अमेरिका में दौड़: इम्प्लिस्टिक माइंड का अदृश्य हाथ

इस शताब्दी के शेष हिस्सों में, अमेरिकी समाज में प्रमुखता और दौड़ के प्रभाव के बारे में फैसले को हाल की महत्वपूर्ण घटनाओं की एक श्रृंखला को ध्यान में रखना होगा। चार्ल्सटन में नस्लीय प्रवृत्त नरसंहार फर्ग्यूसन और बाल्टीमोर में, और पुलिस द्वारा हत्या किए जाने वाले निर्वासित काले पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की निरंतर जारी श्रृंखला में महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता रहेगा। चौंकाने वाली सच्चाई यह है कि ये घटनाएं हुई हैं, जबकि व्हाइट हाउस के निवासियों में एक अफ्रीकी अमेरिकी परिवार था। एक बार, अमेरिकी समाज में पूर्वाग्रह और नस्लीय विरोध का अवादास्पद अभिव्यक्ति प्रचलित थी, लेकिन चूंकि सिविल राइट्स युग के नस्लीय विट्रियल में लगभग सूख गया था।

आज केवल अमेरिकियों का एक छोटा अल्पसंख्यक किसी भी प्रकार की विरोधी भावना का समर्थन करता है। यदि पुराने जमाने वाले नस्लवाद स्पष्ट रूप से एक व्यवहार्य कारण नहीं हैं, तो जीवन के बहुत से महत्वपूर्ण आयामों में गोरे के लिए काले लोगों के लिए बदतर क्यों बदतर हैं? और नस्लीय संबंधों में वर्तमान स्थिति राज्य-पुलिस, क़ैद, और बेरोजगारी के कारण-काले अमेरिकियों और श्वेत अमेरिकियों द्वारा अलग-अलग देखी जाने वाली है?

मेरा मानना ​​है कि इन सवालों के कुछ महत्वपूर्ण जवाब बेहोश पूर्वाग्रहों में पाया जा सकता है कि हम में से बहुत से लोग अनजाने में हमारे साथ रहते हैं अपनी नई पुस्तक, ब्लिंडस्पोट: द गुड पीपल के छिपे हुए पक्षियों में, वाशिंगटन विश्वविद्यालय में सामाजिक मनोविज्ञान के प्रोफेसर और येल विश्वविद्यालय के सामाजिक मनोचिकित्सक डॉ। महझिरिन बनजी ने 30 साल के मनोवैज्ञानिक शोध के परिणामों को उपलब्ध कराते हुए प्रदान किया। हमारे वर्तमान नस्लीय अंतराल की गहरी समझ।

उनके शोध के अनुसार, अन्यथा "अच्छा" लोग जो खुद को नस्लवादी, सेक्सिस्ट, एजिस्ट आदि के लिए कभी नहीं मानते, फिर भी, जाति, लिंग, कामुकता, विकलांगता की स्थिति, और उम्र के बारे में छिपी हुई बाधाएं हैं। ये पूर्वाग्रह मन के एक हिस्से से आते हैं जो स्वत: और कुशलता से कार्य करते हैं, और अपने जागरूकता के बाहर काम करते हैं। अगर हम इन मान्यताओं या व्यवहारों को मानते हैं, तो हम उन्हें अक्सर अस्वीकार करते थे, लेकिन फिर भी हमारे फैसलों और व्यवहार पर एक शक्तिशाली और व्यापक प्रभाव पड़ता है।

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ब्लिंडस्पॉट से अक्सर-आश्चर्यजनक जानकारी के बारे में डॉ। ग्रीनवाल्ड के साथ मेरी गहराई से बातचीत हुई थी ।

जेआर: क्या आपको ब्लिंडस्पोट लिखने के लिए प्रेरणा मिली?

एजी: 1 99 0 के दशक के मध्य में, मेरी सह-लेखक मह्ज़रीन बनजी, ब्रायन नोज़क (वर्जीनिया विश्वविद्यालय से एक और शोधकर्ता), और मैंने लोगों के बेहोश पूर्वाग्रहों और रूढ़िताओं का परीक्षण करने के लिए इंपलिस्टिक एसोसिएशन टेस्ट (आईएटी) बनाया। आईएटी ने कुछ बहुत ही मजबूत और बहुत पेचीदा परिणामों का उत्पादन किया है। इतने सारे लोग रुचि रखते थे कि हमें लगा कि हमें कुछ ऐसी जानकारी मिलनी चाहिए जो सूचनात्मक, पठनीय थी, और इससे इस तरह के अनुसंधान के कुछ प्रभावों का पता चल जाएगा।

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जेआर: आईएटी सिर्फ एक और पेन्सिल और पेपर प्रश्नावली नहीं है क्या आप यह समझा सकते हैं कि यह किस प्रकार की परीक्षा है और यह कि उन पक्षपातों को कैसे मापने में सक्षम है, जिनके बारे में कोई व्यक्ति जागरूक नहीं है?

एजी: हाँ, लेकिन परीक्षण में से एक लेने के लिए आईएटी कैसे काम करता है, यह जानने का सबसे तेज़ तरीका है। दौड़ परीक्षण परियोजना सम्मिलित वेबसाइट पर है और केवल कुछ मिनट लगते हैं। ब्लिंडस्पॉट में IAT उदाहरण भी मुद्रित किए गए हैं जो आप ले सकते हैं और स्कोर कर सकते हैं।

संक्षेप में, आईएटी एक दो-भाग वाला कार्य है जिसमें एक कंप्यूटर स्क्रीन पर दिखाई देने वाली शब्दों और चेहरों की श्रृंखला का जवाब देना होता है। शब्द या तो सुखद या अप्रिय हैं और चेहरे काले या सफेद लोगों के चेहरे हैं आईएटी के पहले भाग में आपको एक ही प्रतिक्रिया (एक ही कुंजी धक्का) करने के लिए कहा जाता है जब एक सफेद चेहरा या स्क्रीन पर एक सुखद शब्द दिखाई देता है और एक काले रंग की चेहरे या एक अप्रिय शब्द दिखाई देता है, तो एक अलग कुंजी धक्का। आप त्रुटियों को बिना कर सकते हैं जितनी तेज़ी से ऐसा करने का प्रयास करें दूसरे भाग में, आपके पास नए निर्देश हैं अब सफेद चेहरे और अप्रिय शब्दों को एक साथ रखा गया है, और आप एक अलग कुंजी के उपयोग से काले चेहरों और सुखद शब्दों का जवाब देते हैं। दो परीक्षण करने में लगने वाले समय के बीच का अंतर प्राथमिकता का एक उपाय है। यदि, बहुत से लोगों की तरह, जब आप सफेद चेहरे और सुखद शब्दों को एक साथ चाबियाँ लगाते हैं, जब काले रंग के चेहरों को सुखद शब्दों के साथ रखा जाता है, तो आपके पास सफेद चेहरे देखने के पक्ष में एक स्वत: पूर्वाग्रह है, और सफेद लोगों को, काले लोगों की तुलना में अधिक अनुकूल है।

जब मैंने 1 99 5 के दौरान इस काम को बनाया और कोशिश की, तो मुझे यह आश्चर्य हुआ कि मैं दूसरे की तुलना में कितना तेज़ हूं।

जेआर: यह विज्ञान में उन क्षणों में से एक है, जब वैज्ञानिक स्वयं पर आविष्कार की कोशिश करता है।

एजी: मैंने पाया कि मैं सफेद चेहरों और सुखद शब्दों को एक साथ बहुत तेज कर सकता हूं, मैं काले चेहरों और सुखद शब्दों को एक साथ जोड़ सकता हूं। मैंने अपने आप से कहा कि यह सिर्फ एक मामला है लेकिन समय के अंतर में अधिक अभ्यास के साथ परिवर्तन नहीं हुआ। मैंने पिछले 20 वर्षों में सचमुच एक सौ बार परीक्षा ली है और मेरे स्कोर में बहुत ज्यादा बदलाव नहीं हुआ है। मैंने सोचा था कि यह वास्तव में रोचक था, क्योंकि मेरे परीक्षण के परिणाम मुझे बता रहे थे कि मेरे दिमाग में कुछ ऐसा था जो मुझे पहले भी नहीं पता था।

जेआर: पुस्तक में क्या है के बारे में सबसे आश्चर्यजनक पाठक हैं?

एजी: पाठकों और आईएटी को ले चुके अन्य लोगों के लिए जो चीज सबसे चुनौतीपूर्ण रही है, वह उन पूर्वाग्रहों की व्यापकता है जो हमारे द्वारा किए गए शोध में प्रकट हुई हैं। जब मैं व्यापक कहता हूं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि इन पक्षपात वाले लोगों की संख्या क्या है। इसमें विभिन्न अंतर्निहित दृष्टिकोणों की एक बहुत विस्तृत श्रृंखला भी है, जैसे काले लोगों की तुलना में सफेद अधिक पसंद करना, बूढ़े से ज़्यादा युवा, एशियाई से अधिक अमेरिकियों और बहुत अधिक डेटा की सीमा भी आश्चर्य की बात है। उदाहरण के लिए, इम्प्लास्टिक एसोसिएशन टेस्ट से पता चलता है कि 70% लोग वृद्ध लोगों के मुकाबले युवा लोगों को पसंद करते हैं, और इस अंतर्निहित उम्र के पूर्वाग्रह को 70 या 80 वर्ष के लोगों के रूप में दृढ़ता से आयोजित किया जाता है क्योंकि यह उनके 20 और 30 के दशक में लोगों के लिए है।

जेआर: हमारी हाल की बातचीत में, आपने एक इंप्लिटिव रिवोल्यूशन के तहत मनोविज्ञान का उल्लेख किया है। क्या आप हमें इस विकास के बारे में बता सकते हैं?

एजी: हां और इस क्रांति में भाग लिया गया है जो इम्पैक्टिक एसोसिएशन टेस्ट की उत्पत्ति के लिए जिम्मेदार है, जो कि हमारे परिष्कृत दृष्टिकोण टेस्ट का एक पूर्व रूप है। यह 1 9 80 के दशक के शुरुआती दिनों में शुरू हुआ जब संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक स्मृति का अध्ययन कर रहे थे, और नए तरीकों (या वास्तव में कुछ पुराने तरीकों को पुनरुत्थान) की खोज के लिए यह दिखाया कि लोगों को उन चीजों को याद कर सकते हैं जिन्हें वे याद रखना नहीं जानते थे इसने "निर्णय कार्य" करने का रूप ले लिया जिसमें संकेत मिलता था कि उन्होंने अनुभव से कुछ लिया है, लेकिन अनुभव को स्वयं ही याद नहीं किया इस तरह की स्मृति को अप्रत्यक्ष स्मृति कहा जाता था, जो 1 9 80 के दशक के अंत में दान श्टर द्वारा हार्वर्ड में प्रोफेसर के रूप में लोकप्रिय हुआ था।

महजिरिन और मैं इस शोध में बहुत रुचि ले रहे थे और हमने सोचा कि हमें इसे सामाजिक मनोविज्ञान में लागू करने में सक्षम होना चाहिए। इसलिए हमने अंतर्निहित आचरण और रूढ़िस्मों को मापने का साधन विकसित करना शुरू कर दिया। हमने कई सालों से एक ऐसा तरीका ढूंढने की कोशिश की जो मानव विषयों के साथ काम करेगी, जो उस समय ओहियो स्टेट यूनिवर्सिटी, वॉशिंगटन विश्वविद्यालय, येल और हार्वर्ड से कॉलेज के महाप्रबंधक थे। हम सफल रहे और देखा कि हमारे दिमाग के अंतर्निहित पहलू की समझ में विशाल क्षमता है।

यह अंतर्निहित अनुसंधान इतना सफल रहा है, वास्तव में, यह मनोविज्ञान में एक बदलाव का कारण बना हुआ है। और स्मृति के क्षेत्र में शुरू होने के 25 साल बाद भी यह ताकत बढ़ाने में है। लगभग 5 साल पहले, मैंने फैसला किया कि हमें इस बदलाव के लिए एक नाम की जरूरत है, इसलिए मैंने इसे इम्प्लिटिव क्रांति को बुलाया। यह अभी तक एक पकड़ने वाला शब्द नहीं है जो आपको हर जगह मिल जाएगा। वास्तव में, मैंने कुछ भी प्रकाशित नहीं किया है जो इसे अब तक चल रहा है के लिए एक लेबल के रूप में घोषित करने की कोशिश कर रहा है और यह भी ब्लिंडस्पोट में शामिल नहीं किया गया था। लेकिन मुझे लगता है कि यह एक वास्तविक चीज़ है

जेआर: और "निहित" से तुम्हारा क्या मतलब है?

एजी: मन हमारे चीजों को स्वचालित रूप से बताता है जो हमारे जागरूक विचारों में फ़ीड करता है और निर्णय का आधार प्रदान करता है। नतीजा यह है कि हम जागरूक फैसले करते हैं जो हमारी जागरूकता से बाहर हैं। हम केवल अंत उत्पाद प्राप्त करते हैं, और हम उन उत्पादों को हमारे अतीत के अनुभव से बदलते हुए सीमा तक नहीं पहचानते हैं। यही वह जगह है जहां उन पक्षपात और रूढ़िवादी आते हैं।

जेआर: मैंने सुना है कि यह चेतना के विभिन्न स्तरों के रूप में संदर्भित है, यह वह भाषा है जिसे आप इसका वर्णन करने के लिए उपयोग करेंगे?

एजी: हां इन स्तरों को अलग-अलग तरीकों से वर्णित किया गया है, लेकिन क्या महत्वपूर्ण है यह विचार है कि स्तर हैं एक धीमा, स्वचालित रूप से ऑपरेटिंग स्तर है जो जागरूकता से बाहर है, और एक उच्च स्तर का स्तर जो जानबूझकर और तर्कसंगत रूप से जागरूक इरादे से संचालित कर सकता है। यह भेद है कि वास्तव में अंतर्निहित क्रांति को परिभाषित करता है हम इस निचले स्तर को बढ़ा रहे हैं-निहित स्तर, स्वत: स्तर, सहज स्तर-एक प्रमुखता के साथ जो काम करता है के महत्व के साथ मेल खाती है

जेआर: तो अगर मैं आपको सही ढंग से समझता हूं, जब हम चीजों को समझते हैं, तो उन विचारों और धारणाएं वास्तव में अचेतन प्रक्रियाओं के अंत उत्पाद हैं? हम "सॉसेज बनाने" के बारे में वास्तव में अवगत नहीं हैं जो सोचा और धारणा के इन अंतिम उत्पाद बनाने में सफल हुए हैं?

एजी: यह एक महान रूपक है। एक अन्य उदाहरण मैं इस विशिष्टता को समझाने के लिए उपयोग करना चाहता हूं कि Google खोज का है जब आप Google में कुछ दिखाई देते हैं, तो आपके कंप्यूटर स्क्रीन पर विज्ञापन बस पॉप-अप होता है जो आप की तलाश में थे। हर बार जब हम खोज इंजन में एक क्वेरी दर्ज करते हैं तो बहुत तेज़ और अदृश्य प्रक्रियाएं होती हैं, जिनकी हम अनुपालन भी शुरू नहीं कर सकते हम जो देखते हैं वह अंत उत्पाद है जो स्क्रीन पर दिखाई देता है। स्क्रीन स्तर के पीछे यह अंतर जो बहुत तेजी से संचालित होता है और स्क्रीन पर जो देखते हैं, हम पढ़ सकते हैं और व्याख्या और इसका इस्तेमाल कर सकते हैं, दो स्तरों से मेल खाती हैं जो अब मनोविज्ञान में बात कर रहे थे।

जेआर: स्टीरियोटाइप एक ऐसा कार्य है जो आपके काम का केंद्र है। हम इसका बहुत उपयोग करते हैं, लेकिन मुझे यकीन नहीं है कि हम हमेशा इसका स्पष्ट अर्थ रखते हैं कि इसका क्या मतलब है। आप अपने काम में शब्द स्टिरियोटाइप का प्रयोग कैसे करते हैं?

एजी: शब्द स्टीरियोटाइप, पत्रकार वाल्टर लिप्मैन के लेखन में एक मनोवैज्ञानिक शब्द के रूप में उत्पन्न हुआ। यह एक प्रिंटर की अवधि से आया था जो धातु के एक ब्लॉक को उस पर उत्कीर्ण प्रकार के एक पृष्ठ के साथ संदर्भित करता था जिसका इस्तेमाल कई लगातार प्रतियां मुद्रित करने के लिए किया जा सकता था, प्रत्येक एक दूसरे के समान वाल्टर लिपमैन ने एक विशिष्ट श्रेणी में हर किसी के लिए एक सामाजिक छवि मुद्रित करने के लिए मनोदशा का इस्तेमाल किया, जैसे उम्र, जातीयता, लिंग, या दूसरों के लिए अब हम शब्द स्टीरियोटाइप संलग्न करते हैं। जब एक स्टीरियोटाइप लोगों को समझने के लिए उपयोग किया जाता है, तो एक सामाजिक श्रेणी में सभी को समान गुणों को बांटने के रूप में देखा जाता है जिस हद तक हम सभी महिलाओं, सभी वृद्ध लोगों, सभी विकलांग लोगों को देखते हैं, सभी इटालियंस साझा करने वाले लक्षणों के रूप में हम इस समान ढालना का प्रयोग कर रहे हैं जो कि लिपमैन छपाई प्रक्रिया में एक की तरह वर्णन कर रहा था। स्टैरियोटाइप प्रत्येक श्रेणी में लोगों के बीच अंतर को प्रभावी ढंग से तोड़ते हैं, और इसके बजाय उन गुणों पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो वे साझा करते हैं।

जेआर: मैंने आलसी सोच का एक रूप होने के रूप में विशिष्ट रूप से रूढ़िवादी बातें सुनाई हैं I पुरानी बयान के बारे में आप क्या सोचते हैं कि रूढ़िवाद के पास सत्य का कर्नेल है?

एजी: मुझे लगता है कि वे अक्सर करते हैं मेरे पास एक स्टीरियोटाइप है जो बोस्टन ड्रायवर नियंत्रण से बाहर हैं I हालांकि मुझे लगता है कि इसमें सत्य का एक वास्तविक कर्नेल है, मुझे यह नहीं सोचना है कि बोस्टन ड्राइवर सभी जंगली लोगों को हैं और आपको उस शहर में सड़क से दूर रखने का प्रयास करना चाहिए सत्य के कर्नेल आमतौर पर एक समूह के बीच औसत अंतर होता है और दूसरा समूह उदाहरण के लिए, स्पष्ट रूप से लैंगिक स्टिरियोटाइप के बारे में सच्चाई है कि पुरुष महिलाओं के सापेक्ष लंबा हैं। लेकिन इसका अर्थ यह नहीं है कि प्रत्येक महिला हर महिला से लम्बे होती है स्टैरियोटाइप के साथ समस्या तब होती है जब हम श्रेणी के लोगों के बीच व्यक्तिगत मतभेदों की उपेक्षा करते हैं। तो हां, वास्तविकता के लिए सत्य का एक कर्नेल है, लेकिन हम सत्य को खो देते हैं जब हम उन्हें हमारी धारणाओं को इस तरह से हावी करने की अनुमति देते हैं कि हम लोगों के बीच अलग-अलग मतभेद नहीं देखते हैं।

मुझे इस विचार के बारे में एक और बात कहनी पड़ी है कि रूढ़िवादी मानसिक आलस हैं I यह पूरी तरह सही है जब हम एक स्टीरियोटाइप का उपयोग करते हैं, तो यह हमारा दिमाग स्वचालित रूप से संचालित होता है और हमें ऐसा कुछ देता है जो कभी-कभी उपयोगी होता है और कभी-कभी नहीं। लेकिन अक्सर वास्तव में खुद से पूछना नहीं है कि क्या यह उपयोगी है या नहीं हमें पता होना चाहिए कि हमारा मन इस तरह से काम करता है। यह संचालन का एक सामान्य तरीका है और हमारे लिए बहुत अच्छा काम करता है लेकिन हमें सावधान रहने की जरूरत है कि कभी-कभी यह वह काम करेगा जो वास्तव में हम क्या करने की कोशिश कर रहे हैं।

जेआर: आप जानते हैं कि स्टैरियोटाइप के बारे में आपकी पुस्तक के अध्याय 5 में एक दिलचस्प विचार था जो मैंने पहले कभी नहीं किया है यह विरोधाभासी विचार है कि रूढ़िवादी पद्धतियों को लागू करने से आप वास्तव में उस बिंदु तक पहुंच सकते हैं जहां आप किसी व्यक्ति की व्यक्तित्व और अद्वितीयता को चित्रित करने में सक्षम हैं, जो कि रूढ़िवादी के सटीक विपरीत है। क्या आप यह समझा सकते हैं?

एजी: हाँ यह एक कठिन विचार का सा है, और जो वास्तव में सामाजिक मनोविज्ञान में अभी तक मौजूद नहीं है। उस अध्याय में हमने पता लगाया कि कैसे हम वंश, धर्म, उम्र आदि जैसी श्रेणियों को अनूठी रचनाओं के साथ जोड़ सकते हैं, क्योंकि ये संयोजन हमारे दिमाग में चित्र बनाते हैं। उदाहरण के लिए, उस अध्याय में हमने आपके मन में ब्लैक, मुस्लिम, साठ, फ्रेंच, समलैंगिक प्रोफेसर को चित्रित करने का सुझाव दिया था। अब, इनमें से अधिकांश ने उन सभी विशेषताओं के साथ किसी से कभी नहीं मिला है, लेकिन हम एक साथ तरह के व्यवसायों, यौन अभिविन्यास आदि जैसे लेबल जोड़ सकते हैं, और उन्हें एक ऐसी श्रेणी के निर्माण के लिए संयोजित कर सकते हैं जो हमें समझ में आता है। हमें उस तरह के व्यक्ति की एक बहुत अच्छी मानसिक तस्वीर बनाने में कोई कठिनाई नहीं है, भले ही हम अपने पूरे जीवन में ऐसा व्यक्ति कभी नहीं जानते हों।

जेआर: आपकी किताब बहुत शोध पर आधारित है इस सम्मिलित परियोजना में 20 लाख से अधिक लोग भाग ले चुके हैं।

एजी: वास्तव में 16 लाख से अधिक लोग हमने 1 99 8 में शुरू किया था और अब इस वेबसाइट पर 14 अलग-अलग संस्करण हैं। उनमें से ज्यादातर एक दशक से भी ज्यादा समय से चल रहे हैं। हम जानते हैं कि इम्प्लाक्साट एसोसिएशन टेस्ट 16 मिलियन गुना से पूरा कर लिया गया है जो कि किसी भी अन्य से ज्यादा पूरा हो गया है वह दौड़ आचरण परीक्षा है, जो नस्लीय श्रेणियों के काले और सफेद रंगों से जुड़े सुखदता और अप्रियता को मापता है। यह परीक्षण 4 और 5 लाख बार के बीच पूरा हो गया है।

जेआर: ब्लिंडस्पॉट का एक सुखद पहलू इंटरेक्टिव गतिविधियों, दृश्य और व्यावहारिक उदाहरण हैं जो इन विचारों और अवधारणाओं में लोगों को शामिल करने में सहायता करते हैं। किताब की शुरुआत में अंधा जगह का विचार प्रदर्शित होता है क्या आप हमें बता सकते हैं कि क्या है और कैसे अंधा स्थान हमें इस पूरे क्षेत्र के रूढ़िवादी और अंतर्निहित पूर्वाग्रहों को समझने में मदद करता है?

एजी: अंधा जगह एक पुरानी अवधारणात्मक प्रदर्शन है जिसमें एक पृष्ठ को देखकर शामिल किया गया है जिसमें एक सफेद पृष्ठ पर 5 इंच के अलावा दो बिंदु हैं। जब आप एक आंख को बंद करते हैं और एक बिंदु पर ध्यान केंद्रित करते हैं और फिर पृष्ठ को अपनी आंखों के 7 इंच के अंदर ले जाते हैं, तो दूसरे डॉट गायब हो जाते हैं। फिर, अगर आप स्विच करते हैं जो कि आंख खुली होती है और जो बंद है, तो जो गायब हो गया वह डॉट्स दिखाई देता है और दूसरा डॉट गायब हो जाता है। यह अंधा स्थान है जब आप प्रदर्शन में इस अंधा जगह का अनुभव कर रहे हैं, तो पृष्ठभूमि निरंतर है, और आपके दर्शन में एक छेद का भ्रम है। ऐसा इसलिए है क्योंकि आपके मस्तिष्क को अंधा जगह में इसे भरकर पड़ता है जो पड़ोस में कुछ और है अंधा स्थान मानसिक उपकरण के लिए एक रूपक बन जाता है जो कि वास्तव में देख रहा है कि क्या हो रहा है

जेआर: हम एक दृश्य अंधा स्थान बनाने के लिए कड़ी मेहनत कर रहे हैं।

एजी: ठीक है, लेकिन मानसिक आंखों की हम बात कर रहे हैं केवल एक एकल प्रतिपूरक उपकरण नहीं है यह वास्तव में मानसिक संचालन की एक पूरी श्रृंखला है, जिसे हम नहीं देख सकते हैं वे दृष्टि से बाहर हो रहे हैं यह बहुत महत्वपूर्ण सामान है इम्प्लास्टिक एसोसिएशन टेस्ट का चमत्कार यह है कि यह वास्तव में हमें दिमाग के उस भाग को देखने का एक तरीका देता है जिसमें ये बातें हो रही हैं।

जेआर: नस्लीय आईएटी के निष्कर्ष बताते हैं कि कई अमेरिकियों को काले चेहरे के मुकाबले सफेद चेहरे के लिए प्राथमिकताएं हैं, जो काले लोगों के ऊपर सफेद लोगों की पसंद के रूप में विस्तार करना आसान है। लेकिन हम इसके बारे में क्या कर रहे हैं? कुछ लोगों को यह तथ्य है कि आप इस परीक्षण पर अलग-अलग चेहरों को पसंद करेंगे, डेटा का एक बहुत महत्वहीन टुकड़ा नहीं होगा।

एजी: आप सोच सकते हैं "ठीक है, मुझे आईएटी के अनुसार यह वरीयता है, लेकिन यह सिर्फ एक अलग तरीके से नहीं है कि मैं क्या कहूँगा अगर आप ने मुझे अपनी नस्लीय प्राथमिकताओं के बारे में सवाल पूछा है?" लेकिन यह गलत है। अगर मैं बस सवालों का जवाब दे रहा था तो आईएटी द्वारा प्रकट हुए पूर्वाग्रह नहीं निकलेगा यदि आप मुझसे मेरे नस्लीय पूर्वाग्रहों के बारे में प्रश्न पूछे, तो मैं इनकार करूँगा कि मेरे पास नस्लीय प्राथमिकता है। और इसलिए नहीं कि मैं झूठ बोल रहा हूँ, लेकिन क्योंकि मुझे आईएटी से पता चलता है कि स्वचालित संघों के बारे में पता नहीं है। यह पैटर्न वास्तव में अधिकांश अमेरिकियों और अन्य देशों के लोगों पर भी लागू होता है।

जेआर: किसी व्यक्ति की आपकी किताब में एक उदाहरण आपके पास लिखा है और कहा है कि कोई भी तरीका नहीं है कि वे ओफ़राह विनफ्रे की तुलना में मार्था स्टीवर्ट को पसंद करते हैं, भले ही आपके परीक्षणों ने कहा कि उन्होंने किया।

एजी: हाँ यह हमेशा होता है। विश्वास करने के लिए प्रतिरोध का एक बहुत ही समझदार स्रोत है कि आईएटी मापने वाले किसी भी वैधानिकता की कोई भी वैधानिकता है। हम पहले बताए गए दो स्तरों के संदर्भ में इस सैद्धांतिक रूप से समझ सकते हैं। आईएटी हमारी कुछ जागरूकता के बाहर, जो निम्न स्तर पर स्वचालित रूप से चल रहा है, वह उपाय करता है सर्वेक्षण प्रश्न, हालांकि, जहां आप शब्दों या चेक अंकों के साथ उत्तर देते हैं वे उच्च स्तर पर हो रहे जागरूक विचारों को दर्शाते हैं। अब हम समझते हैं कि मन के इन दो स्तरों को एक दूसरे के साथ सहमत होना जरूरी नहीं है तो यह इस विसंगति से निपटने के लिए एक प्रश्न बन जाता है।

हम अक्सर सामान्य प्रश्नों में से एक हैं IAT द्वारा मापा अचेतन व्यवहार, हमारे व्यवहार पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव है या नहीं। इसका जवाब है हाँ। हम इस निचले, बेहोश स्तर पर जो स्वचालित संयोजी करते हैं, वे जागरूक विचार उत्पन्न करते हैं जो उन संगठनों को प्रतिबिंबित करते हैं, भले ही हम यह भी नहीं जानते कि हमारे पास है। इसके बाद वह फैसले बदल सकते हैं जो हम जानबूझकर करते हैं।

मेरी पत्नी ने मुझे एक रेडियो कहानी के बारे में बताया जो उसने एक ब्रायन स्टीवेन्सन नामक काले वकील के बारे में सुना जो समान न्यायिक पहल के लिए काम करता है वह अदालत में एक ग्राहक के साथ था, जो सफेद हो गया, बचाव डेस्क पर बैठे और सुनवाई शुरू होने से पहले। न्यायाधीश चलकर श्री स्टीवेन्सन के पास आया और कहा "अरे, आप रक्षा तालिका में बैठे क्या कर रहे हैं? यहां तक ​​कि आपका वकील यहां तक ​​नहीं होना चाहिए। "

जेआर: यह आश्चर्यजनक है!

एजी: हाँ ब्रायन स्टीवनसन ने इसे हंस कर दिया। न्यायाधीश उसे हँसे बंद लेकिन यह एक बहुत गंभीर बात थी, जज के सिर में स्वत: आपरेशनों को दर्शाती है, जिसमें उन्होंने बताया कि रक्षा तालिका में बैठे एक काली व्यक्ति, एक सूट पहने हुए एक भी वकील नहीं बल्कि बचाव पक्ष है।

जेआर: वाह ब्लिंडस्पोट में परिशिष्टों में से एक में, आप दशकों से लोगों के बारे में बताते हैं कि दौड़ के बारे में सीधी सवालों के जवाब दिए गए हैं। काले लोगों के निर्दयी रूप से नकारात्मक विचारों का अब लोकप्रिय समर्थन नहीं है, क्योंकि वे नागरिक अधिकार युग से पहले थे। क्या आईएटी हमें नहीं बता रहा है कि नस्लवाद के इन और अधिक स्पष्ट अभिव्यक्तियों में गड़बड़ी नकारात्मक संस्थाओं में इसी बदलाव के बिना बदलाव आया हो सकता है कि बहुत से लोग काले लोगों की ओर चलते रह सकते हैं?

एजी: हाँ महर्जिरिन और मैं बहुत सावधान रह गया है कि आईएटी के उपायों को नस्लवाद कहा जाने योग्य नहीं है। आईएटी ब्लैक के रिश्तेदार गोरे के लिए स्वचालित प्राथमिकताओं को मापना है। यह एक वरीयता है अगर कोई व्यक्ति सफेद और काले दोनों को पसंद कर सकता है, अगर किसी को सफेद और काले दोनों को पसंद नहीं है, या वास्तव में अगर कोई सफेद पसंद करता है और ब्लैक पसंद नहीं करता है। लेकिन यह नस्लवाद नहीं है यह एक मानसिक संघ है जो स्वचालित रूप से होता है यह भेदभावपूर्ण व्यवहार से संबंधित है, लेकिन जरूरी नहीं कि शत्रुतापूर्ण भेदभावपूर्ण व्यवहार। यह ऐसा कुछ है जो अधिक आसानी से होता है

जेआर: आपकी किताब में आपके द्वारा वर्णित दिलचस्प निष्कर्षों में से एक यह है कि कई अफ्रीकी अमेरिकियों को भी सफेद के लिए अचेतन वरीयता मिलती है।

एजी: यह सच है संयुक्त राज्य अमेरिका में अफ्रीकी-अमेरिकियों के बीच काले रंग के मुकाबले सफेद चेहरे के लिए वरीयता वाले लोगों और काले रंग के सफ़ेद होने की प्राथमिकता वाले लोगों के बीच भी एक अंतर है। फिर भी अगर उन लोगों को यह पूछा गया कि क्या वे काले बनाम सफेद बना रहे हैं, तो अफ्रीकी-अमेरिकियों ने यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट कर दिया है कि वे सफेद लोगों की तुलना में काले लोगों को और अधिक गर्म महसूस करते हैं। दिलचस्प है कि ऐसा लगता है कि कई अफ्रीकी अमेरिकियों को सफेद तरह राजनीतिक शुद्धता से शासित नहीं किया जाता है, जिनमें से कई लोग सोचते हैं कि यदि वे एक जाति की तुलना में एक दूसरे की तुलना में अधिक गरमी से महसूस करते हैं, तो उन्हें इस भावना को व्यक्त नहीं करना चाहिए। लेकिन काले लोगों के बीच नहीं अफ्रीकी अमेरिकियों ने गोरे की तुलना में IAT दौड़ पर अलग-अलग तरीके दिखाते हैं, लेकिन यह बिल्कुल विपरीत नहीं है वे बहुत संतुलित हैं और औसतन शो में बहुत कम शुद्ध वरीयता एक ही रास्ता है या दूसरा लेकिन समान क्या है वही वरीयता के बारे में उनके शब्दों के बीच क्या अंतर है और आईएटी ने अपनी वरीयताओं के बारे में क्या कहा है। वे जो ईमानदारी से खुद के बारे में विश्वास करते हैं वे प्रायः अपनी अंतर्निहित प्राथमिकताओं से अलग होते हैं, जैसा कि अक्सर सफेद होने का मामला होता है

जेआर: मैं सोच रहा हूं कि आपकी किताब ने सार्वजनिक विवाद को छिड़ लिया है।

एजी: यह दिलचस्प है हमारा वैज्ञानिक काम विवादास्पद हो गया है कि ऐसे लोग हैं जो प्रतिक्रिया के समय के उपयोग के विचारों के खिलाफ बहुत अधिक हैं, जो उस तरह के व्यवहारों को मापने के तरीके के रूप में थे, जो मौखिक प्रतिक्रियाओं या चेकमार्क का इस्तेमाल करते हुए सर्वेक्षण प्रश्नों द्वारा मापा गया था। ब्लिंडस्पोट के पाठकों सहित, आम जनता के भीतर हम अपने क्षेत्र के भीतर से अधिक विवाद का अनुभव करते हैं। पुस्तक के निष्कर्षों के लगभग कोई ठोस विरोध नहीं रहा है, और बहुत से लोग यह पाते हैं कि इन विचारों से उन्हें यह समझने में मदद मिलती है कि अचेतन पूर्वाग्रहों के संचालन को रोकने के लिए कुछ करना आवश्यक है। लेकिन हमारे पास कुछ वैज्ञानिक सहयोगी हैं जो इस सब के बारे में लड़ना चाहते हैं।

जेआर: ब्लिंडस्पॉट में विज्ञान से पता चलता है कि इन असंतुलित पूर्वाग्रहों में से कितने प्रतिरोधी बदलते हैं। लेकिन तथ्य यह है कि बराक ओबामा राष्ट्रपति पद के लिए दो बार चुने गए थे, कुछ बड़े बदलावों को प्रदर्शित करने के लिए लगता है। कुछ लोग यह भी कह रहे हैं कि दौड़ की उम्र खत्म हो गई है और हम नस्लीय युग के बाद में हैं।

एजी: मैं इस दृश्य को साझा करता हूं कि मुझे कई राजनीतिक वैज्ञानिकों का पता है, जो कि बराक ओबामा इस तथ्य के बावजूद राष्ट्रपति चुने जाने में कामयाब रहे कि वे काले थे। यह, कुछ हिस्सों में, देश में अन्य चीजों के साथ करने के लिए किया था। रिपब्लिकन ने 2008 में आव्रजन और वित्तीय संकट जैसी समस्याओं के कारण राजनीतिक समर्थन खोना शुरू कर दिया था। ये सेना सिर्फ वोटों के नुकसान से उबरने में कामयाब रही थीं, क्योंकि ओबामा ने इस तथ्य के कारण अनुभव किया था कि वह काला है मैंने वास्तव में इस विषय पर शोध किया है जो वैज्ञानिक पत्रिकाओं में प्रकाशित किया गया है।

जेआर: काले समाज में हम कभी-कभी काले टैक्स के नाम से बात करते हैं यह अतिरिक्त राशि काले लोगों को चीजों के लिए भुगतान करती है क्योंकि वे कम पैसे कमाते हैं, उन्हें उचित सौदे की पेशकश नहीं की जाती है, या सफलता की बाधाएं उनके लिए कठिन हैं। तो बराक ओबामा का काला कर क्या था? चुनाव प्रतिशत अंक के मुताबिक उसे क्या काला किया गया था?

एजी: हमने किए गए अध्ययन से अनुमान लगाया है कि उनकी दौड़ के कारण ओबामा के लिए वोटों में 5% की कमी आई थी। और अन्य लोगों ने समान गणना की है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि बराक ओबामा केवल सफेद मतदाताओं द्वारा आयोजित राष्ट्रपति चुनाव में नहीं चुने गए थे। ओबामा एक विशाल भूस्खलन से हार गए होंगे, शायद उनके विरोधी के पक्ष में 60% से 40% तक।

जेआर: मैं सोच रहा हूं कि आपके आईएटी अनुसंधान ने हाल ही में सुर्खियों में हुई कई महत्वपूर्ण रेस मुद्दों को नेविगेट करने में हमारी मदद करने के लिए क्या किया है – अफ़्रीकी-अमेरिकियों की अनुचित पुलिस गोलीबारी जैसी चीजें? उन मामलों में, अधिकारी लगभग हमेशा कह रहे हैं कि उन्हें लगा कि उनकी जान खतरे में है, लेकिन ज्यादातर अफ्रीकी-अमेरिकी-और शायद अधिकांश लोग-स्थिति को देखते हैं और यह सोच सकते हैं कि यह कैसे संभव होगा?

एजी: इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, हमें पुलिस के विभिन्न प्रकार की स्थितियों के बीच अंतर करने की आवश्यकता है उदाहरण के लिए, जब पुलिस को खुद को किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा सामना करना पड़ता है जो संभवत: बंदूक ले रहा है, तो उस व्यक्ति को काला या सफेद होने पर कोई फर्क नहीं पड़ेगा वे मान सकते हैं कि अगर कोई व्यक्ति किसी चीज़ के लिए एक बंदूक बना सकता है, तो वह कौन है, कोई बात नहीं, पुलिस अधिकारी वास्तव में महसूस कर सकता है कि यह एक वास्तविक खतरा है। यह स्थिति का एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रकार है, लेकिन एक मैंने पढ़ा नहीं है और न ही मैं यह कहकर तैयार हूं कि आईएटी इसके लिए कैसे लागू है।

मैं जिस तरह की पॉलिसींग स्टडीज का अध्ययन करता हूं, वह बहुत आम है, जैसे प्रोफाइलिंग। कहो कि एक पुलिस अधिकारी कार का पालन कर रहा है और इसे बंद करने का फैसला करता है क्योंकि टेललाइट काम नहीं कर रहा है। यह अच्छी तरह से स्टॉप और फ्रस्क स्टडीज से जाना जाता है कि यह एक फर्क पड़ता है कि ड्राइवर सफेद या काला है। यह ऐसी चीज है जो स्वत: प्रक्रियाओं से परिणाम कर सकती है, जिसे पुलिस अधिकारी को जरूरी नहीं पता हो। मैं यह नहीं कह रहा हूं कि कोई पुलिस अधिकारी नहीं है जो स्टॉप के लिए ब्लैक के जानबूझकर प्रोफाइलिंग में संलग्न हैं। मुझे लगता है कि ऐसा होता है लेकिन मुझे लगता है कि अधिक महत्वपूर्ण समस्या निहित प्रोफ़ाइलिंग है जो स्वचालित रूप से संचालन करती है अगर पुलिस अधिकारी को और अधिक संदेह होता है कि चालक काला है, तो कुछ अवैध चल रहा है, तो मुझे लगता है कि एक अन्तर्निहित, स्वत: भी हो सकता है।

जेआर: मुझे आपकी किताब से पता चलने में हैरान था कि कुछ सर्वोत्तम दस्तावेज पूर्वाग्रह चिकित्सा पद्धतियों में पाया जाता है, जहां अफ्रीकी-अमेरिकियों को अक्सर कम पसंद वाले चिकित्सा हस्तक्षेप दिए जाते हैं। और देश में सबसे अच्छे प्रशिक्षित लोगों में चिकित्सकीय देखभाल में यह पूर्वाग्रह दिखा रहे हैं।

एजी: यह संदेह करना बहुत कठिन है कि डॉक्टर स्वास्थ्य देखभाल असमानताओं का उत्पादन कर रहे हैं, जो अक्सर सफेद और अश्वेतों के असमान व्यवहार में दिखता है। काले मरीजों को कम संतोषजनक उपचार प्रदान करने के लिए जागरूक इरादे से कवर किया गया ऐसा कुछ ऐसा व्यवहार करना बहुत कठिन है। तो यह सुगम्य हो जाता है कि कुछ बुनियादी रूढ़िपायों के एक अधिक स्वचालित स्तर पर काम कर रहे हैं, जिनके बारे में डॉक्टरों को जानकारी नहीं है। कई मेडिकल पेशेवर इस में रुचि रखते हैं चिकित्सा असमानताओं से संबंधित प्रशिक्षण सत्रों में उन्हें अक्सर इस विचार के चारों ओर अपने मन को प्राप्त करने में कठिनाई होती है कि उनके दिमाग में कुछ ऐसा हो सकता है जिससे उन्हें कम देखभाल प्रदान की जा सके जिससे वे प्रदान करना चाहते हैं। ऐसा कुछ है जो किसी दिन प्रशिक्षण द्वारा हल किया जाएगा, लेकिन ऐसा प्रशिक्षण नहीं है जो करना आसान है मनोवैज्ञानिकों को उन्मुख क्रांति पर और अधिक निरंतर शिक्षा प्रदान करने की आवश्यकता है ताकि लोगों को यह समझ सकें कि उनके दिमाग को स्वचालित रूप से कैसे संचालित किया जा सकता है।

जेआर: यह पूर्ण रिवॉल्यूशन हमारे लिए एक बड़ा बदलाव है। हममें से अधिकांश ने यह विचार प्राप्त किया है कि पृथ्वी गोल है और यह सूर्य के चारों ओर चला जाता है लेकिन यह उन लोगों के लिए एक बड़ा है, जिनके पास निजी आजादी की भावना है और उन्हें लगता है कि वे अपने भाग्य का मालिक हैं।

जैसा कि हम चीजों को लपेटते हैं, मुझे आश्चर्य होता है कि आप क्या लेना महत्वपूर्ण संदेश लेना चाहते हैं कि आप लोगों को ब्लिंडस्पॉट से प्राप्त करना चाहते हैं?

एजी: यह एक तरह से खुद को संदेश पता है इस पुस्तक में, हम यह दिखाने का प्रयास कर रहे थे कि मनोविज्ञान ने हाल ही में क्या सीखा है कि हमारे मन कैसे कार्य करते हैं और हम अपने सचेत विश्वासों के साथ हमारे व्यवहार को बेहतर ढंग से संरेखित करने के लिए क्या कर सकते हैं, क्योंकि हमारे बेहोश पूर्वाग्रहों के विरोध में। ऐसा करने के लिए रहस्य का एक हिस्सा केवल उन चीजों को करने के लिए होता है जो आपके दिमाग से केवल स्वचालित रूप से संचालित करने के बजाय अधिक काम करता है आप ऐसा कर सकते हैं कि आप बारीकी से निगरानी कर रहे हैं कि आप क्या कर रहे हैं।

जेआर: आप अपनी किताब के शीर्षक में चुनौती देते हैं कि ये कह रहे हैं कि ये अच्छे लोगों के छिपे हुए पक्षपात हैं। ये अच्छे इरादों वाले लोग हैं जो खुद को अच्छा मानते हैं, लेकिन आपके कुछ शोध इस धारणा को चुनौती दे सकते हैं

एजी: आपको यह जानना होगा कि उस उपशीर्षक के कारण का एक हिस्सा यह है कि पुस्तक के दो लेखक खुद को अच्छे लोगों के रूप में जानते हैं और उनके पास इन पूर्वाग्रह हैं और हम मानते हैं कि हम अकेले नहीं हैं यह सोचकर कि हम अच्छे लोग हैं और हम इन पूर्वाग्रहों से शासित होने के लिए अकेले नहीं हैं। ऐसे इतने सारे लोग हैं कि अगर वे सभी ने किताब खरीदी तो मैं बहुत ही धनी हूं।

जेआर: अपराधियों, असामाजिक व्यक्तित्वों और मनोवैज्ञानिकों से निपटने के बारे में छात्रों या प्रशिक्षुओं को पढ़ाने में मैं अक्सर एक बात कहता हूं कि अच्छे लोग अच्छा होना चाहते हैं और वे भी अच्छे के रूप में देखना चाहते हैं। इसके विपरीत, आपराधिक उन्मुख व्यक्तित्वों के साथ, आप अक्सर पाते हैं कि वे अच्छा नहीं होना चाहते हैं और उन्हें अच्छे के रूप में नहीं देखा जा सकता है। इसलिए मुझे लगता है कि अच्छा होना चाहता है अच्छा होना शुरू करने की ओर एक लंबा रास्ता जाता है अपने आप को जानने की यह प्रक्रिया कुछ ऐसी है जिसे आप में शामिल करना चाहिए कि क्या आप दौड़ की बातचीत में शामिल हैं या नहीं। मैं आपकी किताब और आपके शोध को अपने आप को जानने की प्रक्रिया के शुरुआती बिंदु के रूप में अत्यधिक अनुशंसा करता हूं- यह जानकर कि आप कहां हैं और हम कहां अमेरिका में हैं।

एजी: मैं उस बिंदु को बनाने के लिए आपको धन्यवाद देना चाहता हूं। हममें से जो खुद को अच्छे लोगों के रूप में देखना चाहते हैं, उन्हें सीखने में दिलचस्पी लेनी चाहिए कि हमारे दिमाग की स्वचालित संचालन हमारे इरादों के रास्ते में कैसे मिल सकता है। यह खत्म करने के लिए एक महान बिंदु है

जेआर: धन्यवाद, टोनी मैं वास्तव में आपके समय के साथ आपकी उदारता की सराहना करता हूं और पाठकों को हमारे साक्षात्कार के दौरान पेश की गई नई सफलता की अवधारणाओं की शुरुआत में हिस्सा लेने का एक मौका देता हूं। मैं निश्चित रूप से प्रतिरक्षा क्रांति के बारे में और अधिक तलाश करूँगा इन विचारों को अधिक सामान्यतः समझने से कई सकारात्मक बदलावों के लिए रास्ता तैयार होगा।

एजी: इस वार्तालाप के लिए धन्यवाद, हमारे काम में रुचि लेने की सराहना करते हैं।

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एंथनी ग्रीनवाल्ड के साथ पूर्ण साक्षात्कार को अपनी पुस्तक ब्लिंडस्पॉट के बारे में सुनने के लिए यहां क्लिक करें