फिल्म के माध्यम से एजिंग के बारे में सीखना: द आर्केड आर्क

फिल्म के माध्यम से एजिंग के बारे में सीखना:

नेचरैट आर्क

लेखों की यह श्रृंखला गैरोथोलॉजी में अवधारणाओं को समझाने के लिए फिल्म के उपयोग की व्याख्या करती है। यह गैरंटोलॉजी में फिल्म की भूमिका पर पांच व्याख्यानों की एक श्रृंखला है। स्पोइलर अलर्ट, अगर आपने इन फिल्मों को नहीं देखा है, तो यह विश्लेषण साजिश को उजागर करने की आवश्यकता है। इन नोट्स का इरादा है कि आप मूविंग ट्रेलर पर विश्लेषण के साथ क्रमिक रूप से क्लिक करें।

फ़िल्म में वर्णनात्मक चाप एक स्थिर कहानी बोर्ड है, जिसमें एक कहानी विकसित होती है और विकसित होती है, दोनों स्पष्ट और कल्पना की जाती है। फिल्म में बड़े लोगों को कैसे चित्रित किया जाता है, इस कथानक आर्क की व्याख्या के माध्यम से सबसे अच्छा वर्णन किया गया है। एक आर्क एक कहानी का रैखिक विकास है- शुरुआत, एक मध्य और अंत। विश्लेषण का एक वैकल्पिक तरीका संदर्भ, चरित्र, प्रतीकवाद और अन्य निर्माणों के अधिक सीमित व्याख्या के माध्यम से होगा।

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पुरानी लोगों के बारे में एक साधारण कहानी का वर्णन करने वाली पहली फिल्मों में 1 9 52 की जापानी फिल्म इकिरु है, जो प्रशंसित निर्देशक अकीरा कुरोसावा द्वारा की गई है – जो सात सामुराई, रशमोन और रान के लिए प्रशंसित है। Ikiru एक काफी सरल कथा आर्क है एक नौकरशाह, सेवानिवृत्ति के शिखर पर, सूचित किया जाता है कि उनके पास टर्मिनल कैंसर है। कहानी चाप फिल्म में मुख्य चरित्र पर केंद्रित होता है जिसका मतलब है कि वह जान लेता है और मरने से पहले अपने जीवन में विरासत को छोड़ देता है।

https://www.youtube.com/watch?v=yCSiL2wmxuE

यह सरल कहानी इस बात पर प्रकाश डाला है कि किसी के पूरे जीवन के बाद आप क्या करना चाहते हैं, काम करते हैं, शायद परिवार- जो अंत में महत्वपूर्ण है वह संबंध है। अंत में, वह अपने छोटे दोस्तों के बीच कुछ सांत्वना पाता है, जहां उसे दोस्ती मिलती है।

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इस कथा का चाप, जीवन के अंत में एक बूढ़ा आदमी, आगे एक और मूल निर्देशक, इंगमर बर्गमैन ने विकसित किया था, जिन्होंने 1 9 57 में लिखा था और वन्य स्ट्रॉबेरी को निर्देशित किया था।

https://www.youtube.com/watch?v=0RzOCwer-gc

काले और सफेद में फिल्माया, शायद इकिरुउ के श्रद्धांजलि में, फिल्म आगे बढ़कर किसी के जीवन के अर्थ की तलाश में और एक विरासत को छोड़कर आगे बढ़ती है। एक निपुण नौकरशाह की एक बहुत ही इसी तरह की कहानी के बाद-इस समय एक प्रोफेसर-जंगली स्ट्रॉबेरी ने सवाल किया कि यह सब क्या था? खोया अर्थ एक प्रतिबिंब है कि चरित्र की आंतरिक कहानी पुरानी हो रही शामिल करने के लिए काफी दूर नहीं गई थी। हमारे पास बूढ़े होने की महत्वाकांक्षा नहीं है, और एक बार हम वहां जाते हैं, हम बिना किसी योजना के रहेंगे जंगली स्ट्रॉबेरी को बर्गमैन के स्वयं के माता-पिता के प्रति अपने आप को औचित्य बनाने के प्रयास के रूप में वर्णित किया गया है कथा का आर्क वास्तविक और सपने अनुभवों के माध्यम से बताया, भूत, कल्पनाओं और वास्तविकता को मिलाकर मिलाया। प्रशंसा की, लेकिन प्यार नहीं, नायक का पता लगाना शुरू हो जाता है कि उसकी उम्र बढ़ने में उसकी कहानी कितनी बनी रहनी चाहिए। Ikiru की तरह, रिश्तों का उत्तर लग रहा है।

इस तरह के निष्कर्ष जीवन के अंत में जो देखते हैं, उससे दूर नहीं हैं।

2012 में ब्रॉनी वेअर, एक ऑस्ट्रेलियाई प्रशामक देखभाल नर्स, द टोप फाइव रिज्रेट्स ऑफ़ दी डिंग: ए लाइफ ट्रांसफ़ॉर्फ़ेड ऑफ़ द डूरी डिलीइंग Ikiru और जंगली स्ट्रॉबेरी में हमारे दो पुरुष पात्रों इन पछतावा का पालन करें ये गलतफहमी अधूरे सपने और असुरक्षित प्यार करने पर केंद्रित है। उनके सपनों का पालन करने के लिए साहस नहीं होने के कारण, जहां (अधिकतर) पुरुषों ने इतनी मेहनत से काम करने के लिए पछतावा किया एक साधारण अस्तित्व के लिए व्यवस्थित करने के लिए भावनाओं को दबाना और उनके दोस्तों और प्रियजनों के संपर्क में न रहें। और अंतिम अफसोस खुद को खुश होने की इजाजत नहीं दे रहा है। वे एक लीक में फंस गए। इन दो फिल्मों की कहानी और मरने वालों की पांच पछतावाओं के बीच का समझौता तेजस्वी है।

जीवन शक्ति के धीमे गतिरोध को उजागर करते हुए उम्र बढ़ने के नकारात्मक दृष्टिकोण से फिल्मों की कथात्मक चाप, कहानी दोस्ती और परिवार के सकारात्मक आकर्षण को बदल देती है। कि इन पछतावाओं को संबोधित करने के लिए बहुत देर हो चुकी नहीं है लेकिन क्या हुआ अगर यह परिवर्तन नहीं हुआ? अगर डायस्टोपियान वृक्षारोपण का नतीजा नयी-मुताबिक कथा के मुक्ति के बिना रहता है तो इसका नतीजा क्या होगा? यह 2015 की इतालवी फिल्म यूथ में दो कथानकों की कहानी है

पाओलो सॉरेंटिनो की फिल्म एक विशेष स्विस स्पा में छुट्टी साझा करने के दो करीबी दोस्तों पर केंद्रित है। दोनों किरदार, एक निर्देशक हैं जो एक ही तरह की फिल्मों का निर्माण कर रहे हैं, जो कि तेजी से युवा लेखकों से घिरा है। जबकि अन्य नायक एक संगीत संगीतकार है, जिसने रिटायर होने का फैसला किया है। हमें जो काम करना है, वह यह है कि संगीतकार ने कई लोगों की सावधानी बरकरार रखी- क्योंकि उनकी पत्नी की मनोभ्रंश के कारण वह अपनी बेटी सहित हर किसी से छिपा हुआ था। उसने इस आघात और उसके बुढ़ापे को हल करने के लिए परिवर्तन किए हैं। जीवन में नकारात्मक घटनाएं हमारे कथाकृति को बदल देती हैं इसके विपरीत, दूसरे चरित्र, निर्देशक के पास केवल एक कहानी थी – जो उसने अतीत में किया था। उनके पास एक अलग कहानी नहीं थी जब वह बूढ़ा हो गया, और उनके काम की गुणवत्ता कम हो गई। अंत में, उनकी आत्महत्या केवल असफल रहने वाले कैरियर का ही एकमात्र जवाब था क्योंकि उनके पास योजना बी, एक उभरती कथा कथा नहीं थी। हमारे पास एक समान रूप से अलग परिणाम है, जो उतना ही सफल शुरुआती करियर के रूप में चित्रित किया गया है।

कहानी रेखा के विभिन्न अनुमानों का यह विषय किकी और बॉक्सर पर ज़ैचरी हेनरझरिंग द्वारा निर्देशित सनकी 2013 वृत्तचित्र में सबसे अच्छा दिखाई देता है। दो विवाहित जापानी दृश्य कलाकार, न्यूयॉर्क शहर में रहते हैं, जहां एक कुछ दशकों पहले सफलता के अपने दिमाग पर पहुंच गया था, जबकि अज्ञात और सहायक पत्नी अपने वर्णक्रम चाप में उसके ग्रहण शुरू कर रहे हैं।

सिनेमैटोग्राफिक रूप से, एक वर्णक्रम चाप को भी उलट किया जा सकता है। यह फिल्म की सुंदरता है, हम अनुक्रम को छेड़छाड़ करके एक वर्णक चाप के महत्व को खोज सकते हैं। यह फिल्म में एक लोकप्रिय तरीका है, इमेजिंग के लिए कि एक जीवन की कहानी पीछे की ओर जा सकती है या स्थिर रह सकती है, किसी विशेष युग में लंगर डाली जा सकती है जहां आपको बुढ़ापे के लिए कोई कथन नहीं है।

डेविड फिन्चर- फेम, फाइट क्लब, सी 7 एव और गॉन गर्ल-द्वारा निर्देशित 2008 के द क्यूरीज केस का डिजिटल मास्टरपीस, इस आधार पर आधारित है कि मुख्य चरित्र का जन्म बूढ़ा हो जाता है और युवा बनना शुरू होता है, बाकी सब लोग बड़े हो जाता है और मर जाता है फिल्म में मुख्य पात्र का एकमात्र संबंध विकसित होता है, जब उसका (अवरोही) समयरेखा दूसरे चरित्र के (आरोही) समयरेखा के साथ परिवर्तित हो जाती है। यह कहानी का अर्थ है, एक सार्थक संबंध समान (समय) संदर्भ में लोगों के साथ साझा किया जाता है

इस विषय को फिर से 2015 में ली टॉलंड क्रगेर द्वारा एडिलेन की आयु में खोजा गया है, जहां मुख्य चरित्र एक कार दुर्घटना में शामिल है जिसके परिणामस्वरूप एक दर्दनाक शारीरिक झटके का कारण होता है जिसके चलते उसे वृद्धावस्था रोकती है।

कहानी दो पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करती है कि किस प्रकार सार्थक रिश्ते को समान (समय) संदर्भ में लोगों के साथ साझा किया जाता है, जब वह अपनी बेटी की उम्र बढ़ने और अंतिम मौत का अनुभव करती है और उसके प्रेमियों की उम्र बढ़ रही है।

क्या होगा यदि आप वापस जा सकते हैं और अपना कथानक चाप बदल सकते हैं। तुम क्या चुनोगे? फ्रांसिस फोर्ड कोपोला के युवावस्था के बिना यूथ 2007 में एक बूढ़ा आदमी को बिजली से मारा गया और अपने अतीत में वापसी शुरू कर दिया। न केवल वह छोटा हो रहा था, जैसा कि बिन्यामीन बटन के दि जिओरियस केस के मामलों में, उनके दिमाग में, समय बीत चुका था। यह सर्वनाश है अगर आप इसे फिर से करना चाहते हैं तो आप क्या करेंगे?

फिल्म में इस्तेमाल की जाने वाली एक अन्य तकनीक का सवाल "क्या होगा?" 200 9 में निर्मित श्री नोबॉडी को लिखा गया था और निर्देशित किया गया था जोको वान डोरमेल इस विज्ञान कथा दुनिया में जहां आखिरी नश्वर 118 साल की उम्र में मरने वाला है, नायक तीन विकल्पों का पता लगाता है कि वह अलग-अलग कर सकता था। क्या जीवन के अंत में वर्णनात्मक चाप का परिणाम बेहतर परिणाम होगा?

अंत में, नायक ने यह स्वीकार किया कि हालांकि उन्होंने जो भी चुनाव किया है, वह भविष्य में बहुत अधिक नतीजे हासिल कर रहा है, अंत में कोई भी विकल्प अच्छा या बुरा नहीं है। व्याख्या यह है कि जब तक हम पुरानी चीजों को प्राप्त करने के लिए भत्ता बनाते हैं, तब तक अच्छी तरह से बाहर निकलेगा। प्रत्येक विकल्प का परिणाम थोड़ा अलग परिणाम देगा, लेकिन सभी के पास एक सुसंगत कहानी होगी। वर्णनात्मक चाप लिखा जाता है क्योंकि हम जीवन जीते हैं, और कभी-कभी हम यह सोचने के लिए भी "व्यस्त" हैं कि कुछ भी बदल जाएगा। हमें जानने के बावजूद, बौद्धिक रूप से कम से कम, हर चीज हर समय बदलती है

एक सीमित कथात्मक चाप, जो कि बाद में जीवन के लिए एक घटक लापता है, पुरानी उम्र को एक डायस्टोपियन अस्तित्व में बदल देता है। केवल एक आंतरिक कथा होने के बाद ही भविष्य सपने भी शामिल हो सकते हैं, वास्तव में एक पूरी तरह से जीवित जीवन हो सकता है। एक न्यूजीलैंड के शौकिया मोटरसाइकिलिस्ट बर्ट मुनरो की कहानी की तुलना में क्या बेहतर है, जो विश्व की गति रिकॉर्ड तोड़ना चाहते थे और इस तरह की उपेक्षा की उम्र पूरी तरह से कर रहे थे। यह उनकी कहानी का अनुकूलन है: विश्व की सबसे तेज भारतीय

इस फिल्म को बनाने के लिए न्यूज़ीलैंड के निदेशक रोजर डोनल्डसन के लिए 20 साल लग गए। इसमें, नायक कथा का चाप बदल जाता है, जब वह अपने भाई एर्नी की मृत्यु के एक गिरते हुए पेड़ से कहता है- और बर्ट मुनरो के वास्तविक जीवन में, उसकी सदाबहार जुड़वां बहन – जो वास्तविक जीवन बर्ट मुनरो की कहानी और जीवन को देखने में बदलती है। जीवन में नकारात्मक घटनाएं हमारे कथाकृति को बदल देती हैं इस फिल्म के बारे में सुंदरता यह है कि वर्णक चाप ने आयु पूरी तरह से ध्यान नहीं दिया। एनजाइना से पीड़ित और बाद में 1 9 77 में एक स्ट्रोक, 68 वर्ष की आयु में असली मुनरो, 47 वर्षीय मशीन की सवारी करते हुए 1000 सीसी बाइक के लिए विश्व गति रिकॉर्ड सेट करना जारी रखा। उन्होंने अपने अनुभवों का उपयोग अपनी उम्र निर्धारित करने के लिए नहीं किया था और उनकी कथा का चाप बड़ी उम्र में नहीं था। उनकी अपनी चल रही कहानी थी फिल्म में हालांकि ऐसे पात्र हैं जो उन्हें अपनी कथा का पालन करने से रोकने और रोकते हैं, नायक ने उन्हें नजरअंदाज कर दिया। हममें से कुछ बहुत भाग्यशाली नहीं हैं

जहां हम इस प्रतिबंध में उलझन में हैं, हम वृद्ध लोगों के लिए एक संकीर्ण कथा को बढ़ावा देते हैं। मेरे लिए थोड़ा व्यायाम करो

मान लीजिए कि आपके पास 100 साल की एक महिला है जिसे आप साक्षात्कार के लिए जा रहे हैं। एक ही प्रश्न क्या है जिसे आप उससे पूछेंगे

नीचे लिखें।

फिर मान लें कि आपके पास साक्षात्कार के लिए 16 साल की एक छोटी लड़की है। आप एक एकल प्रश्न पूछेंगे?

वह नीचे लिखें

भविष्यवाणी यह ​​है कि आप शायद बूढ़ी औरत के बारे में और उसके भविष्य के बारे में छोटी महिला को पूछें। आपने पहले से ही उनको आप में देखा है कि उनकी कथा का चक क्या होना चाहिए। इस ज्ञान के साथ हाथ में, आइए जैरी लुईस के साथ एक हालिया साक्षात्कार की समीक्षा करें।

http://www.hollywoodreporter.com/video/watch-7-painfully-awkward-minutes…

एक अजीब एक्सचेंज जहां जैरी लुईस की वर्णनात्मक चाप भविष्य पर फोकस करते हैं, जबकि रिपोर्टर उसे मजबूर करने की कोशिश कर रहा है- असफल, जैरी लुईस की महान शक्ति के लिए-अपने अतीत पर ध्यान केंद्रित करने के लिए।

सफलतापूर्वक उम्र के लिए हमें न केवल एक कहानी है जो वयस्कता से परे होनी चाहिए-जो कि बड़े वयस्कता में विस्तार करने के लिए -हमें उन लोगों के प्रति सावधान रहना चाहिए जो अनजाने में बड़ी उम्र में रहने के लिए हमारी कथा को "पुराने" । हमारी कथा का चाप महत्वपूर्ण है क्योंकि यह हम अपने जीवन को कैसे संचालित करते हैं, जिसमें बड़ी उम्र भी शामिल है

हमारी कथा महत्वपूर्ण है क्योंकि महत्वपूर्ण दिन मनोवैज्ञानिक एंकर होते हैं, या तो "जीवन रेखा" या "समय सीमा" के रूप में। कैलिफोर्निया सैन डिएगो विश्वविद्यालय के साथ डेविड फिलिप्स कुछ समय के लिए इस घटना को देख रहे हैं। 1 99 2 में फिलिप्स और उसके सहयोगियों ने 30 लाख से कम लोगों के दो नमूनों में प्राकृतिक कारणों से मौत की जांच की। वर्ष के किसी भी दूसरे सप्ताह की तुलना में महिलाएं अपने जन्मदिन के बाद सप्ताह में मरने की संभावना अधिक होती हैं। महिला मृत्यु की आवृत्ति उनके जन्मदिन के ठीक पहले सामान्य से नीचे गिरती है। ऐसा प्रतीत होता है कि जब तक वे एक सकारात्मक, प्रतीकात्मक रूप से सार्थक अवसर तक नहीं पहुंच पाते, तब तक महिलाओं को जीवनकाल तक लम्बा खींचने में सक्षम हैं। यह उनकी कथा का आर्क से तय होता है। इस प्रकार, जन्मदिन कुछ महिलाओं के लिए 'जीवन रेखा' के रूप में कार्य करने लगता है। इसके विपरीत, पुरुष मृत्यु दर उनके जन्मदिन से पहले ही चोट लगती हैं, यह सुझाव देते हैं कि उनका जन्मदिन '' समय सीमा '' के रूप में कार्य करता है। बुजुर्गों की उम्र में उनके नकारात्मक जन्म के रूप में अपने जन्मदिन की जन्मदिन को देखने की संभावना अधिक होती है। इन महत्वपूर्ण तिथियों के महत्व का भी धार्मिक अवसरों पर लागू होता है

दाऊद फिलिप्स और इलियट किंग ने दिखाया कि एक छोटे यहूदी समूह की मौत में फसह के यहूदियों की छुट्टी से पहले एक तिहाई से भी कम की दर कम हो गई थी और उसके बाद सप्ताह के एक ही राशि तक पहुंच गई थी। ऐसा लगता है कि यहूदी लोग फसह का जश्न मनाने के लिए थोड़ी सी ज़िंदगी जीते हैं। चूंकि फसह की तारीख हर साल बदलती है, यह प्रभाव मौसमी नहीं है या अन्य बाहरी चर से संबंधित नहीं है, लेकिन इसकी अधिक संभावना होने की वजह से वर्णनात्मक आर्क में परिवार के साथ फसह का हिस्सा शामिल करना शामिल है। फसह के बाद मृत्यु को पहले देरी हुई थी इसके विपरीत, गैर-यहूदी मृत्यु दर में इसी अवधि के समान कोई पैटर्न नहीं दिखाया गया था।

कथानक चाप यहूदीों के लिए महत्वपूर्ण नहीं है, अन्य जातियों में अलग-अलग मनोवैज्ञानिक एंकर हैं जो निर्धारित करते हैं कि जब वे मरने की अधिक संभावना रखते हैं इस बार डेविड स्मिथ द्वारा डेविड फिलिप्स ने चीनी मौतों पर ध्यान दिया। उन्होंने पाया कि हफ्ते का चांद महोत्सव के पहले सप्ताह के एक तिहाई तक चीनी लोग मर जाते हैं और सप्ताह के बाद उसी राशि से चोटियों की संख्या कम हो जाती है। यहूदियों और फसह के समान, चीनी जीवन के लिए चंद्रमा उत्सव का अनुभव करने के लिए पकड़ इसे बास्केवरिल्स प्रभाव का शिकारी कुत्ता कहा जाता है, जहां मनोवैज्ञानिक तनाव मृत्यु के समय को निर्धारित करता है।

मृत्यु का ऐसा समय घबराहट है। जब हम मरते हैं या क्या कोई सरल कारण होता है तो क्या वर्णक चाप वास्तव में प्रभावित होता है? इस अवधि के आसपास व्यवहार हो सकता है जो या तो व्यक्ति को आराम या तनाव तथ्य यह है कि इन विशेष अवसरों पर लोग जश्न मनाते हैं और इसलिए आपके शरीर पर अतिरिक्त दबाव डालते हैं। तैयारी में या इस अवसर का हिस्सा लेना चाहे। इस तरह के तनाव से समझा जा सकता है कि क्रिसमस और नववर्ष की अवकाश अवधि के दौरान पश्चिम की मक्खी में मृत्यु क्यों हुई। प्रवृत्तियों और मौसमों के समायोजन के बाद मृत्यु में यह वृद्धि बनी रहती है और लगता है समय के साथ तुलनात्मक रूप से बढ़ती जा रही है। अधिक लोग उत्सव के इन कालों के आसपास मर रहे हैं। ये न केवल तनावपूर्ण और कृपालु अवधि हैं, यह भी संभावना है कि मनोरंजन के दौरान या मनोरंजन करते समय लोगों को उपचार की तलाश में देरी होती है। अवकाश अवधि के दौरान चिकित्सा और आपातकालीन सेवाएं भी कुशल नहीं हो सकती हैं। इन अवधि के दौरान व्यवहार और आहार के अतिरिक्त भी हैं इसलिए, हम निश्चित रूप से यह नहीं कह सकते कि ये दिन हमारे लिए महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे हमारी कथा का आर्क का हिस्सा हैं। लेकिन कुछ स्थितियों में हम ऐसा ही कह सकते हैं। घबराहट को देखते हुए अध्ययन पूरी तरह से हमारे कथात्मक चाप के दायरे में हैं।

Tetraphobia, संख्या "4" के उदाहरणों से बचने का अभ्यास अंधविश्वास है जो चीन, ताइवान, सिंगापुर, मलेशिया, जापान, कोरिया और वियतनाम में आम है। यह अंधविश्वास मंडरी, केनटोनीज और जापानी में "चार" और "मौत" शब्द के उच्चारण की समानता से उत्पन्न हुआ है। यह भय हमारे 13 नंबर से संबंधित त्रिस्काइडकोफोबिया के पश्चिमी अंधविश्वास से गुजरती हैं। इसी प्रकार, टैटेफोबिया के नतीजे नतीजों में नए घरों की संख्या में और कार पार्क रिक्त स्थान के रूप में ऐसी सांसारिक पहचान में फर्श और कमरे के काम में छोड़े जाने वाले चौथे स्थान को छोड़ दिया जाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि कनाडा में एशियाई आप्रवासियों का पालन किया गया है, क्योंकि इस अभ्यास में व्यापक रूप से प्रतीत होता है, साथ ही अग्निशामकों के धैर्य और पुशबैक भी। डेविड फिलिप्स ने फिर से इसके लिए प्रमाण प्रदान किया है, जब चीनी और जापानी अमेरिकियों के बीच हृदय रोग से मौत को देखते हुए उन्होंने पाया कि महीने के चौथे पर चीनी और जापानी अमेरिकियों के बीच बारह मौतों में से एक है। ऐसी कोई भी वृद्धि अन्य आबादी के बीच में नहीं हुई। मनोवैज्ञानिक रूप से महत्वपूर्ण दिनों में मृत्यु बढ़ जाती है यदि हमारी कथा वर्ण में उम्मीद है कि हम एक निश्चित दिन मरेंगे, तो हम उस उम्मीद का सम्मान करेंगे।

क्या होगा यदि हमारी मौत की आकृति के साथ दखल है? हम जानते हैं कि कुछ पूर्व निर्धारित आयु में, हमारे माता-पिता का पालन करने की संभावना है, हम मरेंगे। जैसा कि तिथि एक वास्तविकता बन जाती है, हमारे जन्मदिन जैसे कुछ दिन ऐसे होते हैं कि हम एक उपलब्धि (महिलाओं के लिए) या एक समयसीमा (पुरुषों के लिए) के रूप में देखते हैं। कुछ उत्सव जो तनावपूर्ण होते हैं, वे हमारे निधन (क्रिसमस और न्यू वर्ष) जबकि अन्य छुट्टियां हम पास करते हैं जब तक वे पास (यहूदियों के लिए फसल और चीनी के लिए हार्वेस्ट मून फेस्टिवल)। फिर ऐसे दिन हैं कि हम मरने का एक डर है जो आत्मनिर्भर भविष्यद्वाणी के रूप में कार्य करता है। हमारी कथा की चाप एक ऐसी स्क्रिप्ट से कहीं अधिक है जो हम अनुसरण करते हैं। यह जीवन की कहानी लिख रहा है क्योंकि हम इसे रहते हैं।

© USA कॉपीराइट 2017 Mario D. Garrett