"चेतना के विज्ञान ने मानवता को सरलीकृत पिरामिड से अलग कर दिया है, इस प्रकार हम अब तक हमारे कार्यों पर आधारित हैं, और हमारे आसपास के जीवन को देखने और देखने का एक नया तरीका खोला है।"
अरीता जोशी द्वारा तार में प्रकाशित एक बहुत ही रोचक और महत्वपूर्ण निबंध से "स्टिडीज़ इन सैंटिएन्सी टु हम अमेरिका आइर्स अबाउट ऑफ अफीस सेंटर्स" की शुरुआत की जाती है। श्रीमती जोशी का टुकड़ा ऑनलाइन उपलब्ध है और मेरी राय में, लोगों के लिए पढ़ने की आवश्यकता होनी चाहिए जानवरों की भावनाओं के बारे में अधिक जानने की इच्छा है और इसका अर्थ है कि हमें अन्य जानवरों के साथ कैसे बातचीत करना चाहिए। मुझे आशा है कि यह एक व्यापक वैश्विक पाठक प्राप्त करेगा अधिक के लिए अपनी भूख को कम करने के लिए यहां कुछ स्निपेट्स हैं
मेरा सात साल का भतीजा मेरे बगीचे में एक फूल की तलाश में है, बुद्धिमानी से, इसलिए वह उनमें से बहुत से चोट नहीं कर सकता है। ऐसा करते समय वह एक छोटे से गांड काट डालता है, जो एक गर्म दिन के अंत में मर गया होगा। वह मुझे देखता है और पूछता है, "हम ब्रूनो के लिए फूलों को क्यों तोड़ते हैं? कोई उसे फूल क्यों नहीं देता? "यह एक बयानबाजी सवाल है, क्योंकि वह निर्णायक रूप से वापस ले जाता है और उसके गर्मी से कटे हुए शरीर पर मैजेन्टा जीरियम डालता है। वह इस क्रिया से संतुष्ट दिखता है और फिर वह मुझसे मुड़ता है, धीरे-धीरे मुस्कुराते हुए कहता है कि वह तैयार है। [ब्रूनो तेरह वर्ष की सुश्री जोशी के स्पॅनियल साथी थे।]
ब्रूनो के उत्तीर्ण और दुःखी और सांत्वना प्रक्रिया के बारे में कुछ लिखने के बाद, श्रीमती जोशी लिखते हैं, "दुःखी और सांत्वना प्रक्रिया का हिस्सा एक स्मारक है, एक जगह है जिसमें हम प्रयास करते हैं और याद करते हैं कि कैसे एक व्यक्ति की उपस्थिति के माध्यम से दुनिया को अमीर बना दिया गया हमारे जीवन में। मुझे आश्चर्य है, मेरे भतीजे की तरह, जहां रेत की रेखा खींची गई है। कैसे एक उपाय जो याद की गरिमा के साथ दिया जाता है? "क्या एक अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण सवाल है
शोधकर्ताओं और अन्य लोग विचार कर रहे हैं, और विचार करना जारी रखते हैं, पशु दु: ख की प्रकृति दरअसल, लाइन ड्राइंग जोखिम भरा व्यवसाय बन गया है क्योंकि हम अन्य जानवरों के संज्ञानात्मक, भावनात्मक और नैतिक जीवन के बारे में अधिक से अधिक सीखते हैं। तुलनात्मक शोध यह दिखा रहा है कि कितने लोगों ने अन्य जानवरों को लिखा है क्योंकि यह ऐसा करने में सक्षम नहीं है, या यह महसूस करता है कि, केवल ठोस अनुभवजन्य आंकड़ों से गलत साबित होता है। दुःखी होने के नाते, यह स्पष्ट है कि कई अन्य जानवरों को शोक और हम इस क्षेत्र में अकेले नहीं महसूस कर रहे हैं (इस विषय पर अधिक जानकारी के लिए नोट 1 देखें)।
टोस्टेड रोटी के साथ ब्रूनो के जुनून के बारे में, पोडरल्स के लिए नापसंद और प्रशिक्षित होने के लिए इनकार करने वाले निशानेबाज जोशी ने लिखा, "एक पेशेवर पुलिस कुत्ते ट्रेनर ने यह प्रयास किया था, जिसने निराशा में अपने बाल खींच लिए और उन्हें 'अप्रशिक्षित' यहां तक कि जैसा कि हम बाद में पता चला कि ब्रूनो ने सभी चीजों को अपनी सुविधा के लिए अच्छी तरह समझ लिया था ये नृत्यादिक गुण नहीं थे। ये शहरीकृत कुत्ते के साथ रहने के बहुत ही वास्तविक अनुभव थे और स्पष्ट रूप से सभी स्पैनियल इन सटीक समान क्वॉर्क्स प्रदर्शित नहीं करते हैं। "एक बार फिर से शोध ने दिखाया है कि कई अन्य जानवर पूरी तरह से जानते हैं कि उनके आसपास क्या हो रहा है और इस मामले में हमारे साथियों का, पूरी तरह से पता है कि उनके बारे में क्या उम्मीद की जाती है अवसर पर, वे बस परवाह नहीं करते हैं और हम यह मानने में गलत हैं कि वे "बेवकूफ" या "अप्रशिक्षित" हैं।
विज्ञान धीरे-धीरे उन लोगों के साथ पकड़ रहा है जो इतने सारे लोग पहले ही जानते हैं
सुश्री जोशी ने अपने कुछ अनुभवों और नोटों के बारे में लिखते हुए लिखा है, "मैं लंबे समय तक जानवरों के साथ बचाव कर रहा था और जीवित रहा हूं, जब मैंने पहली बार विज्ञान के इन मान्यताओं में आना शुरू किया था। इंद्रधनुष-रंगीन तितलियों को अपने छात्रावास के कमरे में दंग रह गए और टूटे हुए पक्षियों की तस्करी से लेकर, मुझे अनुभव है कि आखिरकार विज्ञान किस प्रकार सिद्ध हुआ था। "
इन पंक्तियों के साथ, सुश्री जोशी लिखते हैं, "2016 के साक्षात्कार में, पर्यावरण और वन जीव विज्ञान के प्रोफेसर रॉबिन वॉल किममेरर और गैदरिंग मोस के लेखक ने कहा:" मैं पिछले कुछ दशकों में एक वैज्ञानिक अध्ययन के बारे में नहीं सोच सकता। इससे पता चला है कि पौधों या जानवरों की तुलना में हम सोचते हैं। यह हमेशा विपरीत है, है ना? हम क्या कह रहे हैं यह तथ्य है कि उनके पास असाधारण क्षमताएं हैं, जो हमारे स्वयं के विपरीत हैं, (…) वास्तव में, वे अपने पर्यावरण को समझते हुए, अपने पर्यावरण को अविश्वसनीय रूप से परिष्कृत तरीके से जवाब दे रहे हैं। (…) हम वास्तव में अन्य प्राणियों की भावना को समझने में एक अद्भुत क्रांति के किनारे पर हैं। "[सुश्री। किममेरेर के निबंध को "सभी प्रकार के जीवन में खुफिया" कहा जाता है।]
जब मैं निबंधों और पुस्तकों को लिखता हूं, तो मुझे यह पता चलता है कि क्या वैज्ञानिक अध्ययन उन सभी लोगों को "पहले से ही जानते हैं" का समर्थन करते हैं या इसका खंडन करते हैं। "समर्थन" कॉलम में बहुत अधिक जांच हो रही है। यह सुनिश्चित करने के लिए, तुलनात्मक वैज्ञानिक अनुसंधान ने ज्ञान के आधार को ठीक-ठीक देखा है और कई नए विवरण प्रदान किए हैं, लेकिन जो कुछ भी सामान्य ज्ञान और सामान्य ज्ञान है, वह सावधानी से तुलनात्मक अनुसंधान से बच गया है।
ज्ञान का अनुवाद अंतर
क्या हम दूसरे जानवरों के मन और संज्ञानात्मक और भावनात्मक क्षमता के बारे में जानते हैं, एक समस्या बनी हुई है। जेसिका पीयर्स के रूप में और मैं 'द एजुकेशन एजेंडा: फ़्रीडम, अनुकंपा और सह-अस्तित्व में मानव आयु में बताता हूं, बड़ी समस्या वैज्ञानिकों और अन्य लोगों की विफलता है जो कि हम दूसरे जानवरों की ओर से पहले से ही जानते हैं। हम इस ज्ञान को अनुवाद अंतर कहते हैं, और यह विशेष रूप से विज्ञान के टन की अनदेखी की प्रथा को दर्शाता है जिसमें दिखाया जाता है कि अन्य जानवर संवेदनशील प्राणी हैं और आगे बढ़ रहे हैं और मानव-उन्मुख क्षेत्रों में जानबूझकर नुकसान पहुंचा रहे हैं। व्यापक पैमाने पर, इसका मतलब है कि अब हम पशु अनुभूति और भावनाओं के बारे में क्या जानते हैं, मानव व्यवहार और प्रथाओं के विकास में अभी तक इसका अनुवाद नहीं किया गया है। ज्ञान अनुवाद अंतर का एक बड़ा उदाहरण संघीय पशु कल्याण अधिनियम के शब्दों में पाया जाता है, जो स्पष्ट रूप से राक्षस और चूहों को राज्य के ऐनिमिया से अलग कर देता है (भले ही एक प्रथम ग्रेडर जानता है कि चूहे और चूहों जानवर हैं)। चुनाव के बाद के चुनाव में, हम ऐडब्लूए के "वैकल्पिक तथ्य" को भी पर्ची कर सकते थे। (एडब्ल्यूए के चूहों, चूहों और अन्य जानवरों के गलत वर्गीकरण के मुहावरों के बारे में अधिक जानकारी के लिए कृपया देखें "पशु कल्याण अधिनियम दावे चूहे और चूहे नहीं पशु, "और ज्ञान अनुवाद अंतर की अधिक चर्चा के लिए कृपया" पशु को अधिक स्वतंत्रता की आवश्यकता है और स्पष्ट रूप से हमें यह पता है कि ऐसा है "देखें।
भावना एक असुविधाजनक सच्चाई बन गई है: हम संवेदनशील व्यक्तियों के समुदाय में अकेले नहीं हैं
व्यक्तित्व क्षेत्र में अकेले नहीं हैं यह दिखाने के बाद, सुश्री जोशी लिखते हैं, "इस परिदृश्य में, वर्तमान अत्याधुनिक विरोधियों के खिलाफ जमने वाले कई लोगों के लिए एक अतिरिक्त असुविधाजनक सच्चाई है। यह गहरा desensitisation के पर्दे को एक तरफ खींच देता है, अन्यथा, जो स्वभाव और मानवता दोनों को खतरनाक तरीके से अपवितरण के लिए कम कर देता है और हमें अपने कार्यों के परिणामों पर पुनर्विचार करने के लिए धक्का दे रहा है। "
सुश्री जोशी ने निष्कर्ष निकाला, "ब्रैच के गैलीलियो के अनुसार, यह हमारी कल्पना को अनगिनत केंद्रों की दुनिया के लिए अलग-थलग करने की अनुमति देता है, जिसमें एक साथ '' बहुत सारे कमरे हैं '' एकजुट और बढ़ने के लिए।
सुश्री जोशी सही निशान पर हैं। हम सभी के चारों तरफ तनाव और हम संवेदनशील प्राणी के समुदाय में अकेले नहीं हैं। हमें यह नाटक करना बंद करना होगा कि हम इस क्षेत्र के एकमात्र निवासक हैं जो मनुष्यों पर सभी प्रकार की प्रजातिवाद के दुरुपयोग से संरक्षण प्रदान करते हैं क्योंकि हम आसानी से एक पौराणिक पिरामिड के शीर्ष पर स्थित हैं। (अधिक चर्चा के लिए कृपया "पशु दिमाग और मानवीय अपवाद का प्रभाव", "पशु शोक व्यक्तित्व पर एक सार्वभौमिक घोषणा: कोई ढोंग नहीं", "गैर-मानवों और मनुष्यों के लिए पशु करुणा के लिए चार्टर," और पशु शोक व्यक्तित्व में निबंध और टिप्पणियां देखें : पशु अनुभव पर एक अंतःविषय पत्रिका।)
और, प्रसिद्ध कवि, मेरी ओलिवर का हवाला देते हुए, "सुश्री जोशी लिखते हैं," मेरी कब्र में मैरी ओलिवर, लिखते हैं: 'एक कुत्ता आपको दुनिया की खुशबू से क्या जानता है, लेकिन आपको पता नहीं उसे, कि आप लगभग कुछ नहीं जानते हैं। ' नम्रता और सम्मान की एक संस्कृति, श्रद्धा और असंख्य रूपों के लिए करुणा, केवल हमारे मानवता को समृद्ध नहीं करेगी।
क्या एक बहुत ही विशेष निबंध के लिए एक शक्तिशाली निष्कर्ष। जाहिर है, मैं वास्तव में इस टुकड़े की तरह है और यह कई बार फिर से पढ़ना है मुझे यकीन है कि मैं इसे फिर से दोबारा वापस करूँगा। हर एक व्यक्ति के मामलों का जीवन जैसा कि मैंने उपरोक्त लिखा था, मुझे आशा है कि यह एक व्यापक वैश्विक श्रोतागण प्राप्त करता है।
अमानवीय जानवरों और हाशिए वाले मनुष्यों को उन सभी सहायता की आवश्यकता होती है जो वे प्राप्त कर सकते हैं। यह निबंध खेल मैदान को समतल करने और एक ऐसी दुनिया को अधिक करुणा और सहानुभूति जोड़ने में काफी लंबा रास्ता तय कर सकता है जो शांतिपूर्ण सहअस्तित्व और दूसरों के प्रति सम्मान और प्यार की जरुरत है।
1 "जानवरों में दुःख: यह सोचने के लिए अभिमानी है कि हम अकेले ऐसे जानवर हैं जो शोक करते हैं," "दु: ख, शोक और टूटे दिल वाले पशु", "दुःखी जानवर: दोस्तों और परिवार के लिए अलविदा कह रहे हैं" और "कैसे जानवरों के दुःख: कह रहे हैं परिवार और दोस्तों के लिए अलविदा "जिसमें मैं डॉ। बारबरा किंग की किताब से चर्चा करता हूं कि कैसे जानवरों की दुर्व्यवहार
मार्क बेकॉफ़ की नवीनतम पुस्तकों में जैस्पर की कहानी है: चन्द्रमा बियर सहेजना (जिल रॉबिन्सन के साथ); प्रकृति को और अधिक दुर्लभ: अनुकंपा संरक्षण के लिए मामला ; क्यों कुत्तों हंप और बीस निराश हो जाते हैं: पशु खुफिया, भावनाओं, मैत्री, और संरक्षण के आकर्षक विज्ञान ; हमारे दिल को पुनर्जीवित करना: दया और सह-अस्तित्व के निर्माण के रास्ते ; जेन इफेक्ट: जेन गुडॉल (डेले पीटरसन के साथ संपादित) मना रहा है ; और द एनिमेट्स एजेंडा: फ्रीडम, करुन्सन एंड कोएस्टिसेंस इन द ह्यूमन एज (जेसिका पियर्स) के साथ। कैनाइन गोपनीय: क्यों डॉग्स क्या करते हैं वे 2018 की शुरुआत में प्रकाशित हो जाएंगे। Marcbekoff.com पर अधिक जानें।
