चेतना क्या है?

जब मैं कनिष्ठ हाई स्कूल में था, मुझे नहीं पता था कि ऐसी "मन-शरीर" समस्या जैसी चीज थी। वापस तो, मैंने सोचा था कि जागरूक होने का मतलब "जीवित होना" अर्थात ये है कि चेतना एक जीवित जीव होने के लिए मुक्त हो गई है। उस दृष्टिकोण से, एक जीवित है, और इस वजह से, एक व्यक्ति के आसपास के, शारीरिक राज्यों और विचारों के बारे में जागरूक है। मैंने चेतना को तंत्रिका समारोह की वास्तविक उपलब्धि नहीं माना।

चेतना के बारे में बात करते समय, मैं चेतना के सबसे बुनियादी रूप, 'व्यक्तिपरक अनुभव', '' क्वालिअ, '' साधना, '' बुनियादी जागरूकता '' और 'अभूतपूर्व राज्य' के रूख के नीचे गिरने वाले प्रकार का जिक्र कर रहा हूं। चेतना के इस मूल रूप को दार्शनिक थॉमस नागल द्वारा परिभाषित किया गया था, जिन्होंने दावा किया था कि जीव एक मूल चेतना है अगर ऐसा कुछ है तो वह जीव है – ऐसा कुछ ऐसा है, उदाहरण के लिए, इंसान और अनुभव दर्द, प्यार, श्वास-रहितता, या यहां तक ​​कि एक सपने के बारे में, कहते हैं, कक्षा के लिए देर हो रही है (हाँ, एक सपने देखने के दौरान जागरूक अनुभव है) इसी तरह, दार्शनिक नेड ब्लॉक ने दावा किया, "एक राज्य का एक बढ़िया चेतना वाला पहलू यह है कि वह उस राज्य की तरह है।"

मन में ये परिभाषा के साथ, हम एक सवाल उठा सकते हैं जो मुझे लगता है कि मन-शरीर की समस्या की गंभीरता का पता चलता है: एक रोबोट के रूप में (बेहोश) मशीन का कारण बनना होगा, अनुभव करने के लिए, कहना, एक सपना ? बाहरी उत्तेजनाओं का पता लगाने और उनका जवाब देने की क्षमता से अधिक की आवश्यकता होगी

स्रोत: पैटी मूनी [सीसी बाय-एसए 3.0]

आज, ऐसे प्रश्न का उत्तर देकर (और चेतना के तत्काल होने के लिए जिम्मेदार तंत्रिका तंत्र में होने वाली घटनाओं की खोज) विज्ञान में सबसे चुनौतीपूर्ण चुनौतियों में से एक है। यह पहेली अक्सर विज्ञान के शीर्ष अनुत्तरित प्रश्नों में से एक के रूप में रैंकित की जाती है। नोबेल पुरस्कार विजेताओं को लियोन कूपर, फ्रांसिस क्रिक, जेराल्ड एडेलमैन, एरिक कान्डेल और चार्ल्स शेरिंगटन सहित कुछ महान वैज्ञानिक दिमाग ने यह निष्कर्ष निकाला है कि इस प्रश्न का उत्तर विज्ञान में सबसे बड़ी पहेली में से एक है।

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वैज्ञानिक की हानि करने के लिए, समस्या यह है कि जो गैर विशेषज्ञों का अनुमान लगाया जा सकता है, उससे कहीं अधिक कठिन है: समस्या पर ध्यान केंद्रित करने वाले जांचकर्ताओं के बारे में कोई संकेत नहीं है कि कैसे चेतना की तरह कुछ मस्तिष्क की तरह से उत्पन्न हो सकती है, वे भी नहीं कर सकते हैं यह समझना शुरू हो जाता है कि चेतना की तरह कुछ वास्तविक या काल्पनिक परिस्थितियों के किसी भी समूह से उत्पन्न हो सकती है।

तिथि करने के लिए, हमारे पास एक ही संकेत नहीं है कि कैसे कुछ बेहोश कुछ ऐसी चीज में बदल सकता है जो जागरूक हो, जो कि कुछ ऐसा है जिसके लिए ऐसा कुछ होना चाहिए।

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फोटो: पैटी मूनी [सीसी बाय-एसए 3.0]