नि: शुल्क होगा एक भ्रम? Joan Tollifson द्वारा एक अतिथि पोस्ट

[मैं पहली बार 1 99 0 के दशक के मध्य में जोन टॉलिफ़सन से मिले जब वह टॉनी पैकर को ध्यान रुकने में सहायता कर रहा था। टोनी पैकर को ज़ेन कृष्णमूर्ति कहा जाता है, लेकिन उनकी अनूठी शिक्षण शैली ने वर्गीकरण को खारिज कर दिया है और उसे लेबलों को वैसे ही पसंद नहीं है। वह अपने अभ्यस्त विचारों के बारे में जागरूक होने पर जोर देती है ताकि हम अपनी कंडीशनिंग को बहाल कर सकें और प्रत्येक पल पूरी तरह से उसी तरह अनुभव कर सकें जैसे कि यह है। जबरदस्त ईमानदार और व्यावहारिक किताब, बारे-बोन्स मेडिटेशन: वॉकिंग अप से द स्टोरी ऑफ़ माई लाइफ़, से जोन के वाक्यांश का उपयोग करने के लिए , यह "पल-टू-पल की उपस्थिति है जो कुछ भी नहीं रखती है और कुछ भी नहीं छड़ीती है।" जब मैं हाल ही में आया इस अनुच्छेद में, मैंने जोन को लिखा और पूछा कि क्या उसने मुझे इसे एक अतिथि पोस्ट के रूप में चलाने के लिए कहा था। मैं आभारी हूँ कि वह सहमत हो। वह कुछ मुश्किल मुद्दों को हल करती है और फिर एक शिक्षण प्रदान करती है जो प्रेरणादायक, व्यावहारिक और आसान काम करती है।]

जोन टॉलिफ़सन

चिकित्सक जिसके साथ मैं अल्कोहल पीने से कई दशक पहले शराब पीने आया था, उसने चुनाव और जिम्मेदारी के मॉडल का इस्तेमाल किया- उसने कहा कि मैंने खुद को नष्ट करने के लिए बेहोश विकल्प बना लिया है और अब मैं कुछ अलग करने का सचेत विकल्प बना सकता हूं- और यह काम करने के लिए लग रहा था ! मैंने सोचा मैंने पीने से रोक लिया, ड्रग्स लेने और सिगरेट धूम्रपान किया; और मेरा पूरा जीवन पूरी तरह बदल गया।

लेकिन एक मजबूरी थी, जो मुझे रोकना-उंगली नहीं लग सकती थी (मैंने हाल में फेसबुक पोस्ट्स में और मेरी पुस्तकों में इस बारे में काफी कुछ लिखा है)। इसके अलावा, वहाँ अन्य चीजें थीं जिनके साथ मैं भी नियंत्रण नहीं कर सकता था- उदाहरण के लिए, कभी-कभी मैं बहुत आत्म-अनुशासित हो सकता था, और फिर दूसरे समय में, मैं नहीं कर सकता था कभी-कभी जब एक जिम में शामिल होने और हर दिन काम करने का विचार उठता है, तो वास्तव में ऐसा होगा। और फिर दूसरी बार जब यह विचार उठता है, ऐसा नहीं होता।

मैंने पाया कि कभी-कभी मैं अपना गुस्सा खोने से पहले अपने आप को रोक सकता था और किसी प्रिय को चोट लगी थीं, और दूसरी तरफ, दुखद टिप्पणी ने सिर्फ उगल दिया कभी-कभी जब मैं अवसाद में डूब जाता था, तो ऐसा लग रहा था कि इसे खुले, गैर-जघन्य ध्यान देना मेरे शिक्षकों ने सुझाया, लेकिन अन्य समय में, यह संभावना बिल्कुल नहीं उठती, या ऐसा करने का विचार पैदा हो गया , उसमें आराम करने की क्षमता अनुपस्थित थी – इस नई संभावना से डराने वाली अवसाद

इसलिए जब शिक्षकों को स्वतंत्र इच्छा के अनुमान से विशेष रूप से बोलना होता है, तो मैं जानता हूं कि यह कैसे निराशाजनक हो सकता है, क्योंकि मुझे पता है कि यह असफल होने जैसा है, कुछ ऐसा नियंत्रित करने में असमर्थ है जो दूसरों का कहना है कि आपको "नियंत्रण" करने में सक्षम होना चाहिए। और कई वर्षों के ध्यान के अवलोकन के बाद, चुनावों और फैसले के रूप में ध्यान से देखने के बाद, मुझे पता चला कि मुझे किसी भी "मेरी" विकल्पों पर नियंत्रण नहीं मिला, और न ही मैं यह कह सकता था कि यह कैसे निर्णायक क्षण आया, जब यह हुआ, या क्या स्विच से हां से कोई भी या विस के विपरीत बदलाव नहीं किया गया

इसके अलावा, मैं यह नहीं समझा सकता था कि मुझे क्यों ले जाया गया और बार-बार मेरे पास बैठे व्यक्ति को पीने से रोक दिया गया, या मैं सिगरेट धूम्रपान छोड़ने के अपने पहले कई प्रयासों में विफल रहा और फिर आखिरी प्रयास में, आदत कभी नहीं लौटा-इच्छा और इरादों को रोकना पहला प्रयास पर समान रूप से उपस्थित था, तो आखिरी प्रयास में क्या अलग था?

मेरे पिता ने वास्तव में मुझे एक बच्चे के रूप में समझाया कि स्वतंत्र इच्छा एक भ्रम है, और उनका स्पष्टीकरण-जिसका कारण अनंत और निर्बाध श्रृंखला के कारण होता है और प्रभाव मुझे पूरा समझ में आता है। इसलिए ध्यान और नैतिकता के माध्यम से मुक्त इच्छा की इस अनुपस्थिति की पुनः खोज या पुष्टिकरण मेरे लिए कभी भी बड़ा छलांग नहीं था और मेरे वर्षों में टोनी पैकर के साथ, जैसा कि मैंने स्पष्ट फैसले, चुनाव और कार्यों का खुलासा किया, यह पूरी तरह से स्पष्ट हो गया कि हमारी स्वतंत्र आजादी चुनने के लिए केवल यही स्वतंत्र स्वतंत्रता है जो इस शरीरमार्ग को मजबूर कर लेते हैं (सभी अनंत शक्तियों प्रकृति और पोषण का) इस क्षण में (या "स्वतंत्र रूप से चुनना") करना चाहते हैं

मुक्त इच्छा का सामान्यतः आयोजित भ्रम (और जिस किसी के पास भ्रम है) को मजबूत बनाया जाता है, जब भी जीवन दिशा में हम स्पष्ट रूप से चुना जाता है कुछ बहुत भाग्यशाली लोगों के लिए, यह बहुत कुछ होता है ये लोग इस निष्कर्ष पर पहुंचने के लिए (शायद समझ से) आते हैं कि किसी को लूट से धन के लिए, या लत से वसूली, या बीमारी से स्वास्थ्य तक, या अवसाद से खुशी तक जाने का स्वतंत्र रूप से चयन कर सकते हैं, क्योंकि सब-बाद में उन्होंने ऐसा किया । वे वजन कम करने के लिए चुना है, और वे किया था। उन्होंने सीरियल बाल अनुयायी, चोर, या बाध्यकारी जुआरी होने के बजाय अपनी ज़िंदगी को सामाजिक सेवा में समर्पित किया। वे "समय निकालना" चुनते हैं, जब वे चिल्लाने या उस व्यक्ति को मारने के बजाय अपने पति पर बहुत गुस्सा आते हैं। वे उत्पादक बनना पसंद करते हैं, अच्छे जीवन का नेतृत्व करने के लिए, सही काम करने के लिए। या तो उन्हें ऐसा लगता है और बड़े पैमाने पर समाज उनके निष्कर्ष की पुष्टि करता है

परन्तु जो लोग इतने धन्य नहीं हैं, स्वतंत्र इच्छा का भ्रम और उसमें व्यापक मान्यता एक क्रूर मजाक है और संभावित रूप से अंतहीन आत्म-नफरत, शर्म की बात, अपराध, दोष, और एक दुखी असफल होने का गहरा अर्थ है या एक बेकार नितंब जो कड़ी मेहनत करने की कोशिश नहीं करता था, या "बुरा चुनाव करता था" या कुछ मामलों में – बच्चे को मोलेस्टर या सीरियल कातिल-शायद बुराई के अवतार भी मानते हैं।

तो क्या हम पूरी तरह निर्बाध हैं? हां और ना।

टोनी पैकर के साथ उन वर्षों के दौरान, स्वतंत्र इच्छा के अभाव या सीधे से अलग होने की पुष्टि के अलावा, मैं कुछ और भी खोज रहा था। जबकि आभासी वास्तविकता में हम सब कुछ "अनंत" कहते हैं, वे अनंत कारणों और परिस्थितियों का परिणाम बनते हैं, मुझे पता चल रहा था कि विचारों, कहानियों और अवधारणाओं के अभाव में, जो बनी हुई है वह बहुत तरल पदार्थ है। और खुला जागरूकता सभी को देखकर यह लग रहा था कि बिना शर्त और बिल्कुल मुफ्त। मैंने देखा कि पूरे ब्रह्मांड को हर पल में नए सिरे से शुरू होता है और यह कार्य करने के लिए यहां एक निर्विवाद शक्ति है। लेकिन यह शक्ति अलग आत्म या सोच मन नहीं है, और यह जिस तरीके से हम आमतौर पर यह सोचते हैं कि वह ऐसा करता है काम नहीं करता। इस प्रकार यह भी स्पष्ट हो गया कि "मेरे पास कोई विकल्प नहीं है" एक ऐसी कहानी है जो पूरी तरह से निशान को नहीं मारती है कार्य करने के लिए इस शक्ति के नियंत्रण में कोई "मैं" नहीं है, लेकिन साथ ही, यहां / यहां के अस्तित्व के अलावा कोई अलग स्रोत नहीं है।

मुझे पहले पता चला कि ऐसा कुछ किया जा सकता है, या जो हो सकता है-और न तो सक्रिय और न ही निष्क्रिय आवाज वास्तव में यह कैप्चर करती है कि यह कैसे उभर आता है या यह कैसे चलता है यह एक ऐसा प्रयास है जिसे विभिन्न प्रयासों को आत्मसमर्पण, रोकना, प्राकृतिक अवस्था में आराम करने, अब पूरी तरह से उपस्थित होने, कुछ नहीं करने या हर चीज की अनुमति देना जैसे ही है, के रूप में वर्णित किया गया है। यह हमारे सामान्य लक्ष्य-निर्देशित, जानबूझकर, जानबूझकर गतिविधि का अभाव है। यह लेट जाने वाला है, लापता होने की अनुपस्थिति। यह गैर-क्रिया या सहज प्रयास कमान के बारे में नहीं लाया जा सकता है, और ऐसे समय होते हैं जब यह उपलब्ध नहीं दिखता है, या कम से कम, ऐसा नहीं होता है। लेकिन कुछ मायने में, यह हमेशा एक संभावना है क्योंकि यह पहले से पूरी तरह से पहले से ही हमेशा के लिए जागने की तुलना में अधिक कुछ नहीं है (या कम)।

इस प्रकार, मैं कहूंगा कि "मैं चुन सकता हूं" और "मेरे पास कोई विकल्प नहीं है" दोनों आंशिक रूप से सत्य और समान रूप से गलत हैं। एक फॉर्मूलेशन से हमें एक शक्ति मिलती है जो स्पष्ट रूप से हमारे पास नहीं होती है, जबकि दूसरे उस क्षमता से इनकार करते हैं जो सिर्फ यहां पाया जा सकता है, अभी कार्य करने के लिए कोई भी शब्द जीवन की चाल के बारे में वास्तविकता नहीं ले सकता है

अगर हम मानते हैं कि सभी को स्वतंत्र इच्छा है, तो यह निराशा, निराशा, झूठी गर्व, अपराध, दोष और प्रतिशोध की इच्छा के लिए एक सेट होगी। जैसा कि अद्वैत शिक्षक वेन लिक्रमन के पास कहना है कि अगर हम अपनी जिंदगी पर नियंत्रण रखते हैं, तो क्या हम सब इसके बेहतर काम नहीं करेंगे? क्या हम सभी खुश, स्वस्थ, अमीर, सफल, प्रबुद्ध और प्यार में नहीं होंगे?

लेकिन फिर, अगर हम पूरी तरह से समझते हैं कि कोई स्वतंत्र, असतत, अलग और पर्याप्त "मैं" कोई विकल्प नहीं है या न कोई विकल्प है, और बिना, मुझे विश्वास या हठधर्मिता के रूप में "मेरे पास कोई विकल्प नहीं" चुनते हैं, और बिना यह समझने की कोई भी नक्शा कभी-कभी ऐसा क्षेत्र होता है- जो उस आधे बेक़ी भरोसे से हमें छुटकारा दे सकता है या एक तरह के बहाने के रूप में सेवा कर सकता है जिसके द्वारा हम प्रतिसाद करने की क्षमता या शक्ति से इनकार करते हैं या अस्वीकार करते हैं, इसमें शक नहीं है कि यहाँ / अब अगर मैं आग्रह करता हूं कि मैं अपना हाथ नहीं उठा सकता क्योंकि यह करने के लिए कोई नहीं है और कोई चारा नहीं है या नहीं, तो मैं बस यहाँ बैठकर अनुग्रह की प्रतीक्षा कर रहा हूं (या ब्रह्मांड, या भगवान, या कुछ काल्पनिक अलग स्रोत) मेरे लिए मेरी बाहों को बढ़ाने के लिए, मुझे एक लंबा इंतज़ार करना होगा- यह एक मूर्खतापूर्ण (और बहुत ही द्वैतवादी) गलतफहमी होगी कि यह "कोई विकल्प / कोई आत्म" सूचक (या मानचित्र) का वर्णन करने का प्रयास कर रहा है।

इसलिए स्पष्ट अभिव्यक्ति है कि मैं बीच में जगह पर सही जगह पर आया हूं, यह एक बेजोड़ जगह है जो अकल्पनीय और अविश्वसनीय है, वह जगह जो एक नहीं है, दो नहीं …। नहीं, यह नहीं … ऐसा स्थान जिसे आप समझ नहीं सकते क्योंकि यह अभी भी पकड़ नहीं करता है

यह कहने के बजाय कि स्वतंत्र इच्छा नहीं है या नहीं, शायद इसके साथ रहने के लिए एक अद्भुत कोयन है: क्या अभी कोई विकल्प है? इस सवाल के बारे में सोचने के लिए नहीं, हमें पहले से मानना जरूरी है कि हम पहले से मानते हैं कि यह सच नहीं है, एक नक्शा या किसी अन्य पर छड़ी करने के लिए नहीं, बल्कि इस प्रश्न के साथ रहने वाले कोयन, एक जीवित खोज के रूप में रहने के लिए …। इस (पूरी तरह से नया) क्षण में जवाब होगा, लेकिन देखने और सुनने और देखने के लिए। इसलिए, उदाहरण के लिए, जैसा कि आप सिगरेट को हल्का करने वाले हैं, या उंगली काटते हैं, या केक के दूसरे टुकड़े के लिए पहुंचते हैं, या अपने दोस्त के लिए हानिकारक कुछ कहते हैं, या अवसाद में डूब जाते हैं, तो यह प्रश्न उत्पन्न हो सकता है: इस क्षण में , अभी, क्या कोई विकल्प है?

और फिर देखें। अज्ञात के लिए खुला रहें कोई सही या गलत जवाब नहीं है, और एक पल का जवाब अगले पल के लिए उत्तर नहीं हो सकता है। क्या किसी भी एक निश्चित विश्वास या ठोस निष्कर्ष में जो भी प्रकट होता है, क्या इसे चालू नहीं करना संभव है? दृढ़तापूर्ण बनना इतना आसान है, फिक्सेट करना, समझने के लिए, ज़ोर देना लेकिन सच्चाई हमेशा उस वचनहीन क्षेत्र में होती है, जिसे किसी भी संकल्पनात्मक पैकेज में टिकी या बॉक्सिंग नहीं किया जा सकता।

जोन www.joantollifson.com पर और फेसबुक पर ऑनलाइन पाए जा सकते हैं।

उनकी पुस्तकों में, बरे-बोन्स मेडिटेशन , पेंटिंग द साइडवॉक विद वॉटर , और नथिंग टू ग्रिड ।

टोनी कैसे बी बी बी (2010), हाउ टू वेक अप (2013), और कैसे जीने के लिए जीर्ण दर्द और बीमारी (2015) के साथ अच्छी तरह के लेखक हैं उसकी सारी किताबें ऑडियो प्रारूप में अमेज़ॅन, ऑडीब्यूक डॉट कॉम और आईट्यून्स में उपलब्ध हैं।

अधिक जानकारी और खरीद विकल्प के लिए www.tonibernhard.com पर जाएं। आप भी फेसबुक पर टोनी पा सकते हैं!

Intereting Posts

विश्वासघात यदि आप पर भरोसा करते हैं तो केवल हो सकता है दिलबर्ट व्यवहारवादी अर्थशास्त्र जब सेक्स सेक्स के बारे में अधिक है पशु-मानव संबंधों में सुधार के लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शिका वीडियो: कृषक आभार – एक रास्ता खोजो! उठो: तुम्हारी फज़ीक ताकत की छिपी शक्ति बोरियडम से रिकवरी इस मातृ दिवस को थोड़ा सा आभार मानना लग रहा है? हम सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट कैसे रोक सकते हैं सुंदर लोग वास्तव में अधिक बुद्धिमान हैं बाहर पर पीला द मैनली ऑफ़ डोनाल्ड ट्रम्प क्या आपको “खत्म हो जाना” दुख की कोशिश करनी चाहिए? मेरी बेटियों के लिए एक पत्र क्या आप अपने पिता को जानते हैं? क्या आप उसे पसंद करते हैं?