डिजिटल युग में रचनात्मकता

एक बर्लिन संग्रहालय में कल, एक गार्ड ने एक विशेष तस्वीर के लिए मेरा ध्यान बुलाया। लोग स्पेनिश सिगो ऐ ऑरो प्रदर्शनी देखने के लिए स्ट्रीमिंग कर रहे थे, लेकिन कुछ संग्रहालय के शानदार संग्रह का अध्ययन कर रहे थे, और वह और मैं 15 वीं सदी फ्लेमिश चित्रों के एक कमरे में अकेले खड़े थे। जिस व्यक्ति को उन्होंने प्यार किया वह एक बूढ़े आदमी को लोमड़ी-फर की एक पतली चुराई पहने। "फर को देखो," उन्होंने कहा। छोटे-छोटे कलाकार ने इसे इस तरह विस्तार में चित्रित किया था, ऐसा देखा गया था कि यह मेरी गाल को गुदगुदी करेगा। असीम रूप से ठीक लाइनों के साथ, उन्होंने दो-आयामी सतह को अस्थायी नरमता के भ्रम में बदल दिया था।

गार्ड और मैंने बताया कि कलाकार ने अपनी तकनीक सीखने के लिए कितने समय तक अध्ययन किया होगा। वह एक प्रशिक्षु के रूप में शुरू किया होगा, ब्रश को साफ करने, और कुछ बिंदु पर वह पैर पेंट करने की अनुमति होगी। दशकों के अवलोकन और अभ्यास के बाद ही वह एक मास्टर बन सकता था

 Flickr.com
स्रोत: देखें-मिंग ली, कलाकार स्टूडियो: जेम्स कोस्प्रिटो, ब्रुकलिन आर्ट प्रोजेक्ट मुख्यालय। छवि स्रोत: फ़्लिकर। Com

मनोवैज्ञानिक जैसे कि मार्क फ्रीमैन और मिहाली सिसिक्ज़ेंट मिहिलिए ने दिखाया है कि कोई भी अकेले एक कलात्मक प्रतिभा नहीं बनता है (फ्रीमैन 1993, सिक्सिसेंटमिहिलाइ 1996)। लोकप्रिय मिथकों कलाकारों को विद्रोहियों के रूप में दर्शाते हैं जो सामाजिक शक्तियों के बावजूद सफल होते हैं, लेकिन यह डेटा नहीं दिखाया जाता है। कलाकारों को अपने डोमेन के नियमों को तोड़ने से पहले ही सीखना होगा, और उनके नवाचार को अपने क्षेत्रों में विशेषज्ञों द्वारा मूल्यवान मान लिया जाना चाहिए (1 99 6, सिक्किस्हिनिहिल्लाइ) जैसे फ्रीमैन के कलाकारों के साक्षात्कार से पता चला है, "यह कहना सही नहीं है कि रचनात्मकता सामाजिक स्थितियों से प्रभावित होती है इसके बजाय, यह कहना ज्यादा उपयुक्त होगा कि रचनात्मकता उन स्थितियों के माध्यम से गठित की गई है "(फ्रीमैन 1993, 12)। लोमड़ी-फर के चित्रकार प्रतिभा थे, और वह शायद कला बनाना चाहते थे। लेकिन उस प्रतिभा ने कभी भी बिना किसी प्रतिभा की तरफ चमकते हुए फ्लेमिश संस्कृति की अनुमति दी थी।

संग्रहालय रक्षक चित्रकला से अधिक चर्चा करना चाहता था, और जब उन्होंने युवा लोगों की कामना करने की अनिच्छा के बारे में बात की तो मैं सिकुड़ गया। अपने विद्यालय के एक मित्र के अनुसार, जो हाई स्कूल पढ़ाते थे, सिर्फ एक सौ छात्रों में से तीन ही आजकल सीखना चाहते हैं अन्य सभी अपने स्मार्ट फोन के साथ खेल रहे हैं एक मिनट के लिए मैंने उसके साथ सहानुभूति की। कल कल 55 बजे, और मुझे पता चले गए कि लाशों की हताशा जो हथेली के आकार के बक्से में घूमते रहते हैं और उम्मीद करते हैं कि दुनिया उनके लिए रास्ता बनाना चाहती है। वे क्या देखते हैं कि उनके चारों ओर के लोगों और ऊपर आकाश से अधिक आकर्षक है? लेकिन स्मार्ट फोन वाले मेरे छात्र शानदार हैं, और कोई भी उनसे ज्यादा कठिन काम नहीं कर सकता अगर युवा लोग जो सीख नहीं लेंगे कि एक खतरा पैदा होता है, तो पुराने लोगों के बारे में क्या नहीं सीखेंगे?

 Pexels.com
स्रोत: छवि स्रोत: Pexels.com

मैंने गार्ड को बताया कि लोग स्मार्ट फोन के साथ रचनात्मक हो सकते हैं, एक ऐसा विचार जिसे उन्होंने स्वीकार नहीं किया। विस्मयकारी साहसी फ़िल्म कीनैरिन को एक iPhone पर गोली मार दी गई थी, और एक डिजिटल प्रौद्योगिकी के साथ सक्रिय या निष्क्रिय हो सकता है जैसे कि एक सक्रिय हो सकता है या एक पेन और पेपर के साथ निष्क्रिय हो सकता है। लोग सोच रहे हैं कि उनके स्मार्टफ़ोन में घूरते हैं क्योंकि वे फोन में दिलचस्पी रखते हैं, ऐसा लगता है कि वैज्ञानिकों ने ड्रोसोफिला आनुवंशिकी का अध्ययन किया क्योंकि वे फल-मक्खियों में दिलचस्पी रखते हैं। डिजिटल डिवाइस दुनिया की तरह काम करने में विचार प्रदान करते हैं, और वे कड़ी मेहनत की रचनात्मकता के बजाय आमंत्रित करते हैं

3-6 नवंबर 2016 को, दुनिया भर के पांच सौ अंतःविषय विद्वान अटलांटा में मिलेंगे कि कैसे डिजिटल युग रचनात्मकता को बदल रहा है। यह अवसर 30 वीं वार्षिक सोसायटी फॉर लिटरेचर, साइंस, और आर्ट्स कॉन्फ्रेंस है, जो मानवता के विद्वानों, वैज्ञानिकों और कलाकारों को आम सवालों के बारे में विचार साझा करने के लिए एक साथ लाता है: http://litsciarts.org/slsa16/ इस साल का विषय, "रचनात्मकता" ने डिजिटल प्रौद्योगिकी पर न केवल मानवता के विचारों को बदलते हुए और अपने पर्यावरण के साथ लोगों के संबंधों को बदलने पर प्रस्तुतियों को तैयार किया है। प्रस्तुतियों में "क्रिएटिव पोटेंशियल ऑफ़ डिस्ट्रिब्यूटेड कॉग्निशन" शामिल है, जैसे कि एन कैथरीन हेल्स और मार्क हेन्सन के साथ स्थापित विद्वानों के साथ, लेकिन "साइंस फिक्शन फूल्स" और " अनाथ ब्लैक एंड बायोटेक" के सत्र भी शामिल हैं। स्नातक छात्रों जैसे सुमिता चक्रवर्ती कैसे मानवता की नई समझ कवियों के अवसरों की पेशकश कर रहे हैं मुख्य वक्ता, विट के लेखक मार्गरेट एडसन और विज्ञान, प्रौद्योगिकी और मानसिक स्वास्थ्य पर ग्राफिक उपन्यासों के लेखक डैरिल कनिंघम होंगे।

मैं भविष्यवाणी नहीं कर सकता कि ये विद्वानों और कलाकारों के बीच बातचीत का क्या होगा, लेकिन कुछ रचनात्मकता की अवधारणा को शोक देंगे क्योंकि हमें एक बार यह पता था। डिजिटल तंत्रज्ञानी मानव दिमाग के लिए क्या कर रहे हैं, इस बारे में सभी चेतावनियों के साथ, इसके बारे में कम चर्चा हुई है कि हमने इसे क्या हासिल किया है। यदि कोई निर्माता के एक सीमित व्यक्ति के रूप में सोचता है, तो मानविकी नेटवर्क या रचनात्मक समूहों के बारे में सोचने से कलात्मक अधिक सीमित रहता है। संग्रहालय की रक्षक को पेंटिंग की साझेदारी और उपकरण के काम के रूप में उभरा: जो व्यक्ति कलाकार के भोजन को पकाया करता है; वह व्यक्ति जो उसे पेंट करने के लिए सिखाया; और ब्रश, रंजक, और कैनवास जिसने अपने समय की तकनीक का गठन किया था।

रचनात्मकता को पोषित और चुनौती दी जानी चाहिए, और यह संस्कृतियों और तकनीकों के कारण उगता है, उनके बावजूद नहीं। कथा-लेखक फ्लैनेरी ओ'कॉनर ने कहा, "कला का आधार सच्चाई है, और इसमें कई लोगों (ओ 'कॉनर 65) को शामिल करने वाले एक रूप में सच्चाई को प्रस्तुत करने के लिए साहस, धैर्य और भारी काम लेता है। मैं इसे एक आईफोन पर फीचर-लम्बी फिल्म शूट करने और लोमड़ी-बालियों को पेंटिंग के महीनों में खर्च करने के लिए उतना ही साहसी के रूप में मानता हूं ताकि दर्शक उसे अपनी त्वचा के खिलाफ सोच सकें। कलात्मक रचनाकारों के रूप में, टेंजेरीन निर्देशक और सह-निर्माता सीन बेकर और 15 वीं सदी के फ्लेमिश चित्रकार शायद उतने ही अलग न हों जितना कि वे प्रतीत होते हैं। कलाकारों के कामों का अध्ययन करके वे प्रशंसा करते हैं और उन आवश्यक समर्थन को ढूंढते हैं, जो दोनों ने अपने श्रोताओं को महसूस किया है। मैंने अपने चित्रकला के साथ ही संग्रहालय की रक्षा को छोड़ दिया, एक बूढ़े आदमी ने एक बूढ़े आदमी पर विचार किया, आशा व्यक्त की कि आज पैदा होने वाले कलाकारों को ऐसी सुंदरता बनाने के लिए दृढ़ता होगी।

उद्धृत कार्य

बेकर, सीन एस। टेंजररीन 2016

सिक्सिसेंट मिहिलिया, मिहाली रचनात्मकता: प्रवाह और खोज और आविष्कार की मनोविज्ञान न्यूयॉर्क: हार्पर कोलिन्स, 1 99 6।

फ्रीमैन, मार्क माउंज़ को ढूंढना: कलात्मक के परिस्थितियों में एक समाज विज्ञानी पूछताछ

रचनात्मकता। कैम्ब्रिज, यूके: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 1 99 3।

ओ कॉनर, फ्लैनेरी "प्रकृति और कल्पना का उद्देश्य।" रहस्य और शिष्टाचार में: कभी-कभी

गले, चयनित और सैली और रॉबर्ट फिजराल्ड़ द्वारा संपादित न्यूयॉर्क: फरार, स्ट्रास और गिरौक्स

Intereting Posts
रियलिटी टीवी प्राथमिकता व्यक्तित्व कैसे प्रकट करती है एक असुरक्षित बचपन प्रभावित करता है कि आप वयस्क तनाव के साथ कैसे काम करते हैं एलियंस को एक पत्र जहां ग्लेन बेक नहीं चाहते हैं: व्हाइट कल्चर को परिभाषित करना कल की हीलिंग आज कानूनी पेशे में दवा और शराब का दुरुपयोग साइबर धमकाने का शिकार कैसे करें ओकलाहोमा कानून डॉक्टरों को महिलाओं के लिए झूठ की अनुमति देता है आर्ट थेरेपी: यह एक कला कक्षा नहीं है 5 चीजें आप एक गर्भवती महिला को कभी नहीं कहना चाहिए बेहतर विवाह, बेहतर नींद क्या यह जाने का समय है? होलोसीन में सामूहिक खुफिया – 4 युवा, लैंगिकता और प्रौद्योगिकी क्या पुरुष और महिला अबाधित संचार में बराबर है?