अर्नोल्ड श्वार्ज़नेगर ने एक हालिया रहस्योद्घाटन के बारे में सार्वजनिक बहस की है कि मारिया श्राइव से विवाह करते हुए और उसके साथ एक परिवार को बढ़ाने के दौरान अर्नोल्ड पर केंद्रित एक अन्य महिला के साथ एक बच्चा पैदा हुआ था। क्या वह एक narcissist है? एक महिलायम? बिजली पर नशे में? वे ऐसा क्यों करते, स्तंभकार, टिप्पणीकार और सड़क पर पुरुषों और महिलाओं को आश्चर्यचकित करते हैं, और उन्हें क्या लगता है कि वह इससे दूर हो सकता है?
ऐसा नहीं है कि हम मारिया की स्थिति में दिलचस्पी नहीं रखते हैं क्यों, जनता पूछती है, क्या उसने अपनी प्रेमिका को और कई वर्षों तक अपनी कामेच्छा के अधिक उदासीन अनुग्रह को सहन किया? आखिरकार, उनके पेक्कादिलो कैलिफ़ोर्निया और राष्ट्रीय राजनीतिक संज्ञान के बीच एक खुले रहस्य थे, और लगभग उनकी गवर्नर बोली को बर्बाद कर दिया था। जब तक मारिया ने उन्हें खारिज करने के लिए सार्वजनिक रूप से कदम नहीं उठाया, तब तक उसके आदमी द्वारा खड़े होकर उसे कार्यालय में ले जाने में मदद मिलती है। पृथ्वी पर उसका इरादा क्या था? हम खुद से पूछते हैं वह अंधेरे में थी? क्या यह जानना और जानने का मामला नहीं था? क्या उन्होंने कुछ प्रकार की "सौदा", अरनॉल्ड और मारिया?
हमने इस निजी और बहुत ही सार्वजनिक परिदृश्य में तीसरे व्यक्ति के बारे में कम बात की है- दूसरी महिला आने वाले दिनों में मीडिया और हम जनता, उसे भ्रामक ("वह अपने घर में काम कर रही थी! बीस साल तक!"), दयनीय, या बस एक बुरी महिला और एक बुरे व्यक्ति समय बताएगा। न्यायाधीश के अतिरिक्त, हम क्या कर सकते हैं, बस खुद से पूछते हैं कि व्यक्तिगत कारणों से या व्यक्तिगत पसंद के अलावा एक कारण है, कि उसने जो कुछ किया वह हो सकता था।
अर्नोल्ड, जॉन एडवर्ड्स, विटो फोसाला (पूर्व अमेरिकी कांग्रेसी) और फ्रेंकोइस मिटरंद जैसे हर उच्च रैंकिंग पुरुष के पीछे, जो डीएल पर एक दूसरे परिवार के पिता हैं, एक औरत है जो उसे अपने साथी के रूप में चुनती है। एक औरत का रिश्ता क्यों होगा और पहले से ही शादीशुदा और एक पिता के साथ एक बच्चा होगा?
जैसा कि मैंने शोध किया और अपनी किताब स्टेमोनस्टर लिखी और अन्य संस्कृतियों में सावधानी के उदाहरणों पर विचार किया, जिसमें पूर्व-औद्योगिक लोगों को शामिल किया गया था, मैंने मानवविज्ञानी, विकासवादी जीवविज्ञानी और मानवीय व्यवहारविज्ञानियों के साथ बात की, जो एक से अधिक पति या पत्नी का अध्ययन करते थे हम "प्राचीन" या "अन्य" संस्कृतियों के अवशेष के रूप में polygyny (कई पत्नियों के साथ पुरुषों) और इसके सांख्यिकीय रूप से दुर्लभ चचेरे भाई, बहुआयामी (जब महिलाओं के एक से अधिक पति हैं) के बारे में सोचने के लिए उपयोग किया जाता है लेकिन विकासवादी जीवविज्ञानियों का मानना है कि पूर्व-औद्योगिक मंचन समाज वास्तव में एक प्रकार का कैप्सूल है, जिससे कि हम सभी हमारे विकासवादी प्रागितिहास के दौरान जीवित रहने के बारे में सर्वोत्तम संभव सुराग प्रदान करते हैं। इसका मतलब है कि, जब शर्तों सही थे, हम बहुरूपक थे और इसलिए, कुछ नृविज्ञानियों ने सुझाव दिया है कि विकसित पश्चिमी संस्कृतियों में बच्चों के साथ तलाक और पुनर्विवाह को "वैध बहु-पालिसी" माना जा सकता है। मानव व्यवहारवादी पारिस्थितिस्ट स्टीवन जोसेफसन, जो मोरमों के गठबंधन का गहन अध्ययन करते हैं, सुझाव देते हैं कि हम अपने जीवन के जीवन को "धारावाहिक मोनोगैमी जो मज़ेदार धीमी गति वाली बहुलता है। "पुरुषों की पत्नी और बच्चों, तलाक, रिमारियां, और अधिक बच्चे हैं। क्या, इन मानवविज्ञानी पूछते हैं, एक साथ कई पत्नियों होने से इस अभ्यास को पूरी तरह से अलग करता है?
वास्तविक पॉलीगनी का अध्ययन करने के लिए समर्पित नृविज्ञान का एक पूरा उप-क्षेत्र है, और पुरुषों, महिलाओं और परिवारों के लिए इसके जोखिम और पुरस्कार क्या हो सकते हैं। एक लोकप्रिय अवधारणा यह है कि "आधे पति संसाधनों के साथ कोई पति से बेहतर नहीं है।" एक और यह है कि बहुभुज एक आदमी की प्रजनन योग्यता का लाभ लेता है, लेकिन अंततः महिलाओं और उनके संघ के बच्चों के लिए हानिकारक है। जोसेफसन के आंकड़ों से पुष्टि की गई एक तिहाई अवधारणा यह है कि जब तक बहुपत्नी यूनियनों में महिलाओं के बच्चों में कम संसाधन हो सकते हैं, और महिलाओं को स्वयं का नुकसान हो सकता है, जो परिवार या संघ में अपेक्षाकृत अनुचित है, उनके पोते को लाभ होता है। और यह, यूसुफसन कहते हैं, यह एक मातृ प्रजनन सफलता का एक उपाय है। बहुपत्नी, उनके पलटन में, दूसरी और तीसरी पत्नियों के पक्ष में तोड़ दिया, भले ही उनकी सफलता ने दो पीढ़ियों को प्रकट किया
उनके जैसे बड़े बिंदु, यूसुफसन और नृविज्ञानियों का सुझाव है, यह है: महिलाओं को पहले से ही पत्नियां और बच्चों के साथ बच्चों का चयन करना है, यह सुझाव देते हैं कि जब बहु-मूल और हमारे उत्क्रांतिवादी इतिहास की बात आती है, तो "सॉफ्टवेयर अभी भी वहां है । "
