविंग डेड टू लोर पॉडकास्ट की रात से संबंधित (एपिसोड 62, “हताश उपाय,” 12 जून, 2017)
“लोकगीत और चिकित्सा अक्सर हाथ से चली जाती है। वास्तव में, एक लंबे समय के लिए, वे एक ही चीज थे। लेकिन लोकगीत लोगों को दुखद कार्यों के लिए अग्रणी करते हैं – बेहतर होने के नाम पर सभी। ”(1)।
इस विद्या प्रकरण का एक प्रमुख विषय धर्म और लोककथाओं का विलय है; विशेष रूप से, ‘पॉव वाह’ के निर्माण में ईसाई धर्म और जर्मनिक लोककथाओं का विलय, जो कि पेंसिल्वेनिया डच (Deutsch) द्वारा किया गया था। संयोगवश, हैती में ईसाई धर्म और अफ्रीकी जीववाद के हाशिए पर जाने से वूडू का गठन हुआ। जबकि वूडू ने रिचर्ड मैथेसन को अमेरिकी ज़ोंबी बनाने के लिए प्रेरित किया, जॉर्ज ए। रोमेरो ने पेंसिल्वेनिया डच देश में अपनी ज़ोंबी फ्रैंचाइज़ी सेट बनाते समय (अपने शब्दों में) मैथेसन को काट दिया।
यह मनोरोग के क्षेत्र से कैसे संबंधित है
लिविंग डेड की रात मानव हालत की पृष्ठभूमि में ज़ोंबी भीड़ को फिर से स्थापित करने के लिए प्रसिद्ध है, इस प्रकार दर्शक को संकट के समय में मानव प्रेरणा पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति मिलती है। अपनी 1943 पांडुलिपि में, “ए थ्योरी ऑफ ह्यूमन मोटिवेशन”, अब्राहम मास्लो ने दो समूहों के आधार पर मानव आवश्यकताओं की पदानुक्रम को प्रस्तुत किया: कमी की आवश्यकताएं और विकास की आवश्यकताएं। लिविंग डेड की रात मास्लो की कमी की जरूरतों की समीक्षा करने के लिए कार्य करती है; विशेष रूप से, शारीरिक, सुरक्षा, अपनेपन और सम्मान के बारे में।
कमी की जरूरतों के भीतर, प्रत्येक निम्न आवश्यकता को अगले उच्च स्तर पर जाने से पहले पूरा किया जाना चाहिए। श्री हैरी कूपर और टॉम के परिचय के साथ इस सिद्धांत का परीक्षण किया जाता है, क्योंकि समूह गतिशील ज़ोंबी गिरोह को प्राथमिक खतरे के रूप में विस्थापित करता है। हैरी सुरक्षा / आश्रय की आवश्यकता का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि वह मानता है कि तहखाने घर का सबसे सुरक्षित क्षेत्र है। उनकी बातों का बेन द्वारा विरोध किया जाता है, जो गिनते हैं कि अपने संसाधनों की वजह से सुरक्षा के लिए सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र ऊपर है (जैसे, भोजन की शारीरिक आवश्यकता)। बेन का जोर मास्लिओन पिरामिड के प्रति वफादार है, क्योंकि हैरी जैविक के आगे सुरक्षा की जरूरत रखता है। उनका संघर्ष एक शिखर पर पहुँच जाता है जब हैरी बेन की राइफल पकड़ लेता है और उसे गोली मारने की धमकी देता है। जब वह आग लगाता है तो बेन बंदूक को निकाल देता है, हैरी को बुरी तरह से घायल कर देता है जो (विडंबना) तहखाने में ठोकर खाकर मर जाता है।
यह ‘हैलोवीन के31 शूरवीरों’ का मेरा अंतिम ब्लॉग है। नवंबर में, मैं अन्य सिद्धांतों से ली गई फिल्मों पर और विश्लेषण प्रस्तुत करूंगा। बने रहें।
संदर्भ
विद्या (पॉडकास्ट), मायूस उपाय, एपिसोड 62, 12 जून, 2017, http://www.lorepodcast.com/epod/62
