आपने शरण प्रार्थना सुना है, शराबियों की बेनामी सभाओं में लोकप्रिय बना दिया है: "भगवान, मुझे जो चीजें जो मैं नहीं बदल सकता, को स्वीकार करने की शांति प्रदान करता हूं, मुझे जो चीजें बदल सकती हूं, और अंतर जानने के लिए साहस दे सकता हूं।"
इसके लेखक, ईसाई धर्मशास्त्रज्ञ रीनहोल्ड नीबहर, इस अंतर्दृष्टि के अपने आप सभी पर नहीं आए थे यह विचार Epictetus से आता है, तुर्की में 55 एडी में एक गुलाम पैदा हुआ, एक मूर्तिपूजक
एपिक्टेटस प्राचीन "दार्शनिक" नामक एक समूह में से एक था, जिसे "स्टोयिक्स" कहा जाता है, जिन्होंने संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी को भी प्रेरित किया, अवसाद और चिंता के साथ-साथ मादक द्रव्यों के सेवन के लिए विज्ञान-समर्थित उपचार भी किया। उसने यह नहीं कहा कि हमें भगवान से कहना चाहिए कि हमें शांति, साहस और ज्ञान प्रदान करें। उन्होंने सोचा कि शांति और साहस ज्ञान से आया है। किसी भी तरह से, ज्ञान का यह टुकड़ा- "अंतर" जानने के लिए -वही है।
एक दास के रूप में, परिभाषा के अनुसार एपिक्टेटस हम उन तरीकों से मुक्त नहीं थे जिनके हम हैं। मुझे अपने प्रारंभिक जीवन का विवरण नहीं पता; फिर भी आप सोच सकते हैं कि उनके पास स्टारबक्स में हमारे सोलह कॉफी विकल्प नहीं हैं "गुलाम" शब्द को समझें और आप देख सकते हैं कि उसके लिए खुशी का कोई मौका क्यों नहीं मिला, जबकि वह अपनी स्वतंत्रता के किसी भी बिट का उपयोग करने के लिए भारी साहस भी रखते थे। दास के लिए, "अंतर" जानना जीवन और मृत्यु का मामला था।
इसका हमारे साथ क्या करना है? हमारे पास बहुत अधिक स्वतंत्रताएं और अधिक तकनीकों, चीजों को बदलने के तरीके हैं। फिर भी, बहुत कुछ हमारे हाथों से बाहर है बच्चा रोते हैं, चाहे आप जो भी कोशिश करें आपका पहला ग्रेडर एलर्जी है आपकी कंपनी को वित्तीय परेशानियां हैं और हर कोई तनाव है आपका पति मोटापे है और जब आप वजन कम करने और कसरत करने के लिए निकल जाते हैं, तो वह नहीं सुनेंगे। आपकी बहन बिल्कुल नहीं सुनती आपकी मां को मनोभ्रंश है और सुन नहीं सकते – और आपको उसे बिगड़ते देखना होगा।
आज, जब हम शिकायत के बिना असुविधा या त्रासदी को सहन करते हैं, हम लोगों को "सफ़ाई" कहते हैं लेकिन बस चुप रहना लक्ष्य नहीं है स्टोइक दार्शनिकों ने हमें सलाह दी कि हमें असुविधा के साथ हमारी शांति बनाने के लिए और इतना अधिक सामग्री हो। वे समझते हैं कि बच्चे रोते हैं, और अन्य लोग उन तरीकों से व्यवहार करते हैं जो आपको बोझ करते हैं। बोझ को हल्का करने का पहला चरण यह है कि आप क्या नियंत्रित नहीं कर सकते। जब भी हम उन चीजों पर ध्यान केंद्रित करते हैं जिन्हें हम नियंत्रित नहीं कर सकते, हम अपने शरीर में तनाव पैदा करते हैं जो बीमारी और दुःख में योगदान देता है। हम स्वीकार नहीं करते जो हमारे रास्ते में आता है; हम उन लड़ाइयों से लड़ते हैं जो जीता नहीं जा सकते।
समस्या का एक हिस्सा सोच रहा है कि आपको हर समय आरामदायक होना चाहिए। कभी-कभी यह देखना कठिन होता है, कि आप जितना वास्तव में हैं उससे अधिक नियंत्रण की कल्पना भी कर रहे हैं। अगर चीजें गलत हो जाती हैं तो आप अपने आप को हमेशा दोष देते हैं, तो आप नियंत्रण पर सोच रहे हैं यह एक कठिन अवधारणा है- क्योंकि आप नियंत्रण में महसूस नहीं करते हैं। सस्ता यह है कि आपको लगता है कि आपको होना चाहिए। समस्या आपकी सोच है आप अपने सिर में बदला सुनाते हैं, या अंदरूनी पोंछते हैं कि आप इनमें से किसी के लायक नहीं कैसे हैं। आपको क्या लगता है कि आप हमेशा जो भी लायक हों, वो आपको मिलेगा? क्या अन्य लोग क्या वे लायक हो? क्या विश्व मेला है? हमेशा? लेकिन आपको इस गड़बड़ी को रोकने के लिए इसके ऊपर होना चाहिए था!
आपका काम फ्लक्स, अनुचितता के बारे में आपकी प्रतिक्रिया को प्रबंधित करना है, और यह आपकी पसंद के लिए नहीं है और यह देखें कि आप एक अंतर कैसे बना सकते हैं।
मार्क्स औरेलीस, एक रोमन सम्राट, अपने समय के लिए महान विलासिता में रहते थे। आप भाग्यशाली होने पर असंतुष्ट होना आसान है, और अन्य सम्राट घृणित अतिरिक्त के लिए प्रेरित थे जैसे हम एक दास से सीख सकते हैं, हम इस सम्राट से सीख सकते हैं, जिन्होंने "अपने रास्ते में आने वाले किसी भी चीज़ के लिए वर्तमान क्षण में कृतज्ञता का रवैया" बनाए रखने की सलाह दी।
एक सम्राट आभारी था! ठीक है, उसके लिए उसके लिए बहुत आभारी होना था। फिर भी, लोगों के लिए गलत तरीके से सोचना दुख की बात है कि वे अपने खुद के अच्छे भाग्य की कमाई करते हैं और श्रेष्ठता या जन्म द्वारा इसे प्राप्त कर सकते हैं: "मेरे पास अब है, इसलिए यह मेरा है, हमेशा के लिए।" अगले विचार यह विश्वास है कि उन्हें करों में एक प्रतिशत का भुगतान नहीं करना चाहिए-यह सामान्य कल्याण में योगदान करने के लिए "स्मार्ट" नहीं है
स्पष्ट रहें कि किसी भी अच्छे अन्य लोगों और परिस्थितियों के योगदान में शामिल है, और जो सामान आप आज का आनंद ले सकते हैं वह घट सकता है या गायब हो सकता है। हानि असली है कृतज्ञता समझने से आता है। यह आपको भी खुश करेगा।
तो स्टूइक ने हमें नियमित रूप से घाटे पर ध्यान देने और आभारी होने की सलाह दी।
सरोवरवाद का मतलब ये नहीं है कि पारस्परिकता-सिर्फ विपरीत। उद्धरण के दूसरी तरफ "हमारे द्वारा किए जाने वाले चीजों को बदलने का साहस" हो सकता है। आपने इस विचार को सुना है, "आप जीवन को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, केवल आपकी प्रतिक्रिया।" यह एपिक्टेटस का संक्षिप्त वर्णन है, जो प्रसिद्ध लिखा था , "हम अपनी राय, चुनाव, इच्छा, घृणा, और, एक शब्द में, हमारी अपनी हर चीज को नियंत्रित करते हैं हम नियंत्रण नहीं करते … सब कुछ हमारे काम से नहीं। "
स्टोइकिक्स को नियंत्रित करने की सोच और व्यवहार पर ध्यान केंद्रित करता है- एक अवधारणा जो संज्ञानात्मक-व्यवहार थेरेपी में विकसित हुआ था। "राय, पसंद" के ऊपर उद्धरण में देखें … ..वह अनुभूति, सोच "हमारे सभी काम कर रहे हैं," यह व्यवहार है
वे प्राथमिकताओं को निर्धारित करने और विचलित नहीं होने की आवश्यकता पर थे। वे हमें सलाह देते हैं कि कौन-से रिश्ते और गतिविधियां हमें बनाए रखती हैं और हमारे गहरे मूल्यों को पूरा करने के लिए हमें आगे बढ़ती हैं।
एक क्षण के लिए विचार करें कि यदि आप अन्य लोगों को नियंत्रित करने या नियंत्रण के अभाव को पछाड़ने की कोशिश कर रहे हैं और आपकी राय, विकल्प और कार्यों के लिए ज़िम्मेदारी लेते हैं, तो आपका जीवन कैसे सुधार सकता है। कल्पना कीजिए अगर आप नुकसान के लिए अपने आप को झूठा नहीं दोषी मानते हैं। कल्पना कीजिए अगर आप छोटी चीज़ों के लिए आभारी रहें और आप पर सबसे महत्वपूर्ण बातों पर केंद्रित हो। आप हल्के दिल वाले और अधिक जानबूझकर हो सकते हैं।
यह अजीब लग सकता है कि बहुत पुराना विचारक हमारी आधुनिक समस्याओं के साथ हमें मदद कर सकते हैं। यह विचित्रता, मेरे लिए, प्राचीन दर्शन को अधिक प्रभावी बनाने में मदद करता है अब और 55 ईसा के बीच के वर्षों में लोगों ने सभी पागल चीजों के बारे में सोचा है, कुछ विचार उपयोगी थे और कुछ सच थे।
स्टोइकिक्स की एक पूर्ण चर्चा के लिए "ए गाइड टू द गुड लाइफ़: द सेंट्रल आर्ट ऑफ स्टोइक जॉय," दार्शनिक विलियम बी। इरविन, या द डेली स्टोक द्वारा: 366 ध्यान पर विस्मय, दृढ़ता और दी आर्ट ऑफ़ लिविंग, रयान हॉलीडे और स्टीफन हेन्समैन द्वारा
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