दो महिला सैनिकों, कैप्टन क्रिस्टन ग्रिस्ट और प्रथम लेफ्टिनेंट शेये हावर, शुक्रवार को सेना की शारीरिक और मानसिक रूप से भयंकर रेंजर स्कूल से स्नातक होंगे: वे योद्धा महिला हैं योद्धा महिला एक प्राचीन पुरातन शैली है जो अच्छी तरह से ज्ञात नहीं है क्योंकि कहानियों को भूल गए और दबा दिया गया है। पौराणिक कथाएं रोमन बेलोन की तरह योद्धा देवी से भरी होती हैं, जो अपने भाई मार्स के साथ लड़ेगी; और नर्स की देवी अल्फिल्ड, जो एक आदमी के रूप में तैयार हुए थे। Amazons जैसी महिला योद्धाओं की किंवदंतियों हैं ऑरेलियन में एक रोमन विजयी प्रदर्शन था जिसमें गॉथिक महिलाएं शामिल थीं, जो पुरुषों के रूप में तैयार थीं। सेल्ट्स को युद्ध की कला में प्रशिक्षित योद्धा रानी थी। रोमन ग्लैडीट्रीक्स (महिला ग्लैडीएटर्स), सेल्टिक क्वीन बॉडिका, एंग्लो-सैक्सन एटेलफ्लैड, चीनी फू हाओ और एक चौंकाने वाली कवच पहने हुए जैसे ऐतिहासिक महिला योद्धा हैं। तीन सदियों से अधिक महिलाएं कालानुक्रमिक क्रम में, टेर्टोसा की स्पेनिश महिलाएं, जेहें डे मोंटफोर्ट, अंजु के मार्गगुर्ते, जोन ऑफ आर्क, और कैथरीन ऑफ एरागोन
यद्यपि उनकी कहानियां बहुत कम हैं, लेकिन जुआना अजरदुय डी पडिल्ला जैसी दक्षिण अमेरिकी महिलाओं ने स्पेनिश, अफ्रीकी महिलाओं की लड़ाई लड़ी थी जैसे नतांग की मात्म्बा ने यूरोपियों से युद्ध किया, रानी लक्ष्मीबाई जैसी भारतीय महिलाओं ने अंग्रेजों से लड़ते हुए, रनिंग ईगल की तरह मूल अमेरिकी महिलाओं ने सफेद बस्तियों का सामना किया, और फिलीपीना टेरेसा मग्बानु ने दोनों स्पैनिश और अमेरिकियों से लड़ाई लड़ी
लड़ाई में महिलाओं के बारे में सोच एक मानसिक डिस्कनैक्ट-संज्ञानात्मक असंतुलन पर आधारित है- क्योंकि महिलाओं को जीवन देने से जुड़े हैं, इसे दूर नहीं ले जाना रोमांस भाषाओं में, हालांकि, जीवन और मृत्यु, युद्ध और युद्ध सभी स्त्री संज्ञाएं हैं, जो बताती है कि युद्धक्षेत्र केवल मर्दाना मानस का क्षेत्र नहीं है
युद्ध में महिलाओं का यूरोपीय इतिहास मध्य युग और जोन ऑफ आर्क के साथ समाप्त नहीं होता है। शताब्दियों के लिए, वहाँ पुरुषों के रूप में प्रयुक्त पुरुष थे जो सैनिक या नाविकों के रूप में सेवा करते थे। सेना या नौसेना में प्रवेश करना, पुरुषों के रूप में प्रयुक्त पुरुष अधिक से अधिक वेतन कमा सकते हैं, अन्यथा नहीं; और enlisting महिलाओं दुर्व्यवहार और शोषण से बचने का एक साधन दे दिया। युद्ध में महिलाओं में, डेपौ ने नोट किया कि यूरोप में "16 वीं और 17 वीं शताब्दी में, वहाँ सैकड़ों महिला सैनिक और नाविक थे जो पुरुषों के रूप में गुजर रहे थे और सभी इस बारे में जानते थे" (पृष्ठ 105)। युद्ध के दौरान रंगरूटों की आग्रह करने वाली मांग के कारण ज्यादातर महिला सैनिक और नाविक हॉलैंड, जर्मनी और इंग्लैंड से आए थे।
1643 में, अंग्रेजी ने एक घोषणा जारी की जिसमें महिलाओं को enlisting से रोकना था। 1650 के बाद से सेना में महिलाओं की संख्या को नियंत्रित करने के लिए यूरोप में प्रयास बढ़ रहे हैं 1700 में, फ़्रांस ने फ्रांसीसी रेजिमेंट के साथ रहने के लिए विवंडिएरेस नामित किया था। उनकी कई नौकरियों में घायल हो रहे थे-वे पहली खेत नर्स थे। नेपोलियन तृतीय (1800-1815) ने उनकी संख्या दोगुनी कर दी और अपने यूनिट में एक सैनिक को शादी की आवश्यकता थी। अमेरिकी अधिकारियों ने उन्हें क्रीमियन युद्ध में देखकर नागरिक युद्ध के विविन्डीयर्स के विचार लाए। 1800 में उनके बेटों को आधिकारिक रूप से रेजिमेंट के बच्चों के रूप में नामित किया गया, 16 वर्ष की आयु तक वर्दी, अर्ध वेतन और आधा राशन दिया गया, जब वे भर्ती कर सके, इस प्रकार सेना के लिए पूर्व प्रशिक्षित जनशक्ति का एक महत्वपूर्ण स्रोत प्रदान किया गया। 1 9 06 तक फ्रेंच सेना में परंपरा जारी रहेगी। WWI में युद्ध के मैदान पर महिलाओं के नुकसान से अमानवीय युद्ध की शुरूआत होती है- रसायनों के उपयोग, विस्फोटकों के साथ बड़े पैमाने पर खनन, और हवाई बमबारी
16 वीं से 18 वीं शताब्दियों तक, महिला योद्धा सबसे लोकप्रिय गाथागीत परंपराओं में से एक था- नायिका खुद को एक आदमी के रूप में फंसती है कि सेना या नौसेना में शामिल होने के लिए किसी प्रियजन के साथ रहना या एक अवांछनीय भाग्य से बचने के लिए। ये गाथाएं अपने प्रेमी के साथ नायिका के पुनर्मिलन के साथ समाप्त होती है या उसके एक सैनिक या नाविक के साथ खुश विवाह के साथ वह अपने रोमांच के दौरान मिलती है। वारियर विमेन एंड पॉप्युलर बल्लाड्री में, डग ने नोट किया कि इन गाथागीत बहुत लोकप्रिय बने हुए हैं क्योंकि वे वास्तविकता को दिखाते हैं- महिलाएं सेना में शामिल हो रही हैं और नौसेना पुरुषों के रूप में प्रच्छन्न है। महिलाओं को पुरुषों के रूप में पारित किया जा सकता है क्योंकि अगर एक शारीरिक परीक्षा होती है, तो यह एक पूरी तरह से तैयार स्वयंसेवक के पूर्व दृश्य तक सीमित था
सबसे प्रारंभिक अमेरिकी योद्धा महिला जिसकी मुझे प्रलेखन मिली, वह हन्ना डस्टन था, भारतीय युद्धों में, जो 16 9 7 में अपने मूल अमेरिकी बंधकों के दस में से छुटकारा पायी थी- और सत्तरहवें वर्ष बाद क्रांतिकारी युद्ध (1775-1783) में, मैंने दस्तावेज पाया नौ सहित दो पुरुषों के साथ ही एक पूरे घर गार्ड के रूप में कपड़े पहने- मादासाचुसेट्स के प्रुडेंस राइट होम गार्ड डेबोरा सैमसन, उर्फ रॉबर्ट शर्टलिफ, तीन साल के लिए एक आदमी के रूप में सेवा की और दो बार घायल हो गए। होरेस मान के साथ, उन्होंने एक काल्पनिक आत्मकथा, द मादर रिव्यू: लाइफ ऑफ़ दबोरा सम्पसन [एसआईसी] द सिमी सोलियर इन द वॉर ऑफ रेवॉल्यूशन
70 साल बाद सिविल युद्ध में, हमारे पास पुरुषों के रूप में प्रच्छन्न 400 महिलाओं के लिए दस्तावेज हैं, जो बताते हैं कि इस संख्या में आसानी से दो से तीन गुना हो गए थे, क्योंकि इन महिलाओं को कभी-कभार ही घायल होकर खोजा गया था। एक रूढ़िवादी अनुमान 800 से 1,200 होगा दो युद्धों के बीच इस सत्तर-आठ साल के अंतराल की संख्या में व्यापक अंतर ने कट्टरपंथी सामाजिक परिवर्तन का सुझाव दिया है। क्या इन परिवर्तनों को सक्षम करने के लिए प्रेरित?
फ्रांसीसी क्रांति ने 1789 में वर्साइल पर महिलाओं के मार्च के साथ शुरू होने वाली राजनीतिक चर्चाओं में महिलाओं के अधिकारों को आगे बढ़ाया। महिलाओं ने थके हुए थे, थैरेगें डे मीरिकॉक जैसे पिस्तौल भी लिए थे, जिन्होंने महिलाओं की लड़ाई पोशाक भी तैयार की थी – तुर्की पतलून, जिसे बाद में ब्लूमर कहा जाता है, और एक लाल सवारी की आदत है। बास साल बाद 1851 में, "सुधार पोशाक" -मॉमर, अमेरिकी थियॉउगेन में एक फैशन उन्माद बन गया, जो कि राइफल ले रहा था, डेलाक्रॉइस के प्रसिद्ध चित्रकला के लिए "लोगों की अग्रणी जीत"।
क्रांतिकारी फ्रांसीसी महिलाओं ने नौकरी प्रशिक्षण, तलाक का अधिकार, वोट देने और पैंट पहनने की मांग की, जो कि अभिजात वर्ग और बुर्जुआ से मुक्ति का प्रतीक बन गया था, जो घुटने की जांघिया पहनते थे। फ्रांसीसी से प्रेरित, मैरी वोलस्टोनकॉक्ड ने 17 9 2 में इंग्लैंड में "महिलाओं के अधिकारों का न्याय" प्रकाशित किया था। 17 9 2 में, सैकड़ों फ्रेंच महिलाओं ने ऑस्ट्रिया से लड़ने के लिए सेना में भर्ती कराया था। ऐसा प्रतीत होता है कि फ्रांसीसी महिलाएं समान अधिकार प्राप्त कर लेगी जब तक कि रोबस्पेयर ने सत्ता में नहीं आया और क्रांति ने एक कट्टरपंथी सही मोड़ लिया। महिला सैनिकों को घर भेजा गया 17 9 5 तक, फ्रांस में महिलाओं को 5 से ज्यादा समूहों में इकट्ठा नहीं किया जा सकता था। 1800 तक एक कानून था जिसमें फ्रेंच महिलाओं को पैंट पहनने से मना किया गया था।
हालांकि, 1848 में दूसरे गणराज्य के तहत प्रेस की स्वतंत्रता के साथ, नारीवादी प्रकाशनों और संगठनों का एक नया फूल रहा। Vesuviennes महिला सैन्य सेवा के लिए वकालत, पुरुषों के रूप में तैयार करने का अधिकार, कानूनी और घरेलू समानता, साझा घर के कामकाज सहित Vésuviennes पैंट पहना था जैसा कि प्रसिद्ध लेखक जॉर्जस रेत के रूप में 1834 के रूप में जल्दी किया। एलिजाबेथ Cady Stanton और Lucretia मोटल की तरह अमेरिकी महिलाओं अनुयायियों को आकर्षित करना शुरू किया महिलाओं की पहचान के बारे में नई सोच स्पष्ट रूप से 1848 में सेनेका फॉल्स में पहली महिला अधिकारों के सम्बोधन से स्पष्ट होती है, जिन्होंने घोषणा की, "हम ये सत्य स्वयं को स्पष्ट करने के लिए रखते हैं: सभी पुरुषों और महिलाओं को समान बनाया जाता है।"
नारीवाद के अलावा, प्रवास के बारे में तेजी से सामाजिक परिवर्तन लाए गए। यूरोप और अमेरिकी गढ़ के दोनों हिस्सों में उत्तरी शहरों में जन प्रवास के साथ, महिलाओं को अधिक स्वतंत्रता थी; और औद्योगिकीकरण ने महिलाओं को पूर्व में पुरुषों द्वारा किए गए कार्य करने की अनुमति दी थी एक महिला एक यांत्रिक गलीचा-बुनाई वाले काम कर सकती थी जो कि तीनों को मैन्युअल रूप से संचालित करने के लिए आवश्यक थी। 1860 तक उत्तरी कपड़ा, जूता, कपड़े, छपाई और प्रकाशन उद्योगों में 270,000 महिला कर्मचारी थे; और दक्षिणी कारखानों में 12,000 महिलाएं श्रम आंदोलन के मामले में सबसे आगे थीं
औद्योगिक क्रांति के साथ, क्या महिलाओं को बदल सकता है के बारे में धारणाएं इंग्लैंड में कोयला खनन में काम करने वाली महिलाओं ने 1800 के दशक में पैंट पहन रखा था। क्योंकि पुरुष महिलाओं की तुलना में अधिक कमा सकते हैं, कुछ महिलाएं पुरुषों की मजदूरी कमाने के लिए पुरुषों के रूप में गुजरना शुरू कर देती हैं जैसे यूनियनिस्ट सारा एम्मा एडमंड्स, (उर्फ फ्रैंकलिन थॉम्पसन), जो कि वह यात्रा करने से पहले एक यात्रा पुस्तक के विक्रेता थे, और यूनियनिस्ट सारा रोसेटा के लिए Wakeman (उर्फ, Lyons Wakeman), जो नाविक के रूप में काम करने से पहले वह नामांकित
नारीवाद, प्रवासन और औद्योगिकीकरण के अलावा, क्षेत्र में महिलाओं की सेना की लंबी परंपरा है। जॉर्ज वॉशिंगटन को एहसास हुआ कि जब तक वह महिलाओं को अपने सैनिकों के साथ जाने की इजाजत नहीं देगी तब तक वे अपनी सेना को नहीं बनाए रख सकते थे उसने पत्नियों को खुद को और उनके बच्चों का समर्थन करने के लिए सेना के लिए काम करने की अनुमति दी सदियों से, महिलाओं ने खिला, शोधन, रखरखाव (वर्दी), सैन्य सहायता (खनन खुदाई और लूटने से पहले 1650 के बाद उनकी सरकार द्वारा प्रावधान किया गया था) में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, और संघर्ष के दौरान मिलापों के मनोबल को बनाए रखना जो कभी-कभी दशकों तक चली गई थी।
इस चर्चा में केवल उन महिलाओं को शामिल किया गया जो वास्तव में आग के अंतर्गत युद्ध के क्षेत्र में थे, पुरुषों के रूप में प्रच्छन्न महिलाओं पर ध्यान केंद्रित करते थे (क्योंकि जब तक कि वे पुरुषों के रूप में पारित नहीं कर सके, उन्हें युद्ध के मैदान पर लड़ने की अनुमति नहीं थी)। हालांकि, हम उन विविन्डीयर्स को नजरअंदाज नहीं कर सकते हैं जो जैविक पोशाक पहनते थे जो एक जैकेट, ड्रेस और पैंट से मिलते थे जो कि यूनियन के 70 और दक्षिण 25 थे। विविन्डीयर्स, आदर्श, बेटियां या अधिकारियों की पत्नियां थीं। विविन्डीयेस को रेजिमेंट की बेटियां भी कहा जाता था न तो उत्तर और न ही दक्षिण ने कुछ अपवादों के साथ उनकी सेवा को मान्यता दी। हम दो संघीय विविंदेरे के बारे में जानते हैं जिन्हें किर्नी क्रॉस से सम्मानित किया गया था: मैरी टेपे, फ्रांसीसी मैरी और अन्ना एथरिज। मैरी और अन्ना दोनों को गोली मार दी गई। अन्ना में मैदान के बाहर घायल मनुष्यों को ले जाने के दौरान भी उनके नीचे से 2 घोड़े थे। संघवादी विवांदीर कैडी ब्राउनेल को, रंगों को ले जाने के सम्मान से सम्मानित किया गया, पहले बुल रन में गोली मार दी गई। उसने अपने यूनिट को नई बर्न की लड़ाई में फ्रेंडली फायर से बचाने के लिए खुद को रखकर झंडे लहराते हुए आसन्न त्रासदी को रोकने के लिए आग की तह में बचा लिया। इन तीनों महिलाएं अपने पति के साथ युद्ध करने लगीं अन्ना और कैडी को पेंशन से सम्मानित किया गया मैरी के पुरुष साथी उनकी मौत के समय एक प्राप्त करने में मदद करने की कोशिश कर रहे थे।
एक महिला अपने आप को स्वयं के रूप में गृहयुद्ध को छोड़ने के लिए भेजी क्यों करेगी? एक कारण एक पति, भाई, मंगेतर, या पिता के साथ रहने के लिए था संघीय महिलाओं के लिए, एक युगल ने अकेले पत्नी को छोड़ने के बजाय युद्ध के मैदान में एक साथ सुरक्षित महसूस किया हो, जहां केंद्रीय सेना और झाड़ीदार लगातार खतरे का सामना करते थे। एमी क्लार्क, मिसिसिपी से एक कंफेडरेट, अपने पति वाल्टर से एक घुड़सवार रेजिमेंट में शामिल हुए और खुद को रिचर्ड एंडरसन के रूप में प्रच्छन्न कर दिया। शीलो में उसके पति की हत्या के बाद, वह जनरल ब्रेक्सटन ब्रैग के तहत 11 वीं टेनेसी इन्फैंट्री के साथ फिर से सूचीबद्ध हुईं। वह रिचमंड के युद्ध में घायल हो गई थी, कैद कर दी गई और अंततः मुक्त हो गया। 1863 में, ऐसा प्रतीत होता है कि वह फिर से भर्ती, टेनेसी में फिर से सेवा कर रही है, जिसे लेफ्टिनेंट में पदोन्नत किया गया है प्रा। यूसुफ डेविडसन ने अपने पिता से भर्ती कराया और उनकी मृत्यु के तीन साल बाद उनकी सेवा की।
भाइयों और बहनों की कई कहानियां एक साथ मिलती हैं। शिकागो, फ्रांसिस हुक, उर्फ फ्रैंक मिलर और उसके भाई के अनाथों की एक जोड़ी 11 वीं इलिनॉय इन्फैंट्री में एक साथ भर्ती हुई थी। भले ही उसका भाई पिट्सबर्ग लैंडिंग में कार्रवाई में मारे गए, फ्रांसिसी ने सेवा जारी रखी। 1864 में, वह गोली मार दी और कब्जा कर लिया था अटलांटा में कैद होने के दौरान, उसके बंदीकर्ताओं ने उसके लिंग का एहसास किया; वह मुक्त हो गई थी, और कोई भी परिवार वापस जाने के लिए नहीं था, वह फिर से एक अलग नाम के तहत भर्ती हो सकता है।
महिलाओं की कई कहानियां हैं जिनके लिंग को खोजा गया था और वे खारिज कर दिए गए थे। यह रिकॉर्ड लीसी "जैक" कॉम्पटन द्वारा आयोजित किया जा रहा है। एक अनाथ, लीसी एक अपमानजनक बचपन से बचने में शामिल हो गए। वह चौदह वर्ष की आयु में आयी, उसकी उम्र से ज्यादा पुराने लग रही थी। वह एंटाइयेम की लड़ाई में छर्रों से घायल हो गई थी, जिसकी वजह से 9,600 यूनियन हताहतों की संख्या बढ़ गई थी। कॉम्प्टन ने सेना में 18 महीने में सात अलग रेजिमेंट्स में सेवा की। बिना किसी शिक्षा या धार्मिक अनुदेश के केवल कठिन परिश्रम को जानते हुए, जब उसके पुरुष परिधान के बारे में पूछताछ की गई, लीसी ने उत्तर दिया कि वह एक महिला होने की बजाय मर जाएगी। शायद किसी दिन वह एक सज्जन होगी, लेकिन वह कभी भी महिला नहीं हो सकती थी।
संघीय अधिकारियों ने आमतौर पर महिला कैदियों को रिहा कर दिया था, जैसे ही उनके लिंग की खोज की जाती थी, संघ के विपरीत, जिसने उन्हें कैद रखा था। संघ ने संघीय महिला पीओवीज़ की तुलना में संघीय महिला पीओवीज़ के बहुत अधिक उदाहरणों को दर्ज किया; संभवतः क्योंकि दक्षिण ने युद्ध के अंत में इतने सारे रिकॉर्ड नष्ट किए।
किसी प्रियजन के साथ रहने और दुरुपयोग से बचने के अलावा, महिलाएं वित्तीय कारणों से सेना में शामिल हो गईं। नौ बच्चों में से एक, न्यूयॉर्क में परिवार के खेत पर कड़ी मेहनत करने के लिए सारा रोसेटा वाकमान (उर्फ लियोन वाकीमन) का इस्तेमाल किया गया था। अपने कर्ज के बावजूद पिता की मदद करने के लिए, उसने खुद को एक आदमी के रूप में प्रच्छन्न किया कि पुरुषों की नौकरियों द्वारा की गई उच्च मजदूरी प्राप्त करने के लिए। उसे नहर नाव की नौकरी के रूप में नौकरी मिली; और पहली बार यात्रा पर, एक सेना भर्ती ने 1862 में न्यूयॉर्क राज्य के स्वयंसेवकों के 153 वें रेजिमेंट के साथ उस पर हस्ताक्षर किया। उन्होंने एक शुरुआती पत्र में कहा, "मैं बहुत अच्छी तरह से सैनिक होना चाहता हूं।" मेरी रेजिमेंट में कोई भी व्यक्ति। "हालांकि, 1864 में लुटेज़िया देश के दलदल से सैकड़ों मील की यात्रा करने और सुखद हिल की लड़ाई से बचने के बाद उन्होंने लिखा," मैं आपको सभी अलविदा कहता हूं। फिर से आपको फिर से देखने की उम्मीद न करें। "और फिर एक महीने बाद," मैं आपको इस दुनिया में फिर से देखने की उम्मीद नहीं करता हूं। "इस पूर्वकल्पना के बावजूद, वह अपने परिवार की सहायता करने में मदद करती रही। जून 1 9, 1864 में वह पेचिश की मृत्यु हो गई थी। उसकी कब्र पत्थर उसे "ल्यों वकमान" के रूप में पहचानती है। 1 99 0 के दशक तक जब तक कोई रिश्तेदार उसके पत्रों को अटारी में नहीं खोजते थे,
कॉन्फेडरेट लॉरेटा जनेटा वेलास्केज़ ने द वुमन इन बैटल: द सिविल वॉर नारैटेवेटिव ऑफ लोरेटा जनेटा वेलास्केज़, क्यूबा वुमन एंड कॉन्फेडरेट सोल्जर, जो उनके अनुभवों की एक 632 पृष्ठ की जीवनी थी, जोन ऑफ आर्क के साथ उनके आकर्षण के साथ शुरुआत की। इस प्रकार हम रोमांटिकतावाद को उन कारणों की सूची में जोड़ सकते हैं जो महिलाएं पुरुषों के रूप में प्रच्छन्न सेना में शामिल हो गईं। जनरल जुबैल ने अपनी किताब को उपन्यास के रूप में निंदा की; लेकिन विद्वान अब समकालीन स्रोतों से अपनी कहानी के कुछ हिस्सों की पुष्टि कर सकते हैं। लारेटा न केवल युद्ध के क्षेत्र में बल्कि एक मादा जासूस और एक नाकाबंदी धावक के रूप में भी काम करती थी, जिसने उसकी स्कर्ट में हजारों डॉलर के साथ यात्रा की। एक अमीर क्यूबा परिवार की बेटी, लॉरेटा ने बागानों पर बहुत विश्वास किया और वेनेजुएला की यात्रा के बाद युद्ध के बाद आशा की बागान संस्कृति वहां बच सकती थी, लेकिन निष्कर्ष निकाला, गुलामी को बर्बाद कर दिया गया था। वह तीन बच्चे, तीन पति खो चुके थे और चौथे समय से उनकी शादी इतिहास से हार गई है।
एक और महिला जो उसके पढ़ने से प्रेरित थी, वह यूनियनिस्ट सारा एम्मा एडमंड्स थी। एम्मा एक मिशिगन के खेत में बड़ा हुआ, जो उसके पिता को चाहता था कि वह लड़का बनने की कोशिश कर रहा था। लॉरेटा की तरह, उसे पढ़ने में प्रेरणा मिली एम्मा फॅनी कैंपबेल, महिला कैप्टन पढ़ते हैं। अपने दमनकारी पिता और एक व्यवस्थित विवाह से बचने के लिए, एम्मा भाग गया, खुद को एक आदमी के रूप में प्रच्छन्न कर दिया, और एक यात्रा पुस्तक विक्रेता बन गया 1861 में, वह उपनाम फ्रैंकलिन थॉम्पसन के तहत एक नर्स के रूप में दूसरी मिशिगन इन्फैंट्री में शामिल हुई। वह अक्सर मैदान पर भारी आग में थी और कई बार हथियार उठाए थे लॉरेटा की तरह, वह एक जासूस भी थी और कई तरह के भ्रम को मानते थे- एक काले नर गुलाम, एक काले मामी और एक आयरिश पेंडर महिला। (उसकी मां आयरिश थी)।
मलेरिया के साथ बीमार, पता लगाने के डर से, उसने सेना को ठीक करने के लिए छोड़ दिया, और तब उसे फिर से भर्ती नहीं किया जा सका जो एक हताशा का नाम दिया गया। वह वॉशिंगटन गए और युद्ध के अंत तक एक महिला नर्स के रूप में काम किया। उनके सैन्य कैरियर के दौरान उनके 11 सफल मिशन थे। युद्ध के बाद, उन्होंने यूनियन आर्मी में नर्स और स्पाईज लिखी, जिन्होंने हजारों प्रतियां बेचीं: उसने अमेरिकी युद्ध राहत निधि के लिए सभी लाभ दिए। डेसर लेबल के साथ परेशान, उसके सिपाही सहयोगियों के प्रोत्साहन के साथ, उसने अपने मामले की समीक्षा के लिए याचिका दायर की 5 जुलाई, 1884 को, कांग्रेस के एक विशेष अधिनियम ने एम्मा एडमंड्स उर्फ फ्रैंक थॉम्पसन को सेना से सम्माननीय छुट्टी दे दी, प्लस एक बोनस, और एक अनुभवी की एक महीने में बारह डॉलर की पेंशन। युद्ध के बाद संघ के दिग्गजों द्वारा गठित गणतंत्र की ग्रैंड आर्मी, गार की वह एकमात्र महिला सदस्य थीं। उसने स्वयं के बारे में कहा, "मैं स्वाभाविक रूप से साहस, थोड़ा महत्वाकांक्षी, और एक अच्छा सौदा रोमांटिक-शौकीन हूं, लेकिन देशभक्ति मेरी सफलता का सच रहस्य था।" लारेटा और एम्मा, दोनों लिखित शब्द की शक्ति के प्रति गवाही देते थे, और दोनों अपने युद्धकालीन अनुभवों की अपनी कहानियां लिखीं लॉरेटा की तरह, एम्मा ने युद्ध के बाद भी शादी की थी।
निम्नलिखित प्रियजनों के अलावा, हताश जीवन से बचने, अधिक पैसे कमाने और रोमांटिक आदर्शों के अनुसरण में, महिलाओं को बदला लेने के लिए भर्ती किया गया था जैसा कि मैरी स्मिथ ने 185 9 में कुछ समय के लिए 41 वीं ओहियो इन्फैन्ट्री (मैकक्लेल्न झुवेव्स) में शामिल होने के मामले में उसकी मृत्यु का बदला लेने के लिए बुल रन में केवल भाई वह "फंसे और बीस साल की उम्र से भरा हुआ" था। कंफेडरेट चार्लोट होप ने प्रथम वर्जीनिया कैवलरी में चार्ली हूपर के रूप में भर्ती कराया, जो एकवीं यांकियों को मारने का लक्ष्य था, उसके मंगेतर के जीवन के प्रत्येक वर्ष के लिए एक, यंकीज़ द्वारा बुझा ।
जेनी होजेर्स, उर्फ अल्बर्ट कैशियर, सबसे लंबे समय तक रिकॉर्ड रखता है, वह एक आदमी के रूप में रहता था- जब वह 1862 से 1 9 13 तक कुछ समय पहले आयरलैंड को एक छत के रूप में छोड़ दिया था, 51 से अधिक वर्षों तक एक आदमी के रूप में रहते थे। वह 95 वें इलिनॉय इन्फैन्ट्री के साथ भर्ती कराया गया, जो यूलेसस एस। ग्रांट के तहत टेनेसी की सेना का हिस्सा है और 40 से अधिक कार्यक्रमों में लड़े। युद्ध के बाद वह बीमार लौट आया, विभिन्न प्रकार की अजीब नौकरी की, एक सैन्य पेंशन प्राप्त की, और मतदान किया। एक कार से मारा जाने के बाद, उसे क्विंसी बीमार में सैनिकों और नाविकों के घर भेजा गया था, जहां 1 9 13 में अल्बर्ट कैसियर की खोज की गई थी, जेनी हॉजर्स अपने युद्ध सहयोगियों के समर्थन के बावजूद, घर के कर्मचारियों ने उसे एक पोशाक पहनने के लिए मजबूर किया, जिसने गिरावट और मनोभ्रंश को जन्म दिया। उसे पूर्ण वर्दी में दफन किया गया था और उसकी समाधि का पत्थर उसके पुरुष पहचान और सैन्य सेवा के साथ उत्कीर्ण किया गया था। 1 9 70 के दशक में, उन्हें एक नया मुख्य पत्थर बनाया गया था, जो उसके मेक और मादा नामों से बना था।
सबसे शारीरिक रूप से भव्य महिला सैनिक मैं भर में आया है फ्रैंस क्लेलीन क्लेटन, एल्मर क्लेटन से शादी कर ली फ्रांसिस एक महिला के लिए बड़ी हड्डी संरचना के साथ छह फुट लंबा था उपनाम जैक विलियम्स का उपयोग करते हुए, उसने अपने पति से भर्ती कराया और मार दिया जाने के बाद वह सेवा जारी रखता रहा। जैक एक अच्छा घुड़सवार और तलवारबाज के रूप में विख्यात था और सम्मान का आदेश दिया। वह 18 लड़ाइयों में लड़ी और तीन बार घायल हो गई थी इससे पहले कि उनके लिंग की खोज हुई। उसने समझाया कि उसकी भूमिका अच्छी तरह से खेलने के लिए, उसने सभी मर्दाना दोषों-पीने, धूम्रपान, तंबाकू चबाने, शपथ ग्रहण करने और जुआ ले लिया। वह विशेष रूप से एक अच्छा सिगार का शौक था वैसे, फ्रांसिस तीन बेटों की मां थी।
और, शायद, सबसे आश्चर्यजनक? रोचेस्टर, एनवाई, क्षेत्र से मुक्त काले महिला मारिया लुईस, कोकेशियान या मूल निवासी अमेरिकी के रूप में पारित करने के लिए पर्याप्त प्रकाशक हैं, जिन्होंने 8 वीं न्यूयॉर्क कैवलरी में 18 महीने तक कार्य किया था। वह "एक समान और तलवार और कार्बाइन पहनती थी और सवार हो चुकी थी और झड़प और बाकी की तरह लड़ी थी।"
1877 के बाद, शारीरिक परीक्षा की वजह से महिलाओं को पारित करने के लिए असंभव था और पुरुषों को मुकाबला कर्तव्य के लिए सशस्त्र सेवाओं में शामिल होने के लिए कैप्टन क्रिस्टन ग्रिएस्ट और प्रथम लेफ्टिनेंट शैए हावर ने अब रेंजरों के लिए मानसिक और शारीरिक परीक्षा पास करने में कामयाबी हासिल की है। चाहे वे चाहते हैं या युद्ध करने की अनुमति दी जाए, अभी भी सवाल है। इस भयंकर परीक्षा से गुजरने के लिए उन्हें क्या उम्मीद थी? सीबीएस रिलीज में (http://www.cbsnews.com/news/shaye-haver-and-kristen-griest-first-women-t…), Griest ने कहा था कि वह "एक लक्ष्य" था जो उसने लंबे समय तक आयोजित की थी। सेना की पेशकश करने वाली सर्वश्रेष्ठ प्रशिक्षण पाने की उनकी इच्छा थी, और वह महिलाओं की अगली पीढ़ियों के बारे में सोच रही थी। वह यह दिखाना चाहती थी कि महिलाएं "पुरुषों के समान तनाव और प्रशिक्षण से निपट सकती हैं।" हावर ने कहा कि वह एक सैन्य परिवार में बड़ा हुआ और वह एक अधिकारी बनना चाहता था और उनकी प्रेरणा को उसके पिता के कई दोस्तों की मौत से मजबूत किया गया था इराक। वह यह भी जानती थी कि वह इतिहास का एक हिस्सा बन रही थी, (http://www.cnn.com/2015/08/20/us/women-graduate-army-ranger-course/)।
उनकी कुछ प्रेरणा उनके पूर्ववर्तियों के समान थी – सर्वश्रेष्ठ पाने के लिए प्रयास करती है, भले ही वह किसी व्यक्ति की भूमिका को लेना चाहती हो। प्रतिशोध मांगना उनकी प्रेरणा उन महिला योद्धाओं के पूर्ववर्तियों से अलग थी, जो उस Haver और Greist में साबित करना चाहते थे कि (कुछ) महिलाओं को योद्धा पुरुषों के एक कुलीन दल के रूप में एक ही शारीरिक और मानसिक कठोरता प्राप्त कर सकते हैं। यह दस्तावेज है, वास्तव में, महिलाओं के लिए एक ऐतिहासिक प्रथम है। इस संबंध में, हावेर और ग्रीस्ट ने उम्र-पुरानी योद्धा औरत के लिए एक नया आयाम जोड़ा है- सैन्य प्रशिक्षण में पुरुषों के साथ शारीरिक और मानसिक समानता प्रलेखित। कुछ महिला युद्धक्षेत्र में श्रेष्ठ पुरुष योद्धा के मानसिक और भौतिक समान हो सकते हैं। पुरुषों और महिलाओं के बीच शारीरिक मतभेद को देखते हुए, जो हावेर और ग्रिस्ट ने हासिल किया है, वह अभूतपूर्व है।
इन महिला योद्धाओं, पिछले और वर्तमान, हमें क्या सिखाना है? वे हमें मर्दानगी और स्त्रीत्व की हमारी अवधारणाओं को समझते हैं, द्रव और बदलते हैं क्योंकि वे समाज द्वारा परिभाषित होते हैं, जो लगातार विकसित हो रहे हैं। वे हमें साहस के बारे में सिखाते हैं-बहुत मुश्किलों के बावजूद इंसान अपने प्रियजनों के साथ रहने के लिए या उनके प्रतिशोध करने के लिए क्या करेंगे, वे दुर्व्यवहार से बचने और उनके जीवन को बेहतर बनाने के लिए क्या करेंगे, वे अपने परिवारों की सहायता के लिए क्या करेंगे, वे क्या करेंगे यह साबित करने के लिए कि कुछ चुनिंदा महिलाओं को मानसिक प्रशिक्षण और शारीरिक रूप से सैन्य प्रशिक्षण में कुछ चुनिंदा पुरुषों के रूप में भी उतना मजबूत हो सकता है। इन महिलाओं, पिछले और वर्तमान, स्वतंत्रता की इच्छा के लिए एक वसीयतनामा, साहस और मानव आत्मा की रचनात्मकता के लिए, उनके प्यार, उनके सपने, और उनके विश्वासों का पालन करने के लिए अविश्वसनीय बाधाओं का उदय है। पुरुषों और महिलाओं को दिखाते हुए कि हम एक जैसे कितने हैं, वे हमें लिंग की जटिलता को गले लगाने में मदद कर सकते हैं और एक दूसरे को समान और साथ ही अलग-अलग देख सकते हैं।
सुझाई गई पढ़ाई
1) युद्ध में महिलाओं के सामान्य इतिहास: महिला वारियर्स: एक इतिहास, डेविड जोन्स, 1 99 7; युद्ध की रस्सी और लोरी: युद्ध में महिलाएं, प्रागितिहास से वर्तमान तक, लिंडा ग्रांट डी पाउ, 1 99 8
2) सिविल युद्ध में महिलाएं: नागरिक युद्ध में महिला, मैरी एलिजाबेथ मेसी, 1 9 66: वे फ़ुट वीड डेमन्स: सिविल वॉर में महिला सैनिक, डी ऐनी ब्लांटन और लॉरेन कुक, 2003
नागरिक युद्ध में महिलाएं
सिविल वॉर में महिलाओं, मैरी एलिज़ाबेथ मैसी, 1 9 66, 1994 में पुनर्मुद्रित
वे दुश्मनों की तरह चलाई: सिविल युद्ध में महिला सैनिक, डी ऐनी ब्लांटन और सारा कुक, 2003, भी
सिविल युद्ध मेमोरी
एक असामान्य सोलिडर: सारा रोजेटा वाकीमन के नागरिक युद्ध पत्र, 153rd रेजिमेंट, न्यूयॉर्क राज्य स्वयंसेवकों, 1996, भी जलाने पर
यूनियन आर्मी में नर्स और जासूस: अस्पताल, शिविर और युद्धक्षेत्र में एडवेंचर्स और एक महिला के अनुभव, एस एम्मा ई। एडमंड्स, 1865, 1 999, 2015 का पुनर्मुद्रण, परियोजना गुटेनबर्ग के साथ भी उपलब्ध
द वूमन इन बैटल: लार्वेटा जनेटा वेलास्केज़, क्यूबा वुमन एंड कॉनफैडरेट सोलिअर, लॉरेटा जनेटा वेलास्केज़, 2003, 2012, 2015 के सिविल वॉर नारैटेटेबल, भी जलाने पर
