पहले के एक पोस्ट में, मैंने तर्क दिया कि प्रकृति वास्तव में दांत और पंजों में लाल नहीं है। अधिकांश जानवर एक-दूसरे के अलावा एक-दूसरे को फाड़ते समय सहयोग करते हैं। फिर भी, ऐसी सेटिंग्स हैं जिनमें अच्छा प्रदर्शन किया जा रहा है एक खोने प्रस्ताव हो सकता है एक गैंगस्टर जो अन्य लोगों की भावनाओं की परवाह करता है, वह खुद को गोली मार सकता है – इससे पहले कि कोई अन्य करता है
अच्छा होने का मामला
डार्विनियों को उम्मीद है कि जानवरों को एक-दूसरे से गंदे होने चाहिए, जब दांव चोट के जोखिम को संतुलित करने के लिए काफी ऊंचा हो। इस तरह की गंदगी वास्तविक है लेकिन वैज्ञानिकों और गैर वैज्ञानिकों द्वारा समान रूप से अतिरंजित हो जाता है।
दूसरी ओर, संभ्रांतवाद के ठंडे बौछार के साथ पशु सहयोग के लिए संभावित उपचार किया जाता है। संदेह एक तरफ, एक दूसरे के लिए असंबंधित जानवरों के बहुत से उदाहरण हैं, जैसा कि मैंने पहले के पदों में वर्णित किया है (यहां और यहां):
पिशाच की चमड़ी भुखमरी के कगार पर दूसरों के साथ भोजन साझा करती है
अंटार्कटिका में पेन्गिन बेहद ठंडे दिन गर्मी के लिए इकट्ठा होते हैं, जैसा कि पेंगुइन मार्च की लोकप्रिय वृत्तचित्र में दर्शाया गया था।
खच्चर हिरण महिलाएं अन्य मादाओं के फेंन्स की तलाश करती हैं जो चराई से दूर हैं
म्युचुअल सौंदर्य त्वचा परजीवी को हटा देता है और तनाव से राहत से स्वास्थ्य में सुधार करता है।
एक छोटे से पक्षियों ने मोबिलिंग हमले में बड़े शिकारियों का सामना करने के लिए टीम बनाई
अच्छा होने के नाते जानवरों के व्यवहार की एक वास्तविक विशेषता है जो लड़ने की तुलना में अपने समय का एक बड़ा सौदा है। फिर भी, अच्छा होने के कारण क्या हासिल किया जा सकता है, इसके लिए सीमाएं हैं ये सीमाएं उत्पन्न होती हैं, जब दुर्लभ संसाधनों पर प्रतिस्पर्धा इसकी बदसूरत सिर उठाती है।
घोंसले की तरफ से सही निवासियों को डंप करने के बाद कोयल लड़की को अधिक भोजन मिलता है। अगर कुक्कू अच्छी तरह से व्यवहार करते थे तो वे विलुप्त हो जाते थे।
अच्छा होने की सीमाएं
सहयोग की समान सीमाएं हमारी अपनी प्रजातियों पर लागू होती हैं यह सिद्धांत युद्ध को समझाने के लिए कुछ हद तक चला जाता है। हमारे निर्वाह पूर्वजों को शांतिपूर्ण नहीं था क्योंकि वे खेल और सब्जी खाने की तलाश में देश भर में व्यापक रूप से फैले थे।
एक बार वे अधिक गतिहीन हो जाने के बाद, वे बहुत सारे भोजन को विकसित करने में सक्षम जमीन के पैच पर बस गए। इस देश ने संगठित युद्ध में हिंसक रूप से बचाव का बचाव किया।
यहां तक कि तुलनात्मक रूप से गैर युद्धक्षेत्र शिकारी-संग्रहकर्ता स्वयं के बीच विशेष रूप से शांतिपूर्ण नहीं हैं और मानवता काफी आम है। आक्रामकता का सबसे आम कारण यौन प्रतियोगिता है ज्यादातर महिलाएं और महिलाओं की लड़ाई में मरने वालों को अक्सर ईर्ष्याल पतियों द्वारा हत्या कर दी जाती है
सेक्स एक खतरनाक व्यवसाय है क्योंकि यह ब्याज के गंभीर संघर्ष उठाती है। एक प्रेमी एक पत्नी को संतृप्त कर सकता है, लेकिन उस बच्चे को उठाने की सभी लागतों से बचता है जो तब पति को गिरता है जो मानते हैं कि वह बच्चा अपनी ही है।
युवा पुरुषों द्वारा आक्रामकता और जोखिम उठाने की समस्या का एक अंतहीन स्रोत है और दुर्घटना के आंकड़े, हमलों और हताहतों की संख्या बढ़ती है यह यौन प्रतियोगिता को दर्शाता है युवा पुरुष अपने सामाजिक स्तर और महिलाओं के लिए यौन आकर्षण बढ़ाने के एक तरीके के रूप में सहकर्मियों को प्रभावित करने की कोशिश करते हैं (1)
यह परिदृश्य निर्वाह समाज में निभाता है, लेकिन यह मध्यवर्गीय समुदायों में कम स्पष्ट है जहां प्रतियोगिता भौतिक कौशल के बजाय आर्थिक सफलता पर केंद्रित करती है। गरीब समुदायों में हिंसक टकराव बहुत अधिक आम है, हालांकि
जो माता पिता अच्छे नहीं हैं
दिलचस्प है, शहरी मलिन बस्तियों के बच्चों को अधिक आक्रामक होने के लिए उठाया जाता है। इस संबंध में स्नेह को रोकना और शारीरिक दंड के उदार उपयोग के माध्यम से महसूस होता है।
जब सामाजिक कार्यकर्ता शारीरिक दंड के प्रतिकूल भावनात्मक परिणामों पर माता-पिता को शिक्षित करने की कोशिश करते हैं, और अपने बच्चों के लिए भावनात्मक रूप से सहायक होने पर निर्देश प्रदान करते हैं, तो वे कहीं नहीं मिलते हैं (2)।
माता-पिता विनम्रता से बात करते हैं और पहले के रूप में जारी रखते हैं उनका मानना है कि छड़ी को छोड़कर बच्चे को खराब करना और अपने बच्चों को आक्रामक और संदिग्ध होने के लिए उठाना है क्योंकि वे स्वयं हैं
शायद वे यह मानते हैं कि यदि अन्य लोगों पर भरोसा करना सीख रहा है तो ऐसा कोई अच्छा विचार नहीं है कि आप अपराध-छावनी की झुग्गी में रहते हैं। अच्छा होने के नाते इसका लाभ उठाया जा सकता है। यदि आप अच्छा होना चाहते हैं, तो अच्छा पड़ोस में रहने का प्रयास करें
1. बार्बर, एन (2002) रोमांस का विज्ञान बफ़ेलो, एनवाई: प्रोमेथियस
2. नाइटिंगेल, सीएच (1 99 3) किनारे पर: गरीब काले बच्चों का इतिहास और उनके अमेरिकी सपने। न्यूयॉर्क: बेसिक
