सुनवाई आवाजें बहस में आवाज़ें और विट्रिओल

स्रोत: विकीडिया

कुछ सालों पहले मेरे पास एक रोचक अनुभव था मुझे एक कथा चिकित्सक, काफी वरिष्ठ द्वारा संपर्क किया गया था, मुझे आत्महत्या की रोकथाम के लिए ताकत-आधारित दृष्टिकोण पर शोध में सहायता करने के लिए कहा गया था। मुझे इस विचार को पसंद आया और दिलचस्पी थी, लेकिन गंभीरता की वजह से मैं शोध को अनुभवजन्य और सबसे अच्छा शोधकर्ता के रूप में करना चाहता था, जो मैं सोच सकता था। इसलिए मैंने एक सहयोगी से पूछा और दोनों पार्टियों को एक साथ लाया। मैंने उन्हें दोनों की प्रशंसा की। एक पोस्ट आधुनिकतावादी और एक सकारात्मकवादी यह खराब हो गया वे बोलते नहीं हैं

कुछ ऐसे ही बड़े पैमाने पर अंतरराष्ट्रीय पैमाने पर हुआ है, जिनकी सुनवाई आवाज विवाद पिछले 10 महीनों के लिए उग्र हुआ है।

पिछले साल नवंबर में, ब्रिटिश साइकोलॉजिकल सोसायटी (बीपीएस) के क्लीनिकल डिवीजन ने 'मनोविकृति और सिज़ोफ्रेनिया को समझना: क्यों लोग कभी-कभी आवाज सुनते हैं, दूसरों को अजीब लगने वाली चीजों पर विश्वास करते हैं, या वास्तविकता के साथ संपर्क से बाहर निकलते हैं, और क्या मदद कर सकते हैं'। यह सोच में एक महत्वपूर्ण बदलाव का प्रतिनिधित्व करता है, एक आदर्श बदलाव, मनोवैज्ञानिकता को सामान्यता के आधार पर रखता है, ईटीआईआईजी में आघात की भूमिका और उपचार में संज्ञानात्मक व्यवहार चिकित्सा पर बल देता है, मनोविकृति और अन्य मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के बीच भेद को तोड़ता है, जिसमें आवाजें शामिल हैं मिश्रण में आवाज सुनने वाले यदि आपका एक सोशल कंस्ट्रिडिशियल, स्किज़ोफेनिया के चिकित्साकरण के बारे में चिंतित है, तो फोलकॉल्डीन, यह एक महत्वपूर्ण जीत के रूप में देखा जाएगा, एक रूढ़िवादी सकारात्मकवादी क्षेत्र में महत्वपूर्ण मनोविज्ञान के लिए सफलता। आप सोच रहे होंगे कि यह बहुत लंबा समय आ रहा है।

यह दृश्य निश्चित रूप से सभी के द्वारा साझा नहीं किया गया था

उसी महीने सुपर सुपर में, मेडिकल एल्फ में लॉज़, लैंगफोर्ड और हुडा द्वारा आलोचना प्रकाशित की गई, सीबीटी के लाभों की अधिकता की आलोचना करते हुए और दवा के लाभों को समझते हुए। उन्होंने यह भी बताया कि आवाज सुनने की तुलना में सिज़ोफ्रेनिया के लिए और अधिक है और हमें दोनों जैविक और चिकित्सा दृष्टिकोणों की आवश्यकता है। प्रोफेसर जेम्स कोनी भी अपने पीएलओएस ब्लॉग में फरवरी 2015 में बाहर आते हैं, इसकी कमजोर अनुभवजन्य मानकों की रिपोर्ट की आलोचना करते हुए यह असफलता है विभिन्न विकारों में आवाज़ें खेल सकते हैं और मनोविकृति वाले लोगों की पीड़ा की गंभीरता को पहचानने में उनकी विफलता के बीच अंतर करने के लिए। इनमें से प्रत्येक बयान मूल रूप से मूल रिपोर्ट में पेश किए गए अनुभवजन्य अनुसंधान के माध्यम से और पुरालेख आधारित प्रथा की प्राथमिकता का पालन करने में विफल रहने वाले लेखकों पर आरोप लगाते हैं।

तब से, अच्छी तरह से … चीज़ें पूरी तरह से हाथ से बाहर हो गई हैं

मार्च में प्रोफेसर किन्नरमैन, बीपीएस के अध्यक्ष-चुनाव में एक सामाजिक निर्माणकर्ता के रूप में अपनी पहचान का पता चलता है , मेड इन अमेरिका में साइट में मी, माइ मस्तिष्क, और बेक्ड बीन्स प्रकाशित करता है। वह सभी चीजें हैं जो सुनकर आवाज़ के लोग करते हैं … अपने बचपन के बारे में, अपनी आवाज सुनवाई .. मैं इसकी प्रशंसा करता हूँ .. लेकिन फिर एक अशुद्ध पाश को बांधता है .. वह नाजी रूपक का उपयोग समस्याओं के बारे में संकेत करने के लिए करता है चिकित्सा मॉडल … यूजीनिक्स, यूकेआईपी..वह .. वह जानवर को जगाता है

25 अगस्त …। आसमान अंधेरे, ढोल पाउंड, सभी पक्षियों आकाश से गिरते हैं और बदला लेने वाला परी प्रोफेसर कोयिन आता है। उन्होंने किडर्मन को गद्विन के शासन की पुष्टि करने के लिए उकसाया कि " एक ऑनलाइन चर्चा के रूप में लंबे समय तक बढ़ता है, नाजियों या हिटलर से जुड़ी तुलना की संभावना है ।" तो वह हर लाइन पर रक्त रेखा खींचने के माध्यम से काइंडरमैन की ब्लॉग लाइन के माध्यम से जाता है। उन टिप्पणियों का पालन करें जो कि सूचित, दुखी और मनोरंजक भी होते हैं, खासकर जब किसी एक के बाद आधुनिकवादियों ने "अन्यिंग" के कोयिन पर आरोप लगाते हुए संघर्ष करने का प्रयास किया।

स्पष्ट रूप से बातचीत के लिए कोई जगह नहीं होगी। निश्चित रूप से डेर्रिडा के आचार ऑफ होस्पिटलिटी का कोई संकेत नहीं था।

इस स्थिति के बारे में सबसे दुखद बात यह है कि यह कैसे हो सकता था। पोस्ट-आधुनिकतावादी और सकारात्मकवाद एक साथ काम करते हैं और कुछ होनहार उपचार करते हैं, भले ही यह दुर्लभ हो। आइए 2 उदाहरणों को देखो ..

सबसे पहले, एरोरेक्सिया नर्वोसा के लिए परिवार आधारित उपचार के माउडस्ले मॉडल। 1980 के मध्य के सामाजिक निर्माणवादी परिवार चिकित्सा में, यह मॉडल पारंपरिक मनोचिकित्सा और नैदानिक मनोविज्ञान के बाहर प्रेरणा थी। क्रिस्टोफर डैर, इवान ईसेलर और अन्य ने माइकल व्हाइट की कथा चिकित्सा के काम पर ध्यान दिया, इसे पुराने स्कूल संरचनात्मक चिकित्सा और मिलान साक्षात्कार के साथ मिश्रित किया और एनोरेक्सिया नर्वोसा के लिए एकीकृत दृष्टिकोण विकसित किया। उन्होंने परिवार के दोषों की परंपरा को अस्वीकार कर, बीमारी को बाहर निकाला और एक समान शत्रु से लड़ने के लिए माता-पिता को एक साथ लाने के लिए उसके सिर पर अनीता का उपचार बदल दिया। उन्होंने यह किया, हालांकि, बिना हर्विसस के और एक घोषणा पत्र तैयार करने के बजाय उन्होंने अपने विचारों को यादृच्छिक नियंत्रण परीक्षणों के लिए प्रस्तुत करने के एक वीस वर्ष का कार्यक्रम शुरू किया। अब यह किशोरों के एनोरेक्सिया नर्वोसा के लिए एक विश्वसनीय सबूत आधारित उपचार के रूप में स्थान ले लिया है।

दूसरे, चलो स्किन्डिनेविया में मनोविकृति के साथ काम कर रहे, Seikkula और सहकर्मियों के काम पर गौर करें। इन्होंने सोशल कंस्ट्रक्शनिज़न से प्रभावित दृष्टिकोण विकसित किया है, जो कि बहुलटिनी तरह का, विशेष रूप से फाउलौलडियन के बजाय। उनके मॉडल में उस व्यक्ति के आसपास पेशेवर और सामुदायिक-आधारित नेटवर्क विकसित करना शामिल है जो पहली बार मनोविकृति का अनुभव कर रहा है। वे मनोचिकित्सा के एक लोकतांत्रिक और मानवीय रूप का पालन करते हैं, जिसमें समुदाय-विकास शामिल है, न केवल अस्पताल में भर्ती, जब तक कि आतंक और आतंक की पहचान करते हुए व्यक्ति का अनुभव हो सकता है। फिर, कोई हर्बिस नहीं, बस यादृच्छिक नियंत्रण परीक्षणों के एक कार्यक्रम पर शुरू किया। (यह फैसले अभी भी इस पर है)।

मेरा मुद्दा यह है कि सामाजिक निर्माणवादी विचार मानसिक स्वास्थ्य उपचार और सेवाओं के प्रावधान में नवाचार के लिए उम्मीदवार हो सकते हैं … जैसे स्टौइकिज्म ने सीबीटी को प्रभावित किया, हेगेल ने डायलेक्टिक बिहेवियर थेरेपी को प्रभावित किया और अब बौद्ध धर्म स्वीकृति और वचनबद्धता चिकित्सा को सूचित करता है। कभी-कभी नवीन विचारों की आवश्यकता होती है, लेकिन उन्हें राजनैतिक रूप से संचालित घोषणापत्र के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए। जोखिम बहुत ऊंचा हैं, जब लोग जीवन व्यतीत करते हैं। समान रूप से, हालांकि, वैज्ञानिकों ने चाकू को बाहर निकालने की बजाए एक हाथ उधार दे सकते हैं। नए विचारों के बिना उनके पास कुछ नहीं करना था

यदि आप सुनवाई आवाज़ आंदोलन के लिए सम्मान का एक मॉडल देखना चाहते हैं तो मनोचिकित्सक एलन फ़्रांसिस, मनश्चिकित्सा और सुनवाई आवाजें: एलेनोर लांगडेन के साथ एक संवाद मनोचिकित्सा और वसूली के साथ इस पोस्ट को पढ़ें। वह चिकित्सा मॉडल को खारिज किए बिना आंदोलन की मानवता को पहचानता है, वह जीवित अनुभव के मूल्य को स्वीकार करता है। कोई भी अतिरंजित या हमले नहीं है, केवल आम जमीन के लिए प्रयास।

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