आफ्टर लाइफ में खरीदारी करना लॉटरी टिकट खरीदने जैसा है। एक व्यक्ति समझ सकता है कि वे लॉटरी जीतने की संभावना नहीं है, लेकिन टिकट खरीदने से उन्हें उम्मीद है। समानताएँ वहाँ समाप्त नहीं होती हैं।
संभवतः आशावाद में वृद्धि जो एक व्यक्ति को लॉटरी टिकट खरीदने से प्राप्त होती है, टिकट की कीमत से अधिक है। यह धार्मिक विश्वास और अनुष्ठानों की लागत से अधिक के लाभों के अनुरूप है।
धर्म का विकास
विकासवादी अतीत में उभरने के लिए धार्मिक प्रवृत्ति के लिए, हमारे पूर्वजों को लाभ प्राप्त करना होगा जो लागतों से अधिक था। यह देखते हुए कि सभी ऐतिहासिक समाजों में धार्मिक विश्वास और अनुष्ठान थे, यह संभावना है कि धर्म ने जीवित रहने और पुन: पेश करने के संघर्ष में कुछ लाभ प्रदान किया।
तथ्य यह है कि सेरेब्रल कॉर्टेक्स में धार्मिक अनुभवों को समझने के लिए कार्यात्मक विशेषज्ञता है, इस तर्क का भी समर्थन करता है कि धार्मिक प्रवृत्ति स्वाभाविक रूप से चुने गए थे। बेशक, ख़राब रूप से “गॉड स्पॉट” का नाम विशेष रूप से एक धार्मिक संवेदनशीलता (1) के लिए विकसित नहीं हुआ है। यह संभव है कि अहंकार और शरीर के बाहर के अनुभवों के कमजोर पड़ने ने धार्मिक संस्कारों से संबंधित समूह सामंजस्य में भूमिका निभाई।
धार्मिक अनुष्ठानों और प्रार्थना ने शायद हमारे पूर्वजों को तनाव का प्रबंधन करने में मदद की। इसलिए तनाव की स्थितियों से धार्मिकता की घटना बढ़ रही है, जैसे कि युद्ध में लड़ना। इस तरह के भावनात्मक लाभों को बेहतर स्वास्थ्य और लंबे जीवन के लिए योगदान माना जाता है।
धर्म पर यह सुरक्षा-कंबल परिप्रेक्ष्य उस पैटर्न का बोध कराता है जिसके अनुसार आर्थिक विकास धार्मिक विश्वास और व्यवहार को नष्ट करता है। विकसित देशों में धार्मिक संशयवाद सबसे मजबूत है, जिसमें अच्छे स्वास्थ्य और लंबी जीवन प्रत्याशा है, जैसे कि जापान, या यूरोप के सामाजिक लोकतंत्र।
यह स्वीकार करते हुए कि धर्म एक भावनात्मक कार्य करता है, इसकी दृढ़ता के लिए खाते में मदद करता है, नशीली दवाओं की लत के लिए एक सादृश्य प्रदान करता है।
लत और दृढ़ता
यह मानना कि कोई स्वर्ग जा सकता है, बल्कि यह मानना कि लॉटरी जीतने वाला है।
लॉटरी टिकट में एक छोटा सा निवेश आशा और मनोवैज्ञानिक कल्याण में पर्याप्त रिटर्न दे सकता है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि लॉटरी खेलना नशे की लत है। इसकी लत इसलिए नहीं है क्योंकि खिलाड़ी जीतता है और उस तरह से प्रबलित होता है, ऐसा इसलिए है क्योंकि टिकट खरीदने के कार्य से व्यक्ति के मूड में सुधार होता है।
जो लोग जुआ का अध्ययन करते हैं वे इस बात से काफी चिंतित हैं कि गरीब लोग इस जुआ खेल को कैसे खेलते हैं। वे अपनी कमाई का अधिक हिस्सा अमीर लोगों की तुलना में लॉटरी पर खर्च करते हैं, जो शेयर बाजार में छोटी बाधाओं पर जुआ खेलना पसंद करते हैं।
चिंता का मुख्य कारण यह है कि गरीब लोग अपनी लॉटरी खेलने (2) में बाध्यकारी जुआरी की तरह व्यवहार करते हैं। अन्य जुए की लत के रूप में, वे सभी बाहर जाते हैं जब वे खराब भाग्य का अनुभव करते हैं, तनावपूर्ण अनुभव होते हैं, या उदास महसूस करते हैं।
धर्म के व्यसनी गुण
हम आम तौर पर धर्म को नशे की लत के बारे में नहीं सोचेंगे, लेकिन अंतर्निहित मनोविज्ञान विभिन्न की तुलना में अधिक समान है, समानता के तीन आवश्यक बिंदु हैं। सबसे पहले, जुए की तरह, धार्मिक अनुष्ठान तनाव को दूर कर सकते हैं और किसी व्यक्ति के मूड को बढ़ा सकते हैं। दूसरा, एक व्यक्ति जितना अधिक व्यथित होता है, या अपने जीवन को जितना अधिक कठिन होता है, उतना ही महत्वपूर्ण धर्म उनके लिए होता है। तीसरे जुए से सुधरी मनोदशा, दोनों ही गतिविधि से और एक भाग्यशाली परिणाम में विश्वास से।
प्रार्थना जैसा धार्मिक अनुष्ठान स्वाभाविक रूप से शांत होता है, लेकिन यह भविष्य के विश्वासियों की अपेक्षाओं को भी बेहतर बनाता है। घबराए हुए उड़ने वाले, जो परेशान करने वाली अशांति के एक पैच का सामना करते हैं और डरते हैं कि विमान दुर्घटनाग्रस्त होने वाला है, प्रार्थना के कार्य से शांत हो जाता है और यह भी मानता है कि वे अलौकिक के साथ वनवासी आपदा में हस्तक्षेप कर रहे हैं।
तो क्या: धर्म और जुआ में रुझान
यदि जुआ और धर्म कई मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को साझा करते हैं, तो यह दिलचस्प है कि धर्म में गिरावट आ रही है, यहां तक कि जुआ भी बढ़ रहा है।
जुआ अब अमेरिका में 64 प्रतिशत अमेरिकियों के साथ बहुसंख्यक पीछा है जो स्वीकार करते हैं कि वे गैलप पोल के अनुसार कम से कम कभी-कभी जुआ खेलते हैं और लगभग आधी आबादी अकेले राज्य लॉटरी खेलती है। इस बीच, जुआ राजस्व में भारी वृद्धि हुई है।
यदि जुआ धार्मिक अनुष्ठानों में से कुछ भावना-केंद्रित मैथुन प्रदान करता है, तो यह समझ में आता है कि धर्म में गिरावट के साथ-साथ जुआ भी बढ़ेगा।
ठीक उसी तरह का एक ही खेल खेल तमाशा में दिखाई देता है, वह भी धार्मिक अनुभवों के साथ, जैसा कि मैंने पहले वाली पोस्ट में बताया है।
संदर्भ
1. जॉनस्टोन, बी।, बोडलिंग, ए।, कोहेन, डी।, क्राइस्ट, एसई, और वेर्गज़िन, ए। (2012)। आध्यात्मिक पारगमन के तंत्रिका-वैज्ञानिक आधार के रूप में सही पार्श्विका लोब-संबंधी “निस्वार्थता”। धर्म के मनोविज्ञान के लिए इंटरनेशनल जर्नल। 5/30 2012 को http://www.tandfonline.com पर पहुँचा।
2. वूलास्टन, वी। (2013, अगस्त 2)। लॉटरी खेलना इतना व्यसनी क्यों है। दैनिक डाक। http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-2383644/Why-playing-lottery-addictive-Our-brains-t-cope-little-odds-winning-make-irrational-decisions.html
