आध्यात्मिकता और मानसिक संकट पर केटी मोट्टम

निम्नलिखित साक्षात्कार "मानसिक स्वास्थ्य के भविष्य" साक्षात्कार श्रृंखला का हिस्सा है जो 100 + दिनों के लिए चल रहा होगा यह श्रृंखला विभिन्न दृष्टिकोणों को प्रस्तुत करती है जो संकट में एक व्यक्ति को सहायता करता है। मेरा उद्देश्य विश्वव्यापी होना है और मेरे अपने विचारों के कई बिंदुओं को अलग करना शामिल है। मुझे उम्मीद है कि आप इसे पसन्द करेंगें। मानसिक स्वास्थ्य के क्षेत्र में हर सेवा और संसाधन के साथ, कृपया अपनी निपुणता को पूरा करें यदि आप इन दर्शन, सेवाओं और संगठनों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो दिए गए लिंक का पालन करें।

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केटी मॉटट्रम के साथ साक्षात्कार

ईएम: आपने एक पुस्तक लिखी है जिसे "द एंड द गैप" नामक एक पुस्तक लिखी है: दीप निराशा से एक पारदर्शी यात्रा, आध्यात्मिक जागृति के लिए। क्या आप हमें उस किताब और यात्रा के बारे में बता सकते हैं?

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• आत्मघाती दोस्तों और रिश्तेदार: एक कार्टून स्टोरी
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• किशोर आवासीय उपचार पर रॉबर्ट फॉल्टेज

केएम: गैप में सुधार मेरे भीतर अंतर को सुधारने की मेरी निजी कहानी है; उसी अंतर है जो अब मनोचिकित्सा और आध्यात्मिकता के बीच सुधार की जरूरत है।

हम साझा की गई कहानियों के माध्यम से जुड़ते हैं, और हमारी कहानियों में दर्द हम को ठीक करने में मदद करने की क्षमता रखती है यदि हम उसे अनुमति देते हैं मेरे दर्द का सामना करने की हिम्मत मेरी सबसे बड़ी आशीष थी गैप में सुधार संकट के माध्यम से पूर्णता के लिए मेरी यात्रा के बारे में है

जब मैं एक बच्चा था तो मेरे पास कई अनियंत्रित अनुभव थे मुझे अजीब लग रहा था मैं अंदर फिट नहीं था। मैं बहुत संवेदनशील था और सब कुछ मेरे लिए झूठ महसूस किया। मेरा आत्मविश्वास खुशी के एक झूठी मुखौटा के पीछे जमीन पर आगे और आगे गिर गया, क्योंकि मैं किसी की तरह मुझे नहीं समझाता था। मुझे नहीं पता था कि मैं कौन था। इसके अलावा मैं गहराई से गहरी दफन कर रहा था जब मैंने 17 साल की उम्र में दिल में खुद को मारने का प्रयास करने के बाद मेरी माँ को मनोवैज्ञानिक वार्ड पर फैला हुआ देखा था। यह तब था जब मुझे पता चला कि वह मेरे जन्म के बाद से मनोवैज्ञानिक समस्याओं का अनुभव करती थी, और मेरा पूरा जीवन एक झूठ की तरह महसूस किया।

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मैं मानसिक स्वास्थ्य पेशे में शामिल हो गया, जो कि मेरी मां के समान परिणाम से खुद को बचाने की कोशिश करता है, जिससे कि मैं 'पेशेवर' के लेबल के पीछे छिपा सकता हूं और अपने आप को अपने खुद के आघात से दूर कर ज्ञान से लैस कर सकता हूं। लेकिन यह काम नहीं कर रहा था और मैं समझ सकता था कि मेरे कई सहयोगियों ने एक ही काम करने की कोशिश की थी।

मुझे पता है कि यह कितना भयभीत है, या कुछ '' आउट-द साधारण 'विशेष रूप से एक सिस्टम में, जहां विडंबना यह है कि वे अपने ग्राहकों में कमजोरियों के जोखिम को प्रोत्साहित करने के लिए भी डर लगना चाहते हैं, वे भी बात करने से डरते हैं अपने प्राकृतिक मानव अनुभवों और भावनाएं

मुझे पता है कि यह आपके पेशे से शर्मिंदा होने की तरह महसूस करता है कि यह आपको अपना जीवन लेना चाहता है।

मुझे पता है कि मुझे ऐसा लगता है कि मेरे अतीत से पीड़ित होने की आशंका है और यह मुझे लगभग नष्ट करने की अनुमति देती है

शुक्र है, मुझे यह भी पता है कि आखिरकार आत्मसमर्पण करने का यह कितना राहत है। ऐसा तब था जब यह हुआ – मैंने छिपाने की लड़ाई को छोड़ दिया, और मुझे पता चला कि इससे छिपाने के लिए कुछ भी नहीं था छिपा रहा था जो मेरे दर्द का उत्पादन किया था। मैंने जिस दृढ़ता से बनाए रखने की कोशिश की थी, वह मेरे सच्चे स्वभाव से अलग हो गया था। मुझे अपने लिए जागृति का अनुभव है, और इस तथ्य से कि जिस तरह से हम मानसिक संकट का सामना करते हैं वह असली पागलपन है

मेरी 'एकता चेतना' अनुभव के दौरान मुझे एक बहुत स्पष्ट संदेश मिला है कि "मानसिक बीमारी को आध्यात्मिक अनुभव के रूप में पुनः परिभाषित किया जाएगा।" मुझे नहीं पता था कि उस समय क्या मतलब था।

ईएम: आप एक मानसिक स्वास्थ्य पायलट अध्ययन में शामिल हैं जिसका लक्ष्य मानसिक संकट "सामान्य" करना है क्या आप हमें उस अध्ययन के बारे में बता सकते हैं और आप मानसिक तनाव को सामान्य करके क्या कहते हैं?

केएम: अंत में 'मैप दी गैप' के अंत में मैं इस निष्कर्ष पर आया हूं कि किसी संकट अनुभव के माध्यम से जाने वाले किसी का समर्थन करने का सबसे अच्छा तरीका सहकर्मी अनुभवकर्ता के दयालु सत्यापन के प्रावधान के माध्यम से होता है, और खुले तौर पर भावनाओं के बारे में बात करने के लिए एक सुरक्षित स्थान भेदभाव के डर के बिना उन अनुभवों से संबंधित

तब मुझे डॉ। रसेल रजाक़ के साथ समकालीन रूप से पेश किया गया था, जिनके बारे में मुझे पता चला कि पीयर समर्थित खुली वार्ता में मानसिक स्वास्थ्य चिकित्सकों के लिए एक अभिनव पायलट अनुसंधान परियोजना शुरू करने की योजना थी। हमने मुलाकात की और महसूस किया कि स्पेक्ट्रम के पूरी तरह से विपरीत छोर से मानसिक स्वास्थ्य प्रणाली में कौन से बदलावों की आवश्यकता है, इसके बारे में हम उसी निष्कर्ष पर पहुंचेंगे; खुद को एक अनुभवी और रसेल एक सलाहकार मनोचिकित्सक के रूप में।

पीर-समर्थित ओपन डायलॉग (पीओडी) एनएचएस में फिनलैंड में पहचाने जाने वाले खुले वार्ता के विकास और अनुकूलन में एक बहु-केंद्र का अध्ययन है। इस दृष्टिकोण के बारे में विशिष्टता यह है कि 24 घंटों के भीतर एक संकट की प्रतिक्रिया दी जाती है और यह 'नेटवर्क बैठकों' की एक श्रृंखला का रूप लेती है – जिसमें व्यक्ति, उनका परिवार और दोस्तों, और पेशेवर टीम के सदस्य सभी एक साथ आते हैं क्या हो रहा है और यह समझने के लिए कि किसी व्यक्ति को अपने संकट के माध्यम से मदद करने के लिए सबसे अच्छा कैसे काम करता है। यह कम पदानुक्रमित और अधिक समग्र दृष्टिकोण है, जहां सभी को एक दिन से प्रक्रिया में भागीदार के रूप में देखा जाता है। संकट को खोज की यात्रा की आवश्यकता के रूप में देखा जाता है, ऐसा कुछ नहीं है जिसे 'जल्द से जल्द छुटकारा' की आवश्यकता होती है।

मुझे अब पता है कि पीओडी प्रशिक्षण के एक साल के अंत में समर्पित, बहादुर मानसिक स्वास्थ्य के शिक्षक और साथियों के समूह के साथ बैठने का अनुभव कैसे होता है और आनंद और आभार के आँसू रोने के लिए शर्मिंदा महसूस नहीं करते हैं कि चीजें बदलना शुरू हो रही हैं – ये आम है मनोचिकित्सा में अंततः प्रथा शुरू हो रही है उस प्राकृतिक मानवीय भावनाओं जैसे दु: ख, तीव्र भय और उत्साह को फिर से सामान्यीकृत किया जा रहा है, जैसा कि पैथोलॉजीज के विपरीत है। अंत में, हम अपने मुखौटे को खाली करने और हमारी वास्तविक प्रकृति और एक-दूसरे के साथ फिर से जुड़ने में सक्षम हैं। यह बदलाव मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं के सकारात्मक परिवर्तन की गहरा क्षमता है।

ईएम: आपने यूके में मानसिक स्वास्थ्य प्रणाली के भीतर काम किया है। आपके सिस्टम के कार्य के बारे में कुछ शीर्षक क्या हैं?

केएम: वर्तमान मानसिक स्वास्थ्य प्रणाली से डर और वियचन उत्पन्न होता है। मैंने कई सालों तक महसूस किया कि इसके भीतर काम करने के दौरान मनोचिकित्सा वास्तव में क्या हासिल करने की उम्मीद कर रहा था, इसका विपरीत प्रभाव था। मैंने परिणामस्वरूप किसी भी प्रशिक्षण को पूरा करने का विरोध किया क्योंकि मेरे दिल ने मुझे बताया कि यह सही नहीं था। मुझे समय पर एक भोलेपन की तरह महसूस हुआ, लेकिन पिछले कुछ वर्षों में मैंने अपने शोध के माध्यम से जो सीखा है, वह है कि दिल की बुद्धि है; दिल की अपनी तंत्रिका तंत्र होती है, जो वास्तव में मस्तिष्क को अधिक जानकारी भेजती है, दूसरी तरफ से। हमारी भावनाओं में ऐसी महत्वपूर्ण सूचनाएं होती हैं और मनोचिकित्सा हमें अपनी भावनाओं को सुन्न कर रहा है; कामगारों और ग्राहकों को समान रूप से, इसलिए हम पूर्णता से अलग हो जाते हैं।

मैं यहाँ पर जोर देना चाहता हूं कि यद्यपि मैं सिस्टम के इलाज के तरीके के बारे में बहुत क्रोधित हूं, और कई मायनों में इलाज करना जारी रहता है, मुझे पता है कि क्रोध व्यर्थ है। जैसा कि सुकरात ने कहा; "परिवर्तन का रहस्य अपनी सारी ऊर्जा पर ध्यान केंद्रित करना है, पुरानी लड़ाई पर नहीं, बल्कि नया निर्माण करने पर" कोई भी मानसिक स्वास्थ्य प्रणाली में काम करने के लिए नहीं जाता क्योंकि वे नुकसान का कारण बनना चाहते हैं; यह वैज्ञानिक-प्रमुख प्रतिमान का एक दुर्भाग्यपूर्ण परिणाम है पुरानी और नई मानदंडों के बीच अंतर को कम करने के लिए कुछ समय पहले मनोचिकित्सा के भीतर हो रहा है। उभरती प्रतिमान स्वीकार करता है कि सभी अनुभव मान्य हैं, यहां तक ​​कि विषम लोगों को भी। यह एक ऐसी दुनिया है जिसमें हम सभी को अपनी विशिष्टता 'मानवता' में स्वीकार किया जा सकता है। कोई भिन्नता नहीं है, लेबल या बक्से की कोई ज़रूरत नहीं है

ईएम: इस उभरती प्रतिमान पर आपके विचार क्या हैं?

केएम: यह हमारे वैश्विक संकट के समय में बेहद महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह पहली बार है कि मनोचिकित्सा ने मानव जाति को समर्थन देने का वादा किया है ताकि हमारे व्यक्तिगत आध्यात्मिक संकटों के माध्यम से यात्रा की जा सके, लक्षणों को दबाने के बजाय कुछ गलत होने के संकेत के रूप में। उसी तरह जैसे संकट व्यक्ति के विकास के लिए अवसर प्रदान करता है, वही मैक्रो स्तर पर कहा जा सकता है; ऐतिहासिक रूप से संकट से शुरू की गई धारणा में सांस्कृतिक बदलाव हुए हैं, और हम दूसरे के कगार पर हैं।

सभी प्रकार के लेबल छोड़ते हुए, न केवल रोगजन्य, बल्कि अहसास-पहचान वाले लेबल जो 'पेशेवर' में समझाए जाते हैं, वे इस बदलाव के लिए आवश्यक हैं। यह समय नीचे की रक्षा और आत्मसमर्पण करने के लिए है अगर हम पुनर्जन्म के माध्यम से जीवित रहना और स्वीकार करना है कि मानव होने के लिए कोई निर्धारित सड़क का नक्शा नहीं है; वास्तविकता व्यक्तिपरक है

अनुसंधान के एक बढ़ते हुए शरीर से पता चलता है कि एक गैर-पथविज्ञान ढांचे के भीतर जो विषम अनुभवों को समझने के लिए संकट में जा रहे व्यक्ति की संभावना कम करता है।

एक रोमांचक नई ब्रिजिंग परियोजना जो इस अवधारणा का समर्थन करती है वह अंतर्राष्ट्रीय आध्यात्मिक इमर्जेंस नेटवर्क (आईएसईएन) है। आईएसईएन का लक्ष्य केंद्रीय केंद्र प्रदान करना है जहां दुनिया भर के सभी नेटवर्क जो आध्यात्मिक संकट से गुजर रहे लोगों को समर्थन प्रदान करते हैं, मुख्यधारा के मनोचिकित्सा के भीतर घटना को सामान्य करने के लिए कनेक्ट, सहयोग, शिक्षित और नवप्रवर्तन कर सकते हैं। आईएसईएन के दृष्टिकोण को रखा गया है:

"एक ऐसी दुनिया जहां सभी संस्कृतियों के सभी लोग आध्यात्मिक उदय को आलिंगन के लिए सभी मानवता के लिए उच्च चेतना में एक सकारात्मक बदलाव प्रकट कर सकते हैं"

ISEN Grof फाउंडेशन के साथ एक बहुत करीबी सहयोग में काम कर रहा है, स्टैन और क्रिस्टीना ग्रोफ की विरासत को जारी रखता है। हम आध्यात्मिक गति से उन लोगों की पीड़ा को कम करने के लिए आत्मा से हमारे मिशन में साझा सहज ज्ञान युक्त मार्गदर्शन के माध्यम से और हमारे जुनून को एकजुट किया है।

मानसिक संकट के प्रति दृष्टिकोण में ये बदलाव धारणा का समर्थन करते हैं कि सभी संकट संभावित रूप से परिवर्तित हो रहे हैं। वे पूर्णता की ओर यात्रा की अभिव्यक्ति के एक स्पेक्ट्रम के सभी हिस्से हैं। ऐसा लगता है कि मानसिक बीमारी वास्तव में आध्यात्मिक अनुभव के संदर्भ में फिर से परिभाषित हो रही है।

ईएम: यदि आपको भावनात्मक या मानसिक संकट में कोई प्रिय व्यक्ति था, तो आप क्या सुझाव देंगे कि वह क्या करे या कोशिश करें?

केएम: मैं करता हूं- मेरी मां उसके भावनात्मक संकट से छिपाने की कोशिश करती रही; कभी-कभी वह अपने ढोंग के साथ काम कर सकती है कि सबकुछ ठीक है, और कभी-कभी छुपाने का दबाव सहन करने के लिए बहुत अधिक हो जाता है, जैसा उसने मेरे लिए किया था हमारे बीच का अंतर यह है कि मैंने छुपा को रोक दिया और मेरी मां नहीं कर सकती; वह मनोचिकित्सा ने जो नुकसान पहुंचाया है, वह बहुत कम है। बताया जा रहा है कि उसके पास 'गंभीर और स्थायी मानसिक बीमारी' है, जिसे साल के अंत तक हानिकारक इलेक्ट्रो-अपराधी उपचार और जहरीले फार्मास्यूटिकल्स दिया गया है, उसे यह विश्वास होने से वंचित है कि उसे ठीक करने की क्षमता है।

साल के लिए मैंने 'सुझाव' बना दिया कि वह खुद को ठीक करने में मदद करने के लिए क्या कर सकती है, लेकिन 'पेशेवरों' के जोरदार आवाज जो उन्हें बताया था कि उन्हें पता था कि उनके लिए क्या सबसे अच्छा था, वह मेरे बाहर डूब गया यह स्वीकार करने के लिए मेरी अपनी दर्दनाक यात्रा का हिस्सा रहा है कि हम 'सुझाव' नहीं दे सकते हैं कि वे किसी को भी छिपाने के लिए तैयार नहीं हैं अगर कोई कोशिश करे। यह करने के लिए शक्ति लेता है – विडंबना यह कि यह ताकत है कि जैव-चिकित्सा मॉडल मनश्चिकित्सीय तंत्र एक व्यक्ति के रूप में छिद्र करता है।

केवल एक चीज जो मैं करता हूं, मुझे पता है कि किसी को भी जो भावनात्मक संकट में है और पूछ सकता है कि वह जो महसूस कर रहे हैं उन्हें मानव बनाता है – यह देखने के लिए कि उनका संकट उनसे कहने की क्या कोशिश कर रहा है, क्योंकि हमेशा एक संदेश है हमारे दर्द में मैं उन्हें उन भावनाओं को अनुमति देने, बात करने और दूर रहने के बजाय समर्थन के लिए पहुंचने की हिम्मत करने के लिए प्रोत्साहित करता हूं। मैं उन्हें सशक्त बनाने की कोशिश करता हूं, उन्हें मान्य करता हूं और उन्हें यह बताना है कि अगर वे दर्दनाक यात्रा से गुजरने की हिम्मत करते हैं तो न केवल दूसरी तरफ आशा है, बल्कि इतना बढ़ोतरी और मुक्ति हासिल करने के लिए।

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केटी मोट्ट्राम ने 1 99 7 में इंटरडिसीप्लिनरी मानव अध्ययन में डिग्री के साथ ब्रैडफोर्ड यूनिवर्सिटी ऑफ ब्रैडफोर्ड, और मानसिक स्वास्थ्य क्षेत्र में काम करने वाले 15 साल का अनुभव हासिल किया है।

2012 की शुरूआत में उसने आध्यात्मिक जागृति का अनुभव किया और उसके बाद से आध्यात्मिक संकट की घटना के बारे में जागरूकता फैल गई।

केटी ने अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की: "2014 में, द मैन्ज द अंतर, गहरी निराशा से आध्यात्मिक जागृति के लिए एक परिवर्तनकारी यात्रा"

जनवरी 2015 में इसका जन्म होने के बाद से केटी ने क्रांतिकारी मानसिक स्वास्थ्य पायलट परियोजना, पीयर-समर्थित ओपन डायलॉग (पीओडी) पर, डॉ। रसेल रजाक, सलाहकार मनोचिकित्सक के साथ काम किया है।

वह फिलहाल इस प्रशिक्षण के एक तत्व के आधार पर प्रशिक्षण सेमिनार प्रदान करती है, जिसमें डॉ। नताली टोबर्ट, मेडिकल नृविज्ञान विशेषज्ञ, 'संस्कृति, आध्यात्मिक जागृति और मानसिक वेदना' में (http://www.aethos.org.uk)

केटी का ध्यान जागरूकता बढ़ाने और आध्यात्मिक उदय की प्रक्रिया के माध्यम से जाने वाले लोगों के समर्थन में अग्रणी परियोजनाओं के बीच सहयोग को प्रोत्साहित करने के लिए नेटवर्किंग है, और वह अंतरराष्ट्रीय आध्यात्मिक उभरते नेटवर्क के संस्थापक निदेशकों में से एक है।

www.spiritualemergencenetwork.org

केटी के ब्लॉग को उसकी वेबसाइट पर देखें: http://synchronicityworldwide.com

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एरिक माईसेल, पीएचडी, 40 + पुस्तकों के लेखक हैं, उनमें से द फ्यूचर ऑफ़ मेंटल हेल्थ, रीथिंकिंग डिप्रेशन, मास्टरिंग क्रिएटिव फिक्स, लाइफ प्रयोजन बूट कैंप और द वान गॉग ब्लूज़ [email protected] पर डॉ। Maisel लिखें, http://www.ericmaisel.com पर जाएं, और http://www.thefutureofmentalhealth.com पर मानसिक स्वास्थ्य आंदोलन के भविष्य के बारे में और जानें।

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