पच्चीस या 30 साल पहले, मेरे छोटे भाई ने कहा, "आप लिंग के बारे में मोनोमानियल हैं।" उनका लिंग का पता लगाने के बारे में कुछ भी मतलब नहीं था, क्योंकि मैं था और आज क्या है जिसे आज एक सिसेंडेड पुरुष कहा जाता है। नहीं, उनका मतलब था कि मैं एक विषय के रूप में लिंग से ग्रस्त हूं। और यह एक ऐसे समय में शुरू हुआ जब यह विषय किसी भी तरह से नाराज नहीं था, आज यह सबसे निश्चित रूप से है। (यदि आप Google शब्द "लिंग" हैं, तो आप लगभग एक अरब के परिणाम प्राप्त करते हैं।)
वह अपने मूल्यांकन में सही था और मैंने देखा है कि इस क्षेत्र के बारे में मेरी भावनाओं को शोध और खोज की उत्तेजना से बदल दिया गया है और यह निराशाजनक है कि यह सब कैसे बन गया है और कैसे लड़कों और पुरुषों को नजरअंदाज कर दिया गया है।
इस विषय में मेरी प्रारंभिक शैक्षणिक रुचि 1 9 63 की शुरुआत में आया था, जब मैं कॉलेज में वरिष्ठ था। प्रयोगात्मक मनोविज्ञान में मेरी स्वतंत्र परियोजना के लिए मैंने यह देखने के लिए एक प्रयोग किया कि क्या तीन अक्षरों के संयोजन के लिए याद रखने में एक लिंग अंतर था, जो आसानी से खुद को अपवित्र निमोनियों को उधार दे सकता है, जैसे, सीएनटी और एफक। (ध्यान रखें कि पीठ पर युवा महिलाओं को युवा पुरुषों की तुलना में अपवित्रता का इस्तेमाल करने की बहुत कम संभावना थी।) मुझे परिणाम याद नहीं हैं, लेकिन, मैंने जो कुछ सीख लिया हो, मैंने इसे चुना है?
लेकिन उस समय – स्पुतनिक के दौरान एक किशोरी के रूप में, जो कि लड़कों को विज्ञान का अध्ययन करने के लिए प्रेरित करता था – मुझे लिंग शोध के लगभग असंभव क्षेत्र की तुलना में विज्ञान और गणित में अधिक दिलचस्पी थी; हार्वर्ड में मनोविज्ञान में स्नातक स्कूल में, मेरे हितों में व्यवहारिक मनोविज्ञान, अनुभूति और धारणा के और अधिक वैज्ञानिक उपक्षेत्र थे, और अंततः मनोवैज्ञानिक विज्ञान थे। जब मैं एस.एन.एन.ई. न्यू पाल्ट्ज में अपना शिक्षण कैरियर शुरू करने के लिए हाथ में पीएचडी के साथ आया, मैंने एक नया पाठ्यक्रम बनाया और सिखाया, द साइकोलॉजी ऑफ़ लैंग्वेज और यह वह जगह थी जहां 1 9 76 के पतन में एक शुभ दिन तक मेरे प्रमुख हितों का समय था, जब एक दालान संभालने के दौरान, एक सहयोगी जेम्स हाल्परन और मैं एक किताब पर एक किताब बनने के बारे में सोचता हूं।
विषय यह था कि लोगों ने सेक्स के बाद क्या किया, और पुस्तक एटप्ले: ए की टू इंटिमीसी (1 9 7 9) होगी। मुझे नहीं पता था कि पुस्तक के लिए शोध और लेखन करने से मुझे सभी के लिए प्रेरित किया जायेगा, लेकिन मैं भाषा के मनोविज्ञान में दिलचस्पी छोड़ दूं, और इसके बदले में एक और अधिक रोमांचक क्षेत्र, जो कि लोगों की रुचि को एक बार में, लिंग, और उसके सभी असंख्य प्रवृत्त
दरअसल, अगले शोध क्षेत्र में मैं संयुक्त भाषा और लिंग में हूं। इस समय मैंने एक महिला सहकर्मी, एडिलेड हास के साथ काम किया, और हमने अन्य पुरुषों के साथ होने वाले वार्तालापों पर विचार किया था, उन महिलाओं की अन्य महिलाओं के साथ था। यह विचार मेरे पास आया था जब हमारे शीर्ष स्नातक छात्रों में से एक ने मुझसे बातचीत और महिलाओं के दोस्तों के बारे में मुझसे कहा था, और मैंने कहा, "क्या वह महिलाएं किस बारे में बात करती हैं?" मुझे उस क्षण का एहसास हुआ कि यह वह चीज़ थी जिसे मैं जानता था वस्तुतः कुछ भी नहीं, और यह मुझे मोहित किया
हमारी सबसे दिलचस्प निष्कर्ष यह थे कि कैसे अलग-अलग पुरुष और महिला संवादात्मक शैली ने घनिष्ठ संबंधों में संघर्ष किया। और जब Addie और मैं कुछ के लिए एक किताब प्रकाशक नहीं मिल सकता है, जिसके बारे में डेबोरा तैनन कुछ 10 साल बाद एक विशाल बेस्टसेलर लिखेंगे ( आप बस समझ नहींें! बातचीत में महिलाएं और पुरुष ), हमने विद्वानों के पत्रिकाओं (हस और शेरमेन, 1 9 82 ए और बी), और फिर मनोविज्ञान टुडे में (शेरमेन और हास, 1 9 84)। उस समय तक मैं पूरी तरह से आंसू था, अमेरिकी महिला की दुनिया और अनुभव के साथ एक सतत आकर्षण के साथ। मुझे एक संस्कृति में एक नृवि विज्ञान की तरह महसूस हुआ जो मेरे चारों ओर था, लेकिन जिसे मैं स्पष्ट रूप से समझ नहीं पाया।
दिलचस्प बात यह है कि मैंने यह काम करने के कई सालों बाद मुझे गर्लफ्रेंड से एक पुराने पत्र पर आना पड़ा जो मेरी पहली पत्नी बन जाए। उसने एक छोटे चचेरे भाई से एक पत्र संलग्न किया, और लिखा, "आज मुझे एल से एक पत्र मिला है। मैंने इसे आपके लिए पढ़ा है क्योंकि मुझे पता है कि आप लड़कियों को खुद को कैसे दिखाना चाहते हैं । "(इटैलिक्स मेरा) स्पष्ट रूप से, मैं पहले से ही महिला दुनिया से बहुत ही चिंतित था। यह औपचारिक रूप से इस विषय पर शोध करने से लगभग 15 साल पहले था।
इसके बाद, 1 99 0 के दशक के शुरूआत में, मैंने अपनी खुद की एक शोध परियोजना की, और जिसके लिए मुझे एक प्रकाशक नहीं मिला, हालांकि मैंने एक सेमिनार के लिए नेतृत्व किया, जिसे मैंने "मनोविज्ञान का शारीरिक आकर्षण" दिया। मुझे आश्चर्य है कि जीवन क्या है महिलाओं की एक उल्लेखनीय श्रेणी के लिए की तरह था: जो सुंदर थे मैंने इस विषय पर बड़े पैमाने पर पढ़ा, और गैर-कथा और उपन्यास में सभी प्रकार के अद्भुत उद्धरण पाया; लेकिन मेरी प्राथमिक स्रोत 1 9 से 80 के बीच बेहद आकर्षक महिलाओं के साथ साक्षात्कार थे। फिर से मैं सीख रहा था कि महिलाओं के लिए जीवन कैसा जीवन था, इस मामले में जो अन्य महिलाओं द्वारा ज्यादा ईर्ष्या करते थे, लेकिन जिनके जीवन का एक जटिल मिश्रण था फायदे और नुकसान।
लेकिन मेरी निराशा के लिए मुझे 1 99 0 के दशक में एक औरत की दुनिया की खोज करने की कोशिश करने के लिए एक ऐसा व्यक्ति का सीधा स्वाद मिला था। इस तथ्य के बावजूद कि मेरी दो सबसे सफल शोध परियोजनाएं उस दुनिया के लोगों (साथ ही पुरुषों के लिए) के लिए उपयोगी खोज थी, जिनके लिए मुझे सराहना मिली थी, अब मुझे एक एजेंट ने बताया कि "यह हमेशा एक खतरनाक प्रस्ताव है एक आदमी को महिलाओं की व्याख्या करने का प्रयास करने के लिए, "और दूसरे द्वारा," प्रकाशक (और पाठक) आपके लिंग के तथ्य से बंद हो जाएंगे। "
और इस समय के दौरान एक क्षण आया, जिसने मेरी जिंदगी बदल दी, एक पल जब मुझे एहसास हो गया कि जब मैं और इतने सारे लोग इतने व्यस्त थे कि यह सुनिश्चित करने की कोशिश की कि लड़कियां और महिलाएं आगे बढ़ रही हैं, लड़कों के पीछे पीछे आ गया है। मैं बहुत बेटी चाहता था इसलिए मैं अपने हित और उत्साह को मेरे अपने बच्चे के लिए सीधी सहायता में अनुवाद कर सकूं। लेकिन मेरा दूसरा और तीसरा बच्चा, जैसे मेरी पहली, लड़कों दरअसल, 1 99 0 के शुरुआती दिनों तक, मैंने लड़कियों के साथ अनुभव की कमी महसूस की थी – मेरी कोई बहनें या भतीजियां नहीं थीं – एक सकारात्मक प्रकाश में, लड़कियों और महिलाओं के अनुभवों के बारे में मेरी जिज्ञासा के लिए प्रेरक के रूप में।
अभी तक हालांकि मैं पहले से ही परिसर नारीवाद की अधिकता को देखा था कभी-कभी लैंगिक मुद्दों के पूर्ण विचार को अवरुद्ध कर दिया था, मैं अभी भी सहायक था- जब तक '90 के दशक की शुरुआत में एक रात तक मैंने सुना था कि रॉबिन मॉर्गन, एमएस पत्रिका के संपादक, सुनवाई के बारे में देखें क्लेरेंस थॉमस, उन पूछताछ के बारे में बताते हुए, अनिता हिल, "वहां सभी पीले नर थे …" वह "सफेद नर" कह सकते थे, लेकिन इसके बजाय उन्होंने एक अपमानजनक शब्द का इस्तेमाल किया। और मुझे अचानक एहसास हुआ: वह मेरे बच्चों के बारे में बात कर रही है मुझे समय पर यह नहीं पता था, लेकिन उस क्षण से, मेरा "मोनोमैनिया" इस बात पर ध्यान देना शुरू कर देगा कि कैसे लड़कों और युवा पुरुषों – रंग के साथ ही श्वेत – हमारे समाज में कर रहे थे, और जो मैंने पाया वह नहीं था अच्छा।
तब से मैं अभी तक अपेक्षाकृत कम संख्या में लोगों में से एक हूं, जो मोनोमानील नहीं हैं, निश्चित रूप से बहुत चिंतित हैं, विकसित दुनिया भर में लड़कों और युवाओं के साथ क्या हो रहा है। यह अब काफी खराब है, लेकिन बड़ी मुश्किलें सामने आती हैं – हम सभी के लिए।
इस गेंडोइर के भाग II में मेरे मोनोमानिया के उस फ़ोकस के बारे में अधिक।
संदर्भ
हास, ए और शेरमेन, एम। (1 9 82) समान-सेक्स वयस्कों के बीच वार्तालाप के विषयों की रिपोर्ट की गई संचार तिमाही , खंड 30, अंक 4
हास, ए और शेरमेन, एम। (1 9 82) भूमिका और लिंग के कार्य के रूप में बातचीत के विषय। मानसिक रिपोर्ट , खंड 51, अंक 2
हैप्रलन, जे। और शेरमेन, एम। (1 9 7 9) बाद में: अंतरंगता की कुंजी NY: स्टीन एंड डे (1 9 81 में पॉकेट बुक्स द्वारा पुनर्प्रकाशित)
शेरमेन, एम। और हास, ए (1984) मैन टू मैन, महिला से महिला। मनोविज्ञान आज , जून 1984, पीपी। 72-73
