सितंबर 2015 न्यूज़लैटर
"मुझे भयावहता या बुद्धि की कोई बड़ी तेजता नहीं है … मेरी सोच की एक लंबी और विशुद्ध रूप से अमूर्त ट्रेन का पालन करने की मेरी शक्ति बहुत सीमित है … मुझे लगता है कि मैं बेहतर हूं … चीजों को ध्यान में रखते हुए जो आसानी से ध्यान आकर्षित करते हैं, और उन्हें ध्यान से देखकर … क्या है अधिक महत्वपूर्ण, प्राकृतिक विज्ञान का मेरा प्यार स्थिर और उत्साहित है। "
– चार्ल्स डार्विन, 1881
"मुझमें कोई विशिष्ट प्रतिभा नहीं है। मुझे केवल जुनून की हद तक उत्सुकता है।"
– अल्बर्ट आइंस्टीन, 1 9 52
शिक्षा – भाग I
पिछले कई महीनों में, हम मानव विकास के खंभे की जांच कर रहे हैं: प्रभावित (भावनाएं), भाषा, और अनुभूति वर्तमान में, हम भावनाओं-भाषा-संज्ञानात्मक लेंस के माध्यम से मानव परिस्थितियों के चार पहलुओं की खोज कर रहे हैं: भावनाओं की आवाज, शारीरिक सजा– और हिंसा, शिक्षा, और धर्म। अगस्त, 2015 न्यूज़लैटर में, हमने शारीरिक दंड-हिंसा पर चर्चा की। इस महीने और अगले दिन हम शिक्षा पर एक नज़र डालेंगे।
परिभाषाएं और विकास
तो शिक्षा क्या मतलब है और शिक्षित?
शैक्षिक दर्शन और नीति ने एक विशाल साहित्य और वैकल्पिक तरीकों की एक विशाल विविधता पैदा की है। तो शिक्षा क्या मतलब है और शिक्षित? मेरियम-वेबस्टर के पास विभिन्न प्रकार की परिभाषाएं हैं: स्कूली शिक्षा प्रदान करने के लिए; सिखाना; जानकारी प्रदान करने के लिए; सूचित करने के लिए।
आइए विकास की प्रक्रिया के माध्यम से इस प्रश्न की जांच करें- अर्थात् आंतरिक दुनिया और शिशुओं और बच्चों की भावनाओं और माता-पिता, देखभाल करने वालों, और शिक्षकों के बीच की पारस्परिक बातचीत। डोनाल्ड विन्निकट की सबसे प्रसिद्ध पुस्तकों में से एक का शीर्षक यह सब कहते हैं: मटुरेशनल प्रोसेस और सुविधा केंद्र … यह है कि बच्चे के भीतर की प्रक्रियाएं और बच्चे के बाहर बढ़ते हुए वातावरण। 1 9 80 के दशक में, एक शिक्षक / शिक्षा सम्मेलन ने विकास और शिक्षा के इस मुद्दे का व्यापक अध्ययन किया: शिक्षा और शिक्षा: मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण (फील्ड एट अल।, 1989)।
अब तक, आपको पता चल जाएगा कि मैं एक मनोचिकित्सक हूं और एक बच्चा और वयस्क मनोवैज्ञानिक हैं। तो मेरे सहयोगियों और बच्चों और किशोरों से चिकित्सकीय तौर पर मैं क्या देखता हूं और सुनता हूं जिनके साथ हम इलाज करते हैं? उनमें सबसे प्रमुख समस्याओं में से एक स्कूल में ऊब और निराशा है। ब्याज को प्रभावित करने के कारण यह भाग में हो सकता है, जैसा कि हमने पहले चर्चा की थी। हो सकता है कि पर्यावरण उनकी खोजपूर्ण और रचनात्मक और सीखने की प्रवृत्ति के रूप में सहायक न हो, जैसा कि एक की इच्छा हो सकती थी।
बोरियत विशेष रूप से स्पष्ट है जब कोई उनकी शिक्षा और उनके साथ स्कूली शिक्षा पर चर्चा करता है। वे स्कूल-टिक, टिक, टिक में घड़ी देखने के घंटे का वर्णन करते हैं। और वे 7-8 घंटे के स्कूल होने और फिर घर आने और "होमवर्क" करने की उनकी निराशा की बात करते हैं।
मुझे इस बिंदु पर एक पूर्वाग्रह, या कम से कम एक सवाल स्वीकार करना चाहिए। उच्च बीजगणित या सांख्यिकी, समाजशास्त्र और प्रारंभिक सभ्यताओं पर पाठ्यक्रम, और इसके लिए योगदान करने के लिए बहुमूल्य अवधारणाएं हैं- लेकिन जब तक कि उन क्षेत्रों में कोई विशेष ध्यान नहीं रखता है? यह प्रश्न पहले की शिक्षा के साथ ही लागू होता है: क्या अवधारणाओं को अधिक सघन रूप में नहीं सिखाया जा सकता है? क्या बच्चों को संघर्ष, चरित्र, मनोविज्ञान के लिए महसूस करने के लिए डी'उर्बर्वल्स या ग्रेट एक्सपेक्टेशंस के टेस को पढ़ने की ज़रूरत है? (क्यों इन बच्चों को अच्छे मनोविज्ञान पाठ्यक्रम की पेशकश ही नहीं करते हैं? यही वह है जो वास्तव में रूचि रखते हैं।) क्या इन पाठ्यक्रमों में से कई या याद रखना आवश्यक है, या क्या वे कुछ उपयोगी अवधारणाओं को प्राप्त करने का सबसे अच्छा तरीका पेश करते हैं? क्या ज्योतिष का पूर्ण वर्ष वास्तव में जरूरी है? क्या हम बस विलंब और किशोर बच्चों को रखने और उनके बौद्धिक और व्यक्तिगत विकास को बढ़ाने की कोशिश कर रहे हैं? क्या हम इसे करने का सबसे अच्छा तरीका क्या कर रहे हैं?
मैं premed अध्ययन से बहुत परिचित हूँ-आवश्यक रसायन शास्त्र, भौतिकी, और जीव विज्ञान पाठ्यक्रमों की भीड़, और इसी तरह। मेरी राय में, इन पाठ्यक्रमों में से ज्यादातर एक चिकित्सक बनने के लिए जरूरी नहीं हैं- जीव विज्ञान और रसायन विज्ञान में कुछ बुनियादी अवधारणाओं के अपवाद के साथ, एक चिकित्सा विद्यालय में मिलेगा और बाद में प्रशिक्षण को एक उत्कृष्ट चिकित्सक बनने की आवश्यकता होगी। अक्सर इन तैयार किए गए पाठ्यक्रमों का उपयोग केवल लोगों को प्रदर्शित करने के लिए किया जाता है यह उस सामग्री को सीखना नहीं है जो उस स्तर पर महत्वपूर्ण है, क्योंकि चिकित्सा विद्यालय आवश्यक जानकारी प्रदान करेगा। मनोवैज्ञानिक रूप से, इसका अक्सर उन लोगों का मतलब होता है जो काफी जुनूनी होते हैं, अक्सर थोड़ी स्किज़ॉयड, इसे इस premed प्रक्रिया के माध्यम से बनाते हैं, जबकि अधिक मानवतावादी हितों वाले लोग कम उच्च माना जाता है।
सिद्धांत और शिक्षा को प्रभावित
[सिल्वान टॉमकिन्स] सिल्वान टॉमकिन्स (डेमोज, 1 99 5) ने सुझाव दिया कि पश्चिमी विचारों में एक विचारधारात्मक विरोधाभास मौजूद है। एक तरफ एक मानवतावादी अभिविन्यास-एक व्यक्ति है जो व्यक्ति की अनूठी आंतरिक भावनाओं और चरित्र संरचनाओं से प्रेरित है, उसमें एक स्वस्थ, रचनात्मक, सक्रिय, सोच है। दूसरी तरफ एक आदर्श अभिविन्यास है- एक व्यक्ति का कद और मूल्य एक आदर्श, एक उपाय, एक सार से अनुरूप होता है।
इस ध्रुवता में प्रमुख मुद्दों में से एक को दर्शाया गया है जो सिद्धांत को प्रभावित करते हैं, शिक्षा के सवाल को लेकर आता है- पारस्परिकता क्या हम "जानकारी लागू करें" या हम "सुनो और सीखें"? हम ब्याज के प्रभाव के महत्व को जानते हैं-सीखने, तलाश, बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका। हम यह भी जानते हैं कि डर, शर्म और नफरत को प्रभावित करने के द्वारा रुचि को कैसे बाधित किया जा सकता है विक्टोरॉट, निश्चित रूप से, इन सवालों को सच्ची और झूठी आत्म की उनकी अवधारणाओं में भी उठाते हैं, और फिर से, उनकी किताब द मटुरेशनल प्रोसेसस एंड द फैसिलिटिंग एन्वायरमेंट (1 9 65) के शीर्षक में सुंदरता से खेलते हैं।
मुद्दा पारस्परिकता है बाल विकास और साथ ही "शिक्षा," क्या हम लागू करते हैं या करते हैं? क्या हम बात करते हैं या हम सुनते हैं? क्या हम सूचित करते हैं या हम सीखते हैं? या क्या हम इन ध्रुवों की पारस्परिक प्रक्रिया बनाने की कोशिश करते हैं?
व्यवहार को समझने वाले भावनाओं की प्रशंसा करके शिक्षा को समझना बढ़ाया जा सकता है। एक मायने में, लोकप्रिय अवधारणाओं "सामाजिक और भावनात्मक शिक्षा" और "भावनात्मक खुफिया" चर्चाओं के लिए एक स्प्रिंगबोर्ड के रूप में भावनाओं और सीखने के एकीकरण का उपयोग करते हैं। लेकिन इस सामग्री के बाद, चलो देखते हैं कि हम अधिक विशिष्ट हो सकते हैं, जो भावनाओं को शिक्षा प्रदान करते हैं, जो सीखने को पटरी से उतरते हैं, और यह कैसे होता है।
खेलना और रचनात्मकता: शिक्षा और सिद्धांत को प्रभावित करना
खेल और शिक्षा बारीकी से संबंधित हैं। नाटक की अवधारणा एक बड़े साहित्य का विषय रहा है। खेलने के लिए एक पर्याय मनोरंजन है, या, शायद बेहतर, फिर से सृजन- जो एक प्रक्रिया के रूप में खेलते हैं।
हम कई अंतर्दृष्टि के लिए डोनाल्ड विन्निकॉट के ऋणी हैं, और उनमें से एक खेल है (बजाना और वास्तविकता, 1 9 71 देखें)। विनीकॉट ने सुझाव दिया कि यह खेल एक सच्चा और असत्य आत्म भेद (1 9 60) के संदर्भ में, एक व्यक्ति के व्यक्तित्व के प्रामाणिक, रचनात्मक, कम-बचाव वाले भाग तक पहुंचने का एक तरीका था-अर्थात "सच्चा" स्वयं। उनके विचारों में से एक यह है कि चिकित्सा दो प्ले क्षेत्रों के ओवरलैप को दर्शाती है, मरीज और चिकित्सक की – और अगर एक या दूसरे खेल नहीं कर सकते, तो उस गतिशील को समझने के लिए एक ही काम करना चाहिए।
प्ले सभी बाल चिकित्सा के प्रमुख स्थानों में से एक है – जैसे कि हार्मिन हग-हेलमथ, मेलानी क्लेन, अन्ना फ्रायड, और अन्य दिखाए गए हैं। हालांकि, खेल वयस्कों के साथ काम में भी महत्वपूर्ण है वयस्क चिकित्सा में खेलने का विचार विचारों के तथाकथित रिलेशनल और इंटर्ब्यूबिनेटिविटी स्कूलों के विकास को दर्शाता है।
खेल विकास के लिए महत्वपूर्ण है। काल्पनिक एक तरह से बच्चों को तनाव को नियंत्रित करने और वास्तविक दुनिया के साथ प्रयोग करने का है। उदाहरण के लिए, विभिन्न कमजोरियों और चिंताओं के चेहरे में, छोटे बच्चे अकसर खेल खेलते हैं जिसमें वे मजबूत सुपरहीरो या काउबॉय या जो भी होते हैं
खेल के बारे में बहुत कुछ पढ़ा और लिखा गया है, और हम कुछ अलग दृष्टिकोण से खेलने पर विचार करना चाहते हैं, अर्थात् सिद्धांत पर असर पड़ता है। प्राथमिकता के मामले में खेल क्या है?
प्ले एक प्रक्रिया प्रतीत होता है, मुख्यतः, लेकिन न केवल, ब्याज और आनंद के सकारात्मक प्रभाव से निपटना।
इसमें ब्याज और आनंद के बढ़ने और घटने के बीच दोलन शामिल है। आश्चर्य भी इस प्रक्रिया का हिस्सा है। आश्चर्यचकित जल्दी सकारात्मक या नकारात्मक प्रभावों के साथ टिड्ड हो सकते हैं। यहां तक कि अगर कोई नकारात्मक प्रभाव संक्षिप्त रूप से प्राप्त किया जाता है (उदाहरण के लिए संकट), तो तनाव (आनंद) को कम करने के लिए सुखद (यानी खेल) के रूप में अनुभव किया जा सकता है।
टॉमकिन्स (डेमोज, 1 99 5) लिंक उत्तेजना के साथ खेलते हैं, और, जैसा कि अन्य सकारात्मक प्रभावों के साथ, अधिकतम खेल की चर्चा करता है:
"बच्चे को प्रोत्साहित किया जाता है और माता-पिता के साथ सहकर्मी, और स्वयं के द्वारा खेलने की अनुमति दी जाती है कई इंटरैक्शन को खेल और चंचल अनुष्ठान में बदल दिया जाता है, जो अन्यथा तटस्थ, सुस्त या अप्रिय हो सकता है। खेल को अपने आप में एक अंत के रूप में माना जाता है "(पृष्ठ 170)।
प्ले भी दक्षता से संबंधित है और आत्मविश्वास और आत्मसम्मान स्थापित करना है। हैरी हार्लो, बंदर के साथ अपने काम में, प्रसिद्ध नोट: "कार्य का प्रदर्शन आंतरिक प्रत्यायोजन प्रदान करता है" (गुलाबी, पृष्ठ 3)। रॉबर्ट व्हाइट ने इस शब्द का प्रयोग किया, "प्रभाव प्रेरणा" या प्रभाव खुशी क्षमता "पर्यावरण के साथ प्रभावी ढंग से बातचीत करने की क्षमता थी।" माइक बाश ने अपनी पुस्तक में, समझना मनोचिकित्सा: द बिज़नेस द आर्ट, इन अवधारणाओं को एक साथ शानदार ढंग से लाता है ताकि यह स्पष्ट हो सके कि हमारी भावनात्मक जीवन क्षमता, आत्मविश्वास और ठोस स्व- हमारे चरित्र संरचना में सम्मान
खेल को अक्सर रचनात्मकता से जोड़ा गया है (जैसे ब्राउन, 200 9; पिंक, 200 9; अमाइल, 200 9)। रचनात्मकता, ज़ाहिर है, एक बड़ी और महत्वपूर्ण विषय है और एक विशाल साहित्य का निर्माण किया है। खेल और रचनात्मकता के बीच इस संबंध में सबसे सुसंगत विषयों में से एक आंतरिक बनाम बाहरी प्रेरणा के साथ करना है – यानी किसी व्यक्ति की अपनी रुचि और आनंद बनाम लक्ष्य, अपेक्षाएं, बाहरी दुनिया से मूल्य यह कुछ हद तक विरोधाभास पर निर्भर करता है, लेकिन आपको बिंदु मिलता है।
जैसा ऊपर उल्लेख किया गया है, सिलवान टॉमकिन्स ने आंतरिक / बाहरी ध्रुवीयता में विस्तार से चर्चा की (डेमोज, 1 99 5)। इसी तरह, बर्ट्रेंड रसेल ने रचनात्मक और स्वस्थ शब्दों का सुझाव दिया: "मैं एक आवेग रचनात्मकता कहता हूं, जब उसका लक्ष्य कुछ पैदा करना होता है जो अन्यथा नहीं होता है और किसी और से नहीं ले जाता है। मैं इसे अपने अधिकार के लिए कहता हूं जब वह अपने लिए कुछ हासिल कर लेता है जो पहले से ही है "(1 9 60, पी 130)।
यह हमारे विकास और शिक्षा की अन्वेषण के भाग I का समापन करता है। शिक्षा भाग II अगले महीने अक्टूबर 2015 न्यूज़लैटर में दिखाई देगा, और हम "प्रारंभिक शिक्षा", "बाद में स्कूली शिक्षा" और "क्या हमें अधिक सीखने से बचाएंगे?" पर चर्चा करेंगे। सीखना क्या है? "
रुचि पाठकों के लिए संदर्भ
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शारीरिक सजा – और हिंसा
पिछले महीने के न्यूज़लेटर-अगस्त 2015- हमने शारीरिक सज़ा के विषय में विस्तार से चर्चा की। संलग्न चर्चा और नक्शा अंतरराष्ट्रीय स्थिति की रूपरेखा संयुक्त राज्य अमेरिका में, 1 9 राज्य अभी भी स्कूलों में शारीरिक दंड की अनुमति देते हैं, और कोई भी राज्य ने सभी सेटिंग्स में बच्चों की शारीरिक सजा पर प्रतिबंध नहीं लगाया है।
डॉ हॉलिंगर की अनुशंसित बच्चों की पुस्तकें द महीना
एप्पल ब्लॉसमो द पोसम (2015)
लेखक: होली गोल्डबर्ग स्लोअन
इलस्ट्रेटर: गैरी ए रोसेन
डकलिंग्स के लिए रास्ता बनाओ (1 9 41)
लेखक और इलस्ट्रेटर: रॉबर्ट मैक्लोस्की
बोस्टन में सेट – एक पुरानी समय पसंदीदा!
महीने की पुस्तक
अनुलग्नक और मनोविश्लेषण: सिद्धांत, अनुसंधान, और नैदानिक प्रभाव
मॉरिस एन ईगल द्वारा
यह अनुलग्नक के मुद्दों पर एक छोटी लेकिन व्यापक पुस्तक है, जिसमें इतिहास, सिद्धांत, अनुसंधान, उपचार और अधिक शामिल हैं।
अनुलग्नक पर एक अन्य परिप्रेक्ष्य है, हालांकि, यह सुझाव देता है कि भावनाओं (प्रभावित) को लगाव के पहलुओं के अंतर्गत आने के लिए देखा जाता है, और लगाव को प्रभावित करके मध्यस्थता है या, जैसा कि वर्जिनिया डेमोज (1 9 8 9) वाकया इसे डाल दिया:
"… लगाव सिद्धांत बोल्बी (1 9 6 9) के कामों में प्रतिनिधित्व के रूप में; ऐंसवर्थ एट अल (1978); Sroufe और वाटर्स (1 9 77) … का तर्क है कि अनुलग्नक के लिए विशेष रूप से एक व्यवहारिक, भावनात्मक, अवधारणात्मक प्रणाली है जो हमारे प्राइमेट पूर्वजों से विरासत में मिली है और खतरे के समय शिशु और देखभालकर्ता के बीच की शारीरिक दूरी को कम करने के लिए बनाया गया है। इसके विपरीत, यहां प्रस्तुत विचार [टॉमकिन्स और सहकर्मियों] अत्यधिक संगठित और समन्वित प्रणालियों के बारे में बोलते हैं जो कि शिशु को उत्क्रांति प्रक्रियाओं से विरासत में मिली है, लेकिन इन पद्धतियों को अधिक बुनियादी और सामान्य स्तर पर अवधारणा देता है, उदाहरण के लिए, अवधारणात्मक, संज्ञानात्मक, भावनात्मक, मोटर, और होमोस्टेटिक सिस्टम, जो कि निर्जीव या एनिमेटेड दुनिया में समान रूप से अच्छी तरह से काम करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, और सुरक्षित और साथ ही खतरनाक क्षणों में "(पृष्ठ 293)।
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