अधिकारियों के मुताबिक, 17 जनवरी 2015 को, डायनाल स्टॉर्म रूफ चार्ल्सटन, दक्षिण कैरोलिना में इमानुएल अफ्रीकी मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च में चली गई, एक घंटे या उसके बाद एक घंटे या उससे भी तीन पुरुषों और छह महिलाओं को बाइबल अध्ययन कक्षा में शामिल होने के बाद गोली मार दी गई। तुरंत लोगों ने पक्ष लेना शुरू किया, और न सिर्फ बंदूक बहस के बारे में। क्या यह आतंक का कार्य था? यह एक नफरत अपराध था? क्या यह एक अकेला भेड़िया था? क्या यह एक साजिश थी? इत्यादि। क्या दिलचस्प है और साथ ही निराशा होती है कि इन पदों में से कोई एक उपयोगी उद्देश्य नहीं है।
चार साल पहले, 22 जुलाई, 2011 को, एंडर्स बेहरिंग ब्रेविक ने ओस्लो, नॉर्वे में लेबर पार्टी के सरकारी मुख्यालय के पास एक बम सेट किया था; जिसके बाद उन्होंने Utøya के एकांत द्वीप के लिए रवाना किया, जहां उन्होंने एक उच्चस्तरीय राइफल के साथ, जहां वह विधिवत रूप से मारे गए, 65 से अधिक बच्चे एक युवा समारोह में भाग ले रहे थे। क्या यह कोई फर्क पड़ता है यदि हम एंडर बेहरिंग ब्रेविक को एक आतंकवादी, सामूहिक हत्यारा या एक अकेला भेड़िया कहते हैं? वास्तव में, केवल एक ही बात यह है कि वह इस तरह कैसे बन गए, और क्या ऐसे लक्षण थे जो इस भयंकर त्रासदी को रोका जा सके?
एक बार फिर हम एक सामूहिक हत्या (एफबीआई को 4 या अधिक के रूप में परिभाषित) का सामना करते हैं और हमें नामकरण (आतंकवादी, अतिवादी, सामूहिक हत्यारे, अकेला भेड़िया, नरसंहार, आदि) पर बहस से बचने की आवश्यकता है – जो कोई रोगनिरोधक उद्देश्य नहीं देता है। जब डाइलन स्टॉर्म रूफ, एंडर्स बेहरिंग ब्रेविक, बोस्टन मैराथन बमबर्स, या थिओडोर जॉन "टेड" काज़िनस्की को अनबाउंड के रूप में जाना जाता है, और टिमोथी मैकवेई की बात आती है, तो हम यही कहते हैं कि हम उन्हें क्या कहते हैं, समस्या यह है: क्या हम उनके कृत्यों को रोका? इसका जवाब है हाँ। और फिर भी, जब हम शब्द "अकेला भेड़िया" या "एकल आतंकवादी" सुनते हैं तो हम अक्षम होने लगते हैं जैसे कि हम एक दैत्य का वर्णन करते हुए हमारी क्षमता को पहचानने और रोकने के लिए कह रहे थे।
जब मैं न्यू यॉर्क में हवाई अड्डे के माध्यम से जाता हूं, तो मैं अक्सर सुनता हूं, "कुछ देखें, कुछ कहो।" मैं प्रशंसा करता हूँ कि, लेकिन ईमानदारी से, अधिकांश लोग- जब बड़े पैमाने पर हत्यारों की तरह ये नाम दिया गया है- क्या कोई विचार नहीं है को देखने के लिए। वे हत्या या आतंक (विस्फोटक, पाइप-बम, बैकपैक, एक बंदूक, रिमोट कंट्रोल डिवाइस, इत्यादि) के उपकरणों की तलाश में हैं, लेकिन इन लोगों की मानसिकता के बारे में उन्हें कोई सुराग नहीं है और ये हमें ठीक उसी प्रकार की जरूरत है को देखने के लिए। इसका मतलब है कि हम सभी की जिम्मेदारी है, क्योंकि यह कानून प्रवर्तन के दायरे से परे है, यह एक सामाजिक जिम्मेदारी है।
तथ्य यह है कि ऊपर नामित इन सभी व्यक्तियों में कई लक्षण हैं और अगर हम जानते हैं कि सिर्फ कानून प्रवर्तन ही नहीं, तो हम अगले जन हत्या या आतंकवादी हमले को रोकने में सक्षम हो सकते हैं, या जो भी आप चाहते हैं इसे बुलाओ – क्योंकि अगर आँकड़े नंगे हैं, तो दूसरों के लिए कितने? संयुक्त राज्य अमेरिका में वे लगभग मेट्रोनॉमिक आवृत्ति के साथ-साथ लगभग 20 बड़े पैमाने पर एक वर्ष की हत्या करते हैं-जो लगभग दो महीने (टाइम पत्रिका, 6 अगस्त, 2012: 28-29) है।
हम क्या कर सकते है? हमें खुद को शिक्षित करना चाहिए क्योंकि इन प्रकार के व्यक्ति को केवल एक जागरूक समाज द्वारा रोका जा सकता है, जो जानता है कि क्या देखना है और दुर्भाग्य से कानून प्रवर्तन सीमित सहायता का है। एफबीआई के लिए इन प्रकार के व्यक्तियों के प्रोफाइल के वर्षों के बारे में जानने के लिए यहां कुछ अध्याय दिए गए हैं I यह देखने के लिए सबसे आम लक्षण हैं:
Narcissistic विशेषताओं- वे खुद को विशेष मानते हैं, करने का अधिकार है और कहते हैं, लेकिन यह भी इच्छा के रूप में कार्य करने के लिए, उनके विश्वासों में सर्वव्यापी महसूस कर रही है और आश्वासन दिया कि केवल उनके पास ज्ञान, दृष्टि और समस्या की समझ है और बेशक समाधान दंडकारी के साथ और बिना किसी पश्चाताप के अन्य लोगों (रंग, अल्पसंख्यक, गर्भपात क्लिनिक डॉक्टर, पुलिस, आदि) को उन्मूलन करने का अधिकार उनको narcissistically है ये narcissistic मान्यताओं उनकी बातचीत और rants में बाहर निकल जाएगा अधिकांश भाग के लिए, नादिक लक्षण कभी-कभार छिपे हुए होते हैं, जब वे बोलते हैं, वे दूसरों को कैसे देखते हैं, उनकी विश्वदृष्टि के माध्यम से, और अवज्ञा के माध्यम से, जो वे अवमानना में रखते हैं, उनके लिए दिखाते हैं।
पारावादी विचार – इन सभी व्यक्तियों को अस्वाभाविक रूप से कुछ डर लगता है, हालांकि वे इस तरह के लेबल के रूप में घृणा करते हैं-वे इसे नफरत करने को पसंद करते हैं-लेकिन संक्षेप में यह भय से प्रेरित होता है। टेड कास्ज़िंस्की को प्रौद्योगिकी-नफरत वाले वैज्ञानिकों से डर था; टिमोथी मैकवेई ने पुलिस विभागों के सैन्यकरण का आशंका जताया (अगर वह अब चीजें देख सकता है?) – वह संघीय सरकार से घृणा करने के लिए बढ़ गया, इसलिए उन्होंने मूरह बिल्डिंग पर बमबारी की; एंडर्स बेहरिंग ब्रेविक का आशंका है कि मुसलमानों ने यूरोप पर कब्ज़ा कर लिया- उन्होंने उन राजनेताओं के बच्चों को मार डाला जिन्होंने उन्हें नफरत की; और अब यह दिखाई पड़ता है कि डेलांन स्टॉर्म रूफ, अगर सरकार सही है, तो काले या अफ्रीकी अमेरिकियों का डर है – इसलिए उन्होंने उन्हें नफरत से बाहर निकाल दिया।
जुनूनी घृणा – पैरानोआ, सचमुच चीजों या लोगों के लिए तर्कहीन डर, ईंधन को नफरत की वजह से यह भावपूर्ण नफरत हो जाता है- जिस तरह से ये तर्कहीन कार्य या आपराधिक व्यवहार में चला जाता है। इन व्यक्तियों या सजावट (कपड़ों, टैटू) द्वारा प्रदर्शित किए गए वार्तालापों और बयानों से जोशपूर्ण नफरत स्पष्ट है; इसलिए यह पता लगाना है, लेकिन यह पकड़ है: घृणा, जैसा कि एरिक हॉफर ने हमें अपनी पुस्तक ' द सच्स्ट आइवर' में चेतावनी दी थी, लोगों को एक साथ ला सकता है और उन्हें एकजुट कर सकता है- और इस देश और दुनिया भर में बहुत से शत्रु हैं। दुर्भाग्य से, यह नफरत अक्सर उन लोगों द्वारा छिपाया जाता है जो दूसरे तरीके से देखने के लिए तैयार होते हैं, जिनमें परिवार के सदस्यों सहित या जो भी सच्चे विश्वासियों होते हैं
जुनूनी नफरत को एक सामूहिक उद्यम की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह नाजियों के लिए था जिन्होंने इसे यहूदी लोगों के खिलाफ यहूदियों के खिलाफ एकजुट किया था घृणा एक सोलो, मुड़, पनडुब्बी इंधन वाला मामला भी हो सकता है, जहां व्यक्ति आत्मनिर्भरता में केवल काले और सफेद, कोई मध्य जमीन या सर्वसम्मति नहीं देखता। इस तरह के कठोर अनियमित विचार ईंधन को नफरत करता है लेकिन यह कुछ भी उत्सुक है कि हफ़फर ने हमें भी चेतावनी दी। घृणा, लेकिन विशेष रूप से आवेशपूर्ण नफरत, एक अन्यथा अपूर्ण जीवन का उद्देश्य दे सकता है जैसा कि किताब, हंटिंग आतंकवादियों में लिखा गया था। पीछे देखो और देखें कि ये व्यक्ति सीमांत या अधूरे जीवन का नेतृत्व कैसे करते हैं.वे सब करते हैं या करते हैं
स्वभाव के प्रति घृणा का भी यही असर है कि यह हमारे लिए कितना तर्कहीन है, यह उनके लिए नहीं है। व्यामोह और उनके नास्तिक निश्चितता और अचूकता से ईंधन, वे मानते हैं कि जो वे डर या घृणा एक अस्तित्व खतरा है। टेक्नोलॉजी अनबाउंड टेड कास्ज़िन्स्की के लिए एक अस्तित्व का खतरा था, जैसे कि अमानवीय रूप से रंग के लोग एंडर्स बेहरिंग ब्रेविक और डायलेन स्टॉर्म रूफ की पसंद के लिए एक अस्तित्व का खतरा हो सकता है। उन तर्कसंगतताओं के रूप में बीमार हैं, लोग मारे जाते हैं, यहां तक कि इस तरह के पागल उन्मत्त नफरत पर नागरिक युद्ध शुरू करते हैं।
घाव कलेक्टरों – पिछले लेखों में मैंने घाव कलेक्टरों के बारे में बात की है। ये ऐसे व्यक्ति हैं जो एक उद्देश्य के लिए सामाजिक या ऐतिहासिक स्लीट्स, प्रक्रियात्मक गलतियों, अन्यायों को वास्तविक या कल्पना, गलतियाँ, अशुद्धता, इकट्ठा करते हैं। इसका उद्देश्य उनकी घृणा और व्यामोह को मान्य करना है और यह सही ठहराना है कि वे कितने सही हैं। और वे सिर्फ उन घावों को इकट्ठा नहीं करते जो वे उन्हें पोषण करते हैं ताकि वे मर न जाएं। वे उन्हें बाहर ले जाते हैं, उन्हें धूल से ढक लेते हैं, उन्हें बताते हैं और उन्हें retell करते हैं, उनके बारे में सोचें और उन्हें जश्न करें, ताकि वे पुनरावृत्तिक प्रशंसा (कहानी कह, विचारधारा, लेखन, अनुष्ठान, आदि) के माध्यम से लगभग पौराणिक रूप से शक्तिशाली हो जाएं। इस प्रकार, घाव का संग्रह आवश्यक है, यह अभिनय के लिए औचित्य प्रदान करता है। नियमित अपराधियों, संयोगवश, घाव एकत्र नहीं करते; वे करने की ज़रूरत नहीं है उपरोक्त सभी व्यक्तियों ने किया।
कम्युनिकेशन – अपनी सभी किस्मों में, संचार की बात करें, घाव का संग्रह होता है, क्योंकि वे अपने विचारों, भय, चिंताओं, और नफरत से दूसरों को बताते हैं। संचार लगभग हमेशा क्रियाओं से पहले होता है कि क्या यह असंवैधानिक है (संकेत, प्रतीकों, पोशाक, टैटू, गहने, टैग, कपड़े पर पैच) या मौखिक। सवाल तो है, "क्या कोई सुन रहा है या देख रहा है?" या सुराग खारिज कर रहे हैं। मनुष्य एक सांप्रदायिक प्रजाति हैं वे अपने मित्रों और परिवार से बात करते हैं, वे अपनी डायरी में लिखते हैं, वे ईमेल करते हैं, वे पाठ करते हैं, वे ट्वीट करते हैं, वे घोषणा पत्र प्रकाशित करते हैं, फेसबुक या इंस्टाग्राम पर पोस्ट करते हैं, या वे यूट्यूब पर वीडियो अपलोड करते हैं। असल में एक्शन से पहले या टेरी बनाम ओहियो (392 यूएस 1, 88 एसटीटी 1 9 68) के मामले में शब्दों का एक निशान होता है, जो शारीरिक भाषा के रूप में कार्य करता है, जो कि संदिग्ध की योजना बना रहा था- लूटने के लिए दुकान।
जादू के रूप में हिंसा – इन व्यक्तियों के लिए, क्योंकि वे सोचते हैं कि वे क्या नफरत करते हैं और वे कुछ तरीके से एकत्रित घावों के आधार पर अपने तर्क का निर्माण करते हैं, और ये प्रत्येक के साथ भिन्न होता है; हिंसा "जादुई" हल हो जाता है उस वक्त उन्होंने अपने पागल-उन्मत्त नफरत या डर से निपटने के अन्य सभी तरीकों पर त्याग दिया है। हिंसा समाधान बन जाती है और वे मनोवैज्ञानिक और विचित्र रूप से विकल्प बर्खास्त करते हैं। ये यहां है कि ये लोग अपनी हिंसा को बाहर करने के लिए हथियारों या साधनों की खोज करना शुरू करते हैं। इस बिंदु पर आम तौर पर कुछ ही होते हैं यदि कोई अन्य आंतरिक बाधाएं दूसरे शब्दों में छोड़ देती हैं तो व्यक्ति ने अपना मन बना लिया है कि वह क्या कार्रवाई करे।
अलगाव – लेकिन इससे पहले कि हिंसा होती है या वास्तविक कार्य किया जाता है कुछ और होता है। इस बिंदु पर ये व्यक्ति स्वयं या तो अलग-थलग होने की प्रक्रिया में हैं: पहला मनोवैज्ञानिक और तब शारीरिक रूप से। व्यक्ति को आत्म-अलग करके यह आश्वासन देता है कि वह बाहरी कारकों (बाहरी) को नहीं सुन रहा है जो उसकी सोच या विचार को पछाड़ देगा। भौतिक अलगाव के साथ युग्मित, व्यक्ति कोई बाहरी विकर्षण नहीं रखता है, और वे इस मुद्दे को हल करने के लिए अपनी विचारधारा, एकत्रित घावों और जादुई समाधान पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। भौतिक अलगाव में, वे आगे की अपनी नफरत को ध्यान में रख सकते हैं, अपने जादुई समाधान को परिष्कृत कर सकते हैं, योजना कैसे क्रियान्वित कर सकते हैं, उनके निर्णय के साथ शब्दों में आते हैं और हिंसा कैसे की जाएगी।
घातक कॉकटेल – जब आपके पास इन सभी चीजों की जगह होती है; पागलपन के साथ narcissistic व्यक्तित्व नफरत है कि हिंसा को आगे परिवर्तन लाने के साधन के रूप में गले लगाती है, आप एक घातक कॉकटेल है जो व्यक्ति को वास्तव में मेटा स्थिर बनाता है – बेहद अस्थिर और खतरनाक है। यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसने दार्शनिक रेखा पार कर ली है और वह कार्य करने के लिए तैयार है। इस बिंदु पर, दोस्तों, परिवार, पड़ोसियों, सहयोगियों और कानून प्रवर्तन के लिए अवरोधन के लिए, यह अक्सर बहुत देर हो चुकी है, हालांकि असंभव नहीं है।
ये व्यक्ति तथाकथित समय बम, आतंकवादी, अकेला भेड़िया, बड़े पैमाने पर हत्याएं हैं – जो भी आप उन्हें कॉल करना चाहते हैं वहां बाहर जाने के लिए तैयार हैं। वे जो हम सबसे ज्यादा डर है – एक केंद्रित समर्पित हत्यारा है जो सभी संयम को छोड़ दिया है। अगर हम केवल जानते थे कि वे कब और कहाँ कार्य करेंगे?
अभिनय करना – इस बिंदु पर व्यक्ति को बाधित करने के लिए कुछ भी नहीं बचा है अब कोई आंतरिक कारक नहीं हैं जैसे कि एक विवेक जिसे फुसफुसाते हुए वापस आ जाता है और अगर कोई बाहरी कारक नहीं है (कोई व्यक्ति उन्हें रिपोर्ट करता है या लॉक किए गए दरवाजे उन्हें अंदर जाने से रोकता है या सुरक्षा गार्ड उन्हें चुनौती देता है), तो व्यक्ति बाहर काम करेगा अगले दिन क्या होता है जो हम अगले दिन अखबार के सामने वाले पृष्ठ में आम तौर पर पढ़ते हैं-किसी तरह का नरसंहार। हम क्या नहीं कह सकते कि कोई सुराग नहीं है मनुष्य जो सोचते हैं, महसूस करते हैं, या इच्छा करते हैं, लेकिन हम जो हम नफरत करते हैं उसे प्रसारित करते हैं।
हमें " कुछ देखें, कुछ कहें " से परे जाने की जरूरत है । हमें समाज के रूप में, सुनना, निरीक्षण करना, संलग्न करना और ज़रूरत पड़ने से ज्यादा कुछ करना चाहिए – याद रखना कि अगली जन-हत्या सिर्फ एक महीने या उससे कम दूर है ।
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जो नवारो, एमए 25 वर्षीय एफबीआई के अनुभवी हैं और जो हर बॉडी कह रहे हैं के लेखक हैं, साथ ही साथ लूडर थान वर्ड्स और डेंजरस हस्तियां अतिरिक्त जानकारी और एक मुफ्त ग्रंथ सूची के लिए कृपया मनोविज्ञान आज या उससे www.jnforensics.com पर संपर्क करें – जो कि ट्विटर पर पाया जा सकता है: @ नावरोटटेल या फेसबुक पर कॉपीराइट © 2015, जो नेवरो
अतिरिक्त संसाधनों को शिकार आतंकवादियों में पाया जा सकता है : आतंक के मनोचिकित्सक (सीसीटीएचमास) पर एक नजर ।
