स्रोत: Bo1982 / शटरस्टॉक
सकारात्मक प्रतिष्ठा के लिए लोग कड़ी मेहनत करते हैं। हम चाहते हैं कि हमारे नाम इज्जत के लिए हों। हम दूसरों को “अच्छे / बुरे” के “अच्छे” पक्ष के रूप में देखना चाहते हैं। और दूसरों द्वारा हमारी प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचाने के प्रयास वास्तव में हमें क्रोधित कर सकते हैं।
मनुष्यों में, किसी की प्रतिष्ठा काफी मायने रखती है। विकासवादी परिप्रेक्ष्य हमें बताता है कि क्यों (गेहर, डि सैंटो, और प्लांके, 2019 देखें)।
छोटे सामाजिक समूहों में प्रतिष्ठा
बड़े पैमाने पर सामाजिक समूह, जैसे कि हजारों लोग जो मेरे शहर न्यू पाल्त्ज़, एनवाई को आबाद करते हैं, लाखों लोग जिनमें न्यूयॉर्क शहर के निवासी शामिल हैं, या उन लाखों-करोड़ों लोगों को शामिल किया गया है, जिनमें नागरिकों का समूह शामिल है संयुक्त राज्य अमेरिका, एक अपेक्षाकृत हाल ही में मानव आविष्कार हैं। जब तक लगभग 10,000 साल पहले कृषि का उदय हुआ, तब तक सभी मनुष्य खानाबदोश थे (देखें मेरी संक्षिप्त पाठ्यपुस्तक, इवोल्यूशनरी मनोविज्ञान 101 , इस बिंदु पर अधिक जानकारी के लिए) – और सभी मानव समूह आज के मानकों से छोटे थे। व्यावहारिक बाधाओं के कारण, खानाबदोश समूह बहुत बड़ा नहीं हो सकता है, क्योंकि हर कुछ महीनों में हजारों की संख्या में एक समूह को स्थानांतरित करना वास्तव में एक आसान उपलब्धि नहीं है।
पैतृक शर्तों के तहत, तब, मानव समूहों को लगभग 150 पर कैप किया गया था। इन छोटे समूहों में, लोगों को नियमित रूप से एक ही व्यक्ति का सामना करना पड़ा – उनके जीवनकाल के दौरान। किसी के कबीले के सदस्यों में कई परिजन सदस्य होते हैं, साथ ही कई लोग कबीले के भीतर लंबे समय तक पारिवारिक रिश्तों वाले होते हैं। समूह में कोई अजनबी नहीं थे। और सभी संचार व्यक्ति में किया गया था। स्क्रीन के पीछे छिपने का अवसर मौजूद नहीं था।
ऐसी सामुदायिक सेटिंग में, आप अपनी प्रतिष्ठा को बेहतर तरीके से देख पाएंगे। इस तरह की सेटिंग में, लोग एक दूसरे की मजबूत उम्मीद के साथ मदद करते हैं कि अन्य लोग फिर से मिलेंगे। पारस्परिक परोपकारिता का यह रूप (टीवर्स देखें, 1971) खानाबदोश समूहों में सामाजिक जीवन की अनुमति देता है।
ऐसे माहौल में, हम देख सकते हैं कि कैसे प्रतिष्ठा काफी मायने रखती है। यदि आपको किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में टैग किया गया है जो अपने उचित शेयर में योगदान नहीं देगा, तो वह हिला देने वाला एक कठिन टैग हो सकता है। याद रखें, आप बार-बार एक ही व्यक्ति को देखने जा रहे हैं। जब तक या तो वे मर जाते हैं, या जब तक आप मर नहीं जाते। ऐसे माहौल में, यह अंततः आपको देने और अन्य-उन्मुख होने के लिए एक प्रतिष्ठा हासिल करने के लिए लाभान्वित करेगा।
आज “स्वार्थी झटका” होना क्यों बुरा है
इन दिनों, आप एक विशाल शहर में रह सकते हैं। आप सोच रहे होंगे कि आपके वर्तमान शिकागो जीवन में प्रतिष्ठा आपके लिए कम मायने रखती है क्योंकि यह पूर्व-कृषि परिस्थितियों में हमारे पूर्वजों के लिए मायने रखती थी। आखिरकार, अगर कोई आपके बारे में ज्यादा नहीं सोचता है, तो आपके पास लाखों लोग हैं जो सामाजिक भागीदारों के रूप में चुनते हैं।
हाँ, लेकिन वास्तव में नहीं। प्रतिष्ठा, वास्तव में, इन दिनों काफी मायने रखती है, इस तथ्य के बावजूद कि हम में से कई अब खानाबदोश परिस्थितियों में नहीं रहते हैं। यह आंशिक रूप से है क्योंकि हमारे विकसित सामाजिक मनोविज्ञान को हमारे पूर्व-कृषि पूर्वजों द्वारा अनुभव किए गए सामाजिक वातावरण द्वारा आकार दिया गया था, जो हजार और हजारों पीढ़ियों के लिए छोटे पैमाने पर समूहों से निपटते थे। आधुनिक सभ्यता लगभग 10,000 साल पुरानी है। और एक विकासवादी दृष्टिकोण से, यह एक आँख का झपकी है। हमारे दिमाग अभी भी पैतृक छोटे पैमाने की स्थितियों के अनुकूल हैं। और यही कारण है कि किसी की सामाजिक प्रतिष्ठा बहुत मायने रखती है, भले ही हम अब छोटे समूहों में न रहते हों।
“एक स्वार्थी झटका” के रूप में टैग किया जा रहा है आज बहुत कुछ डंक कर सकता है। और इसका सामाजिक और भावनात्मक दुनिया के लिए प्रतिकूल प्रभाव पड़ सकता है। हमारे पास उन अन्य लोगों के लिए एक मजबूत प्राथमिकता है जिनके पास दयालु और अन्य-उन्मुख होने के रूप में प्रतिष्ठा है (देखें बस्स, 2016)। और यह तथ्य, हमारे विकसित मनोविज्ञान में निहित है, आज हमारे आधुनिक दुनिया को गहन तरीकों से आकार देता है।
जमीनी स्तर
मनुष्य छोटे स्तर के समाजों में विकसित हुआ, जिसमें लोग समय की विस्तारित अवधि में एक ही दूसरों से घिरे थे। ऐसी परिस्थितियों में, प्रतिष्ठा मायने रखती है। और जैसा कि हमारे विकसित मनोविज्ञान के बहुत से मामलों में है, हमारे आधुनिक दिमाग अभी भी उन छोटे स्तर की परिस्थितियों से मेल खाते हैं। और यही कारण है कि आज किसी की प्रतिष्ठा बहुत मायने रखती है। किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में ख्याति प्राप्त करना जो वास्तव में दयालु है और दूसरों को दे रहा है और समृद्ध जीवन की ओर अग्रसर हो सकता है।
आभार: मेरे स्नातक छात्रों और न्यू पाल्ट्ज इवोल्यूशनरी साइकोलॉजी लैब के सह-पर्यवेक्षकों, जैकलीन डि सैंटो और जूली प्लंके के लिए धन्यवाद, जिन्होंने इस विषय पर मेरे साथ हाल ही में एक पेपर लिखा और जिन्होंने इस पोस्ट को प्रेरित करने में मदद की। जैकलीन और जूली महान काम करते रहो!
लिंक्डइन इमेज क्रेडिट: फ्रेमस्टॉकफुटेज / शटरस्टॉक
संदर्भ
बुस, डीएम (2016)। इच्छा का विकास: मानव संभोग की रणनीतियाँ (संशोधित संस्करण)। न्यूयॉर्क: बेसिक बुक्स।
डनबर, आरआईएम (1992)। प्राइमेट्स में समूह आकार पर एक बाधा के रूप में नियोकार्टेक्स आकार। जर्नल ऑफ़ ह्यूमन इवोल्यूशन, 22 , 469-493।
गेहर, जी। (2014)। विकासवादी मनोविज्ञान 101 । न्यूयॉर्क: स्प्रिंगर।
गेहर जी।, डि सैंटो जेएम, प्लेंक जेए (2019) सामाजिक प्रतिष्ठा। इन: शेकेलफ़ोर्ड टी।, वीक-शेकेलफ़ोर्ड वी। (एड्स) एनसाइक्लोपीडिया ऑफ़ इवोल्यूशनरी साइकोलॉजी साइंस । स्प्रिंगर, चाम।
टीवर्स, आरएल (1971)। पारस्परिक परोपकारिता का विकास। जीव विज्ञान की त्रैमासिक समीक्षा, 46 , 35-57।