अपने परिवार के पुनर्मिलन के दौरान आंतरिक शांति ढूँढना

शोक “क्या हो सकता है” और अपना गुस्सा जारी किया।

एक परिवार का पुनर्मिलन कुछ लोगों के लिए उत्सव और खुशी का समय हो सकता है, लेकिन दूसरों के लिए नहीं।

हमारे करीबी परिवार के सदस्यों, विशेष रूप से माता-पिता के साथ बिताए गए समय, अक्सर हमारी तीव्र नकारात्मक भावनाओं के लिए सबसे बुरे ट्रिगर होते हैं। कभी-कभी हमें आश्चर्य होता है कि हम बूढ़े होने पर भी अपने माता-पिता द्वारा क्यों ट्रिगर होते हैं, कमजोर होते हैं, हमसे बहुत दूर रहते हैं और अब हमारे जीवन को प्रभावित नहीं कर सकते हैं।

दर्द और ग्लानि की श्रृंखला से मुक्त होने की कोशिश में वर्षों बिताने के बाद, हम सफलतापूर्वक दूर चले गए हैं और घर से बाहर जीवन का निर्माण किया है – फिर भी, किसी भी तरह, पुनर्मिलन में मिनट हमें एक कमजोर बच्चे की तरह महसूस करने और व्यवहार करने में वापस पा सकते हैं। या एक उग्र किशोरी।

जब हम स्वतंत्र वयस्क निकायों में रह रहे होते हैं, तब भी हम इन मजबूत भावनात्मक उथल-पुथल को महसूस कर सकते हैं।

सभी को परिवार के सदस्यों से प्यार करने और समझने का आशीर्वाद नहीं मिला है।

ऐसे मामलों में जहां हमारी परवरिश अपमानजनक, उपेक्षित, या कुछ तरीकों से अभावपूर्ण रही हो, हम अपने परिवार के साथ बातचीत करते समय जटिल भावनाओं और अस्पष्टता के असंख्य अनुभव कर सकते हैं। यदि वास्तविक भावनात्मक निकटता का इतिहास नहीं था, तो अब वे हमारे जीवन में जो रुचि दिखाते हैं, वह भी महसूस कर सकता है।

उनके बचाव और हमारी हताशा से अवरुद्ध, थोड़ी प्रामाणिकता हो सकती है। यहां तक ​​कि अगर हम एक-दूसरे को बहुत गहराई से प्यार करते हैं, तो वास्तविक निकटता दुर्गम लग सकती है।

बौद्धिक रूप से, हम जानते हैं कि हमारे माता-पिता नहीं बदल सकते कि वे कौन हैं; तर्कसंगत रूप से, हम जानते हैं कि अतीत अतीत में है। कई स्तरों पर, हमने उन्हें माफ कर दिया है। हालांकि, यह भावनात्मक वास्तविकता को नहीं बदलता है जो कच्चा, भारी, प्रतिक्रियाशील, बेकाबू और गुस्से से भरा है। यद्यपि हम वास्तविक वास्तविकता को बदलने के लिए समय पर वापस नहीं जा सकते हैं, हमारे पास हमारी आंतरिक वास्तविकता को बदलने की शक्ति है। इसमें न केवल एक बौद्धिक बदलाव शामिल है, बल्कि एक भावनात्मक आत्मा भी शामिल है।

और यह एक आसान या स्पष्ट प्रक्रिया नहीं है।

1. शोक

भावनात्मक स्वतंत्रता की दिशा में पहला और सबसे महत्वपूर्ण कदम है शोक।

क्योंकि दुख में दर्द शामिल है, हमारी डिफ़ॉल्ट स्थिति दूर भागने की है। यह आम तौर पर बेहोश होता है, लेकिन हम बचपन को न चाहते हुए भी गहरी पीड़ा से बचने के लिए कुछ भी करेंगे। इसके बजाय, हम आराम से खाने, अत्यधिक शराब पीने, आत्म-औषधि, और सभी प्रकार की सनसनी की तलाश और भावनात्मक-सुन्न व्यवहार के लिए प्यार, सुरक्षा और अपनेपन की गहरी लालसा का सामना करने के लिए उपयोग करते हैं।

शोक की इस प्रक्रिया में “जो हो सकता है, न होने के लिए” खुद को बहुत खेद और दुख की अनुमति देना शामिल है। अक्सर, लोग इसे आत्म-दया या हार की निष्क्रिय स्वीकृति के साथ भ्रमित करते हैं। फिर भी विपरीत सत्य है, कुछ भी नहीं के लिए वास्तविकता का सामना करने की तुलना में अधिक वीरता है।

यहां तक ​​कि वे जो सबसे अच्छी तरह से जानते थे, हमारे माता-पिता की सीमित क्षमताओं का मतलब है कि वे हमारे उपहारों का जश्न मनाने, हमारे अंतर्ज्ञान का सम्मान करने या हमारी संवेदनाओं को पोषित करने के लिए हमें बुलियों के घर्षण से बचाने में सक्षम नहीं थे।

शोक भी दोष के बारे में नहीं है, बल्कि घटनाओं की दुखद प्रकृति को स्वीकार करना है। अगर इस प्रक्रिया में गुस्सा आता है, तो हम उसका भी सम्मान करेंगे। ऐसा क्रोध एक अन्यायपूर्ण स्थिति के लिए एक स्वस्थ, उचित प्रतिक्रिया है – किसी भी बच्चे को इस तरह के दर्द और अकेलेपन से नहीं गुजरना चाहिए।

हमारे दर्द और अपमान वास्तविक थे, लेकिन ये घाव केवल विषाक्त हैं यदि वे अदृश्य रहते हैं। एक बार जब हमने उन्हें उजागर किया, तो उन्हें स्वीकार किया, और जो कुछ वे हैं, उसके लिए उन्हें कॉल किया, वे धीरे-धीरे हमारे ऊपर सत्ता के लिए संघर्ष करते हैं।

हालाँकि हम कभी भी अपने खोए हुए बचपन के लिए दुखी होना पूरी तरह से बंद नहीं कर सकते, लेकिन हमारे दर्द और गुस्से की तीव्रता धीरे-धीरे खत्म हो जाएगी। सच में, दुःख हमारे दर्द की सबसे अच्छी दवा है; यह एक मार्मिक और पवित्र प्रक्रिया है जो अंत में सच्ची मुक्ति प्रदान करती है।

2. मामलों को अपने हाथ में लेना

दु: ख के साथ, वास्तव में चंगा होने के लिए हमें गले लगाना, नर्स करना और उस खोए हुए बच्चे को आराम देना चाहिए जो हम सभी के अंदर है। प्यार स्वाभाविक रूप से नहीं आ सकता है, खासकर अगर हमें बचपन में इसका सीमित अनुभव था। हालांकि, यह हमारी मानवीय क्षमता में है कि हम खुद की देखभाल करना इस तरह से सीखें कि हमें पहले कभी ध्यान नहीं दिया गया। हम अपने जीवन में वयस्क मित्रों और भागीदारों से प्यार करने से, और दूसरों से प्यार करने से, धीरे-धीरे खुद से उस प्यार को स्थानांतरित करने के लिए चिकित्सक और आध्यात्मिक शिक्षकों से ज्ञान और मार्गदर्शन प्राप्त कर सकते हैं। शायद आप अपने भीतर के छोटे से व्यक्ति का हाथ ले सकते हैं और उसे पूरे दिल से प्यार कर सकते हैं। आप वह माता-पिता हो सकते हैं जो उसके पास कभी नहीं था, और उसे बताएं कि आप उसे कितना देखते, सुनते और प्यार करते हैं। आप उससे कह सकते हैं: “मुझे पता है कि चीजें वास्तव में कठिन हैं, और मुझे खेद है।” जब आपको पहली बार इस परम और सर्वव्यापी प्रेम की झलक मिलती है, तो यह इतना सम्मोहक होता है कि यह आपकी आंखों में आंसू ला सकता है। और क्योंकि आप जानते हैं कि इसके बिना क्या जीना पसंद है, तो आप इसे स्वीकार नहीं करते हैं, लेकिन इसके हर एक पल को संजोते हैं। यद्यपि पुराने अपमान और अकेलेपन ने एक निशान छोड़ दिया है, आपको अब खुले घाव के साथ घूमने की आवश्यकता नहीं है।

3. वास्तविकता को देखना

इस रास्ते पर कुछ बिंदु पर, हम एक सूक्ष्म लेकिन गहन आंतरिक बदलाव को नोटिस करेंगे: हम वास्तविकता को देखना शुरू कर देते हैं जैसा कि यह अब है, और हमारे माता-पिता जैसे वे अब हैं। जितना अधिक हम दुखी होते हैं और अपने आदर्श माता-पिता के अपने संस्करण को छोड़ते हैं, उतना ही हम वर्तमान के लिए खुले रह सकते हैं।

अचानक हम अपने माता-पिता की कमजोरियों, कमजोरी और मानवता को देखना शुरू करते हैं। यह अंतर्दृष्टि दुख की एक अस्थायी लहर ला सकती है, क्योंकि हमें अब उनकी सीमाओं और उनके प्रभाव को पूरी तरह से स्वीकार करना चाहिए। हालांकि, यह अब धमकी नहीं देता है। इस बार, उदासी में एक मार्मिक लेकिन शांत गुणवत्ता है; हम केवल अपने लिए नहीं, बल्कि मानवता के असंगत और अपूर्ण स्वभाव के लिए शोक कर रहे हैं।

एक बार जब हम पूरी तरह से दुखी हो गए और अपने भीतर के घावों की देखभाल करना सीख गए, तो हम अपने माता-पिता से संबंधित होने में सक्षम होंगे क्योंकि वे अब बिना किसी बेहोश एजेंडे के साथ हैं। हम स्वयं अनुभव के लिए खुले रह सकते हैं। जब इस तरह की पारी होती है, तो हम स्वतंत्र महसूस करते हैं; हमारे कंधों से भारी वजन उठाए जाने की तरह, अब हम अतीत या वर्तमान वास्तविकता को बदलने के लिए बेवजह की मजबूरी में नहीं फंसे हैं। हम आखिरकार तलाश करना, पूछना बंद कर सकते हैं, और अथक रूप से उस पूर्णता की तलाश करते हैं जो कभी अस्तित्व में नहीं थी।

4. ताकत के साथ संबंध

एक आत्म-आश्वासन वाले वयस्क की ताकत के साथ, अब आपके पास अपनी प्रतिक्रिया और दूसरों के साथ बातचीत करने के तरीके को बदलने की शक्ति है।

यदि हम घायल परिवार के मानस के साथ अपने परिवार के सदस्यों के साथ बातचीत करना जारी रखते हैं, तो हम अनजाने में स्थिति को इंजीनियर कर देते हैं ताकि हमारे साथ एक जैसा व्यवहार किया जाए। इसके विपरीत, हम अपनी वास्तविकता में एक आत्मनिर्भर वयस्क के रूप में धरातल पर उतर सकते हैं, नकारात्मक संचार चक्र से दूर हो सकते हैं और एक वयस्क से वयस्क बातचीत शुरू कर सकते हैं।

जब हम संचार के लंबे समय तक चलने और खराब होने वाले चक्र को बाधित करते हैं, तो परिवार प्रणाली के भीतर परिवर्तन अनिवार्य रूप से होता है। उदाहरण के लिए, जब हम इस बारे में मुखर होने लगते हैं कि हम क्या कर सकते हैं और क्या नहीं दे सकते हैं, तो दूसरों को हमारे साथ फिर से जुड़ने और अपने मूल अधिकारों का सम्मान करने का रास्ता खोजना होगा।

जब तक हमारे परिवार के सदस्यों ने जिस तरह की कामना की है, उस पर कोई प्रतिक्रिया नहीं दे सकता है या नहीं, कम से कम हम जानते हैं कि हमने अपना काम किया है। और वह सब हम कर सकते हैं।

दु: खद और वास्तविकता का सामना करते हुए, हम अपनी कल्पनाओं और आदर्शों को मरने देते हैं, ठीक उसी तरह जैसे तितली अपने कोकून को बहाती है। जब हम वास्तविकता का सामना करने के लिए चुनते हैं और जो मौजूद है, उसके लिए मौजूद रहते हैं, तो हम उस अच्छाई को समझने के लिए तैयार हैं जो हमारे सामने है।

“पकड़ के लिए, आपको पहले अपना हाथ खोलना होगा। जाने दो। ” —ताओ ते चिंग

दुख का पुल चलना

बौद्धिक रूप से, हम जानते थे कि हमारे माता-पिता कभी भी प्यार करने वाले, चौकस और संवेदनशील लोग नहीं होंगे।

भावनात्मक रूप से, हम आहत हुए हैं और बार-बार निराश करते हैं।

और फिर भी हम कोशिश करते रहते हैं। हम अनिवार्य रूप से तलाश करते हैं कि हमें क्या नहीं मिलेगा, और फिर हम बाद में होने वाले दर्द के लिए खुद को दोषी मानते हैं।

जो हमारे पास कभी नहीं था उसके लिए दुःख हमें एक गहरे अवसाद में ले जा सकता है।

थोड़ी देर के लिए, हम अविश्वास के गहरे अंत में डूब जाते हैं।

इन सभी वर्षों के बाद भी, हम विश्वास नहीं कर सकते कि हमने अभी भी हार नहीं मानी है।

एक दिन, हम उजाड़ उदासी के एक बिंदु पर पहुँच जाते हैं।

यह एक विशेष रूप से दर्दनाक बातचीत, या ऐसा कुछ हो सकता है जो उन्होंने कहा या किया, जो अंततः हमें खुला तोड़ देता है।

यह वह क्षण है जिस पर हमें दु: ख के सेतु पर चलने की पहल की जा रही है।

यह आंतरिक शोक का पुल है, जो मिनी-मौत से भरा है और जाने देता है।

जैसे ही हम पुल पर कदम रखते हैं, हम छोड़ देते हैं – एक के बाद एक – झूठी उम्मीदें, फंतासी और उम्मीदें।

हम उन्हें पानी में डूबते हुए देखते हैं और हमारे पैरों के नीचे तेजी से नदी द्वारा टुकड़े-टुकड़े हो जाते हैं।

जैसे ही हम उन्हें जाते हुए देखते हैं, हम उन्हें जाने देते हैं।

जैसा कि हम दु: ख के पुल पर चलते हैं, एक के बाद एक परतें हमारी त्वचा को बहा देती हैं।

हम खुद को हल्का और हल्का महसूस करते हैं।

जैसा कि सभी बहाते हैं, यह चलना बिना दर्द के नहीं है।

यह बहा हुआ दर्द हमारा बढ़ता दर्द है।

हमारी सहज प्रतिक्रिया से डरना है – हम अपने खुद के तट पर वापस आने का आग्रह कर सकते हैं।

यदि हम ऐसा करते हैं, तो हम निराशा और आक्रोश की भावना में पड़ जाते हैं।

इसलिए, अब, मेरे प्यारे दोस्त, को काम करना है।

एक के बाद एक कदम, कोमलता से, लेकिन दृढ़ता और साहस से।

अपना दिल खुला रखें, यहां तक ​​कि नरक में भी।

प्रलोभन अपने दिल को बंद करने और शून्यता, झूठ, दमन, और इनकार के झूठे आश्रय में वापस चलने के लिए है।

निर्देश आपके दिल को खुला रखने के लिए है – दुःख, नाराजगी और निराशा को आप में प्रवेश करने की अनुमति दें। उन्हें अपने दिल में पूरी तरह से और पूरी तरह से आने दें।

उन्हें आप के माध्यम से धोने दें।

आप भटकाव, खाली, उदास महसूस कर सकते हैं – लेकिन मैं आपको गारंटी दे सकता हूं कि ये भावनाएं गुजरेंगी।

और जब वे करते हैं, जीवन ऊर्जा के फटने के साथ-साथ आपकी प्रतीक्षा में मुक्ति।

आप सभी के लिए तरस रहे हैं, लेकिन मालिक से डरते हैं – भावनात्मक स्वतंत्रता, आध्यात्मिक परिपक्वता, प्यार करने की क्षमता और दुनिया में होना, भावनात्मक लचीलापन – इस पुल के दूसरी तरफ आपका इंतजार कर रहा है।

जैसा भी हो, दर्दनाक यह एक योग्य प्रयास है।

जब सच्ची क्षमा और मुक्ति की बात आती है, तो दुःख के पुल से अधिक योग्य कोई और यात्रा नहीं है।

तो चल, सिपाही, चल।

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