द हंगर गेम्स: प्रदर्शनी 1 जुलाई को न्यूयॉर्क शहर में शुरू हुई। इस प्रदर्शनी में प्रशंसकों को पैनम के सभी पहलुओं के अंदरूनी पहलू के साथ वेशभूषा से मनोरंजन प्रदान करने के लिए, स्वस्थापन और हाथों पर बातचीत करने के लिए प्रदान किया गया था। त्रयी और फिल्मों में हिंसा स्वादिष्ट है प्रत्येक के भीतर हिंसक सामग्री का स्तर उसके निरंतरता पर चर्चा का कारण है। क्या युवा वयस्क मीडिया में एक समान स्तर हिंसक है? चूंकि चौथे और अंतिम भूख खेल की फिल्म इस गिरावट का प्रीमियर करने के लिए निर्धारित है, इसलिए हम युवा मनोविज्ञान में हिंसा की मौजूदगी की व्याख्या में मदद करने के लिए सामाजिक मनोविज्ञान के कुछ तत्वों को देख सकते हैं।
हिंसा किसी भी व्यक्ति को जानबूझकर शारीरिक नुकसान के कारण होती है। पिछले कुछ सालों से, पीजी -13 फिल्मों के फाटकों (वान क्लेव, 2014) के अंदर सिनेमा ने हिंसक सामग्री के अपने स्तर में तेजी से वृद्धि की है। मीडिया हिंसा को देखने के कुछ प्रभाव हैं, इसमें शामिल हैं, लेकिन भय, मॉडलिंग, और खेती के प्रदर्शनों तक सीमित नहीं हैं।
प्रेरित उत्पत्ति छवियों का वास्तविक और काल्पनिक श्रेणी है, प्रत्येक विकास में उनके स्तर के आधार पर बच्चों में अलग-अलग प्रतिक्रियाओं का उत्पादन करने की संभावना है। छोटे बच्चों के लिए, प्राकृतिक रूपों के विकृतियां preschoolers के लिए डरावना हैं। प्राकृतिक रूपों का विरूपण इसलिए है कि हम कुछ बच्चों को जोकर से भयभीत देखते हैं। जबकि बच्चे दुनिया को नेविगेट करने के लिए सीख रहे हैं, मानदंडों में बदलाव चिंता का कारण बन सकता है। पुराने बच्चों को प्राकृतिक आपदाओं के चित्रणों से ज्यादा डर लगता है क्योंकि वे आसन्न खतरे की आशा करने में अधिक संज्ञानात्मक हैं। बच्चों को भयभीत स्थिति में प्रतिक्रिया देने के विभिन्न तरीके भी होते हैं। जब डर लगता है, तो प्रीस्कूलर अपनी रणनीति के जरिए भोजन, पीने, अपनी आंखों को कवर कर सकते हैं या किसी पसंदीदा ऑब्जेक्ट को पकड़ कर सकते हैं (जैसे कि विशेष कंबल)। स्कूल की उम्र के बच्चे मौखिक स्पष्टीकरण और स्थिति की गैर-वास्तविकता के अनुस्मारक जैसे संज्ञानात्मक रणनीतियों का उपयोग करते हैं।
अध्ययनों से पता चला कि व्यावहारिक रूप से सभी युवा वयस्क बच्चों या किशोरी के रूप में एक फिल्म या टेलीविज़न कार्यक्रम से भयभीत होने की घटना को याद करने में सक्षम थे। इस तरह के अनुसंधान से पता चलता है कि प्रभाव लंबे समय तक चलने वाले हैं (कैंटोर और ओलिवर, 1 99 6; हैरिसन एंड कैंटर, 1 999; होकास्ट्रा, हैरिस और हेलिक, 1 999)। मस्तिष्क हिंसक और अहिंसक उत्तेजनाओं (लिओटी, मुरे, और इंगमंडसन, 2006) से भिन्न रूप से प्रतिक्रिया करता है। इस तरह की यादें अक्सर लंबे समय तक जुड़े हुए संज्ञानात्मक यादों को इस प्रकार समझाती हैं कि क्यों क्लासिक फिल्म जॉज़ के भीतर हिंसक सामग्री देखने के बाद किसी को अभी भी तैराकी के वर्षों से डर लगता है। जबकि कुछ हिंसा को देख सकते हैं और भाग लेते हैं, जबकि दूसरों को इसकी ओर चला सकता है।
मॉडलिंग अक्सर "अवलोकनत्मक सीखने" के माध्यम से किया जाता है, जब कोई इसे देखकर किसी को दिखाकर एक नया कौशल सीखता है लोगों को एक आकर्षक या सम्मानित मॉडल के हिंसक व्यवहार को देखने के लिए नकल या असंतुष्ट होने की संभावना है। एक चरित्र के साथ सहानुभूति और पहचान करना दुर्लभ मामलों में हो सकता है कि वह कुछ व्यवहार के मॉडल को लेता है। Bandura प्रतिक्रिया अधिग्रहण के दो प्रक्रियाओं का वर्णन करने के लिए शब्द मॉडलिंग का उपयोग करता है, और वह दावा करता है कि मॉडलिंग प्रत्यक्ष अनुभव (Bandura, एन डी) के रूप में ज्यादा प्रभाव हो सकता है। हम न केवल हमारे कार्यों को विनियमित और प्रतिबिंबित कर सकते हैं, बल्कि एक दूसरे के कार्यों (बैंडुरा, 1 99 4) के कार्यों के अनुसार। क्योंकि सूचना तक पहुंच अधिक सुविधाजनक हो रही है, हम मीडिया के माध्यम से जो भी देखते हैं, उसके बारे में हम अपने विचारों को आकार देने की संभावना रखते हैं। मॉडल मॉडल या मॉडलों के उदाहरणों द्वारा दिए गए पुरस्कार या दंड के आधार पर लोगों को अपनाने या अस्वीकार करने के लिए प्रभावित होता है। मॉडलिंग विकृतियों का कारण हो सकता है, और पिछले मान अधिक आसानी से समायोजित हो सकते हैं। सकारात्मक फैसले के हिंसात्मक कृत्य हो सकते हैं, कुछ मामलों में यदि क्रिया सकारात्मक रूप से प्रबलित होती है
हिंसा का सुदृढ़ीकरण किसी भी घटना को संदर्भ देता है जो एक प्रतिक्रिया का पालन करता है और उस प्रतिक्रिया की संभावना को फिर से उत्पन्न करता है इसलिए, यदि हिंसक कृत्यों को किसी पात्र के लिए भुगतान करना है, तो यह कहानी के संदर्भ में मजबूत होता है कार्रवाई में वर्ण या साहसिक कहानियां पारस्परिक मुद्दों को सुलझाने के लिए हिंसा का उपयोग कर सकती हैं, इसलिए उस हिंसक व्यवहार को मजबूत करने के लिए नैतिक रूप से स्वीकार्य माना जा सकता है। उदाहरण के लिए, बॉर्न त्रयी में नायक, एक पूर्व सरकार हत्यारे फिल्म के दौरान अक्सर हिंसा का उपयोग करती है क्योंकि वह अपने नए सच्चे नैतिकता के साथ संघर्ष करते हुए अपने अतीत के बारे में जवाब देने का प्रयास करता है। इसी तरह, द हंगर गेम्स की शुरुआत से, भ्रष्टाचार से ऊपर उठने के अपने संदेश में हिंसा एक महत्वपूर्ण घटक है। "रीपिंग" से प्रचार उस चरण को सेट करता है जहां बच्चों को हिंसक रूप से झुकाया जाता है
विधवाएं, अनाथ, एक मातृहीन बच्चे यह विद्रोह हमारी भूमि को हिलाने लगा। तेरह जिलों ने देश के खिलाफ विद्रोह किया जो उन्हें खिलाया, उन्हें प्यार करता था, उन्हें सुरक्षित किया गया। भाई ने भाई को बदल दिया जब तक कि कुछ भी नहीं रहा। और फिर शांति आ गई, कठिन लड़ाई लड़ी, कड़ी जीत गई एक लोग राख से उठकर, एक नए युग का जन्म हुआ। लेकिन आजादी के पास लागत है जब देशद्रोही हार गए, हमने एक राष्ट्र के रूप में शपथ ली कि हम कभी इस देशद्रोह को कभी नहीं जानते। और इसलिए यह आदेश दिया गया था कि, हर साल, पनम के विभिन्न जिलों ने श्रद्धांजलि में, एक जवान आदमी और महिला को सम्मान, साहस और त्याग के एक त्यौहार में मौत से लड़ने की पेशकश की। एकमात्र विजेता, धन में स्नान किया, हमारी उदारता और हमारी माफी की याद दिलाती है। इसी तरह हम अपने अतीत को याद करते हैं। इस तरह हम अपने भविष्य की रक्षा करते हैं। (भूख खेल, 2012)।
मिट्टी को देखने के दौरान खेती सिद्धांत भी लंबी अवधि के भय में योगदान कर सकता है क्योंकि यह लोगों की सामाजिक वास्तविकता (गर्ब्नर, एट अल।, 2002) के विचारों में काम करता है। इस सिद्धांत के अनुसार, दर्शकों को जो बहुत सारे टेलीविजन देखते हैं वे वास्तविक दुनिया को देख सकते हैं कि वे स्क्रीन पर क्या देखते हैं। खेती सिद्धांत कई प्रकार की वास्तविकता मान्यताओं पर लागू होता है, और अधिकतर ध्यान हिंसा के बारे में और बच्चों पर इसका असर पर किया गया है। हैरिस (2013) के मुताबिक, अनुसंधान ने एक व्यक्ति को दृश्य मीडिया के लिए और अधिक जोखिम का संकेत दिया है, और सामाजिक रुचियों की उनकी धारणा के समान प्रस्तुत की गई है (जेबर, ग्रॉस, मॉर्गन, सिंडोरली, और शानहन, 2002; सिंडोरली एंड मॉर्गन , 1 99 0) अध्ययन बताते हैं कि हिंसा के अक्सर दर्शकों को विश्वास है कि दुनिया बहुत ही निराशाजनक दर्शकों की तुलना में अधिक खतरनाक जगह होगी। जो आश्चर्य की ओर जाता है – क्या वास्तविकता के रूप में देखा जाता है या हिंसा की संभावना है? परिचित वास्तविकता मीडिया एक्सपोजर के माध्यम से और पर्याप्त मार्गदर्शन के बिना बच्चों के लिए बदल सकती है, कोई भी सकारात्मक संदेश जैसे न्याय या समानता खो सकती है इसलिए, क्या आज बच्चों के मीडिया में हिंसक मीडिया का एक अलग स्थान है?
हिंसा अस्तित्व में है अधिकांश कारणों से हिंसा बच्चों के मीडिया कलाकृतियों में नहीं होनी चाहिए। कम खूनी, "नरम," हिंसा का मूल्य क्या है? "नरम हिंसा" का विचार धारणा से निकलता है कि दूसरों के लिए सकारात्मक और भावनात्मक नुकसान साथ ही स्वयं एक लोकप्रिय लोकप्रिय है ताकि दर्शकों को आकर्षित किया जा सके और संदेश भेज सकें- शून्य से रक्त का विवरण (अर्थात रक्त की बाल्टी)। हालांकि, जब बच्चे हिंसा कर रहे हैं, तो हमें जरूरत के बारे में सोचना होगा। मीडिया में प्रभाव बनाने के लिए कुछ भी, इसके लिए दृश्य की आवश्यकता होती है संदेश के लिए स्मृति भावनात्मक संबंधों को समाप्त करने में और अव्यवहारिक अनुभव को अवशोषित करने के लिए प्रक्रिया को स्थिर करना। व्यापक परिप्रेक्ष्य में युवा दर्शकों तक पहुंचने के लिए भूख खेल फिल्मों में संघर्ष, विद्रोह, जीत और शांति के संक्षारक अधिनायक्य संदेश को चलाने के लिए "उचित हिंसा की रेखा" को झुकाता है।
संभवतः हिंसा शामिल युवा वयस्क मीडिया के लिए नया वातावरण है हत्याओं को स्वीकार करने वाले तत्वों की तरह इसे अपने सबसे परेशान करने वाले घटकों का मानना है, जो सामाजिक गतिशीलता को चुनौती देने और "वास्तविकता" मीडिया संस्कृति का नया माध्यम है, जिसने हमारी अमेरिकी पहचान का सेवन किया है। संभवत: डिजिटल प्लेटफार्मों की बढ़ती हुई उपलब्धता की वजह से बच्चों को लगातार पिछले साल की तुलना में बेहद निराश कर दिया गया है या निस्संदेह देखभाल करने वालों ने अपने परिप्रेक्ष्य में क्या स्वीकार्य है,
साक्ष्य बताते हैं कि हिंसक मीडिया को देखने से हानिकारक प्रभाव पड़ सकते हैं। इसलिए, हिंसक सामग्री का उपयोग एक देखभालकर्ता या शिक्षक की देखरेख में होना चाहिए। हिंसक मीडिया प्रभावों पर बहस कर्कश और गर्म है। यह आने वाले दशकों के लिए इतने लंबे समय तक रहेगा … पनाम के पुनर्निर्माण के बहुत बाद
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